الوقت المتبقي لأذان المؤقت: - تبقى 02:04 (حتى وقت الأذان) الوقت الأن: 10:04 AM
وقد فقدنا في أكثر الحلقات القدرة على التصوير في الطبيعة الخضراء وعلى ضفاف بعض الأودية الجارية لعدم وجود الكهرباء. ولم نتمكن إلا من تسجيل حلقتين فقط في الهواء الطلق. مشاهدة مسلسل الكبير أوي 6 الحلقة التاسعة والعشرون 29 HD – الحياة مكس - تريند الخليج. وقد وقعت العديد من المواقف الطريفة أثناء تسجيل هذه الحلقات، قد كنا نبدأ في بعض الحلقات ثم إذا بدأنا في التسجيل بدأ هطول المطر بغزارة فنضطر للتوقف واللجوء للظل ونقل الأجهزة والكاميرات بسرعة خوفاً عليها من المطر، وغيرها من المواقف التي لعلنا نذكرها يوماً. وقد انتهينا من التسجيل صباح الجمعة 25/8/1431هـ، ووقفنا عند قوله تعالى في سورة النساء: ﴿ وَمَن يُطِع ِاللّه َوَالرَّسُول َفَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءوَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقًا * ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللّهِ وَكَفَى بِاللّهِ عَلِيمًا ﴾ [النساء: 69-70]. وأرجو أن يجد المشاهدون الفضلاء في هذه الحلقات ما يعينهم على تدبر القرآن وفهمه، ونعتذر سلفاً عن القصور في التسجيل لظروف التسجيل التي لم نتمكن من التحكم فيها. الرياض في 27/8/1431هـ
تاريخ الإضافة: 28/10/2010 ميلادي - 21/11/1431 هجري الزيارات: 5503 منذ زرتُ النماص في 28/5/1431هـ، ومعي الزملاء الفضلاء الدكتور مساعد الطيار ومحمد الخضيري لإلقاء بعض المُحاضرات هناك أُعجبَ الزملاءُ بطبيعة النماص الجميلة، وخضرة أرضها، وارتفاع جبالها، فاقترحت عليهم أن نقوم بتسجيل برنامج ( بينات) في إجازة الصيف في النماص، فأعجبوا بالفكرة وتم عرض الأمر على قناة المجد فوافقوا. وقررنا أن يبدأ التسجيل في 19/8/1431هـ حتى 25/8/1431هـ.
إلى هنا عزيزي القارئ نكون قد زودناكم بأحداث مسلسل الكبير أوي 6 الحلقة التاسعة والعشرون 29، نتمنى أن نكون قدمنا لكم كل ما هو ممتع ومفيد.
وقد بدأ التحضير لمهرجان الكبير أوي في الحلقة الـ26 من مسلسل «الكبير أوي 6» مما جعلها الأكثر تعليقاً على موقع التغريدات تويتر، محققة تفاعلاً كبيراً بين مغردي موقع التواصل الأشهر. واستطاعت الحلقة تحقيق نجاح كبير بسبب إقامة «الكبير»، مهرجان «المزاريطة» السينمائي الدولي، حيث لاقت الحلقة تفاعلاً كبيراً على منصات التواصل الاجتماعي، ومن المقرر أن تشهد الحلقات الأخيرة من العمل مَشاهِد مُمَاثِلة لافتتاح مهرجان الجونة السينمائي ومهرجان القاهرة السينمائي أيضاً، وتفاعل معه عدد كبير من النجوم منهم الفنانة ياسمين رئيس على حسابها على موقع الفيس بوك. برنامج (بينات) لرمضان 1431هـ من النَّماص. ونالت جميع حلقات مسلسل الكبير اوي 6 إعجاب المشاهدين، وينتظرون متابعة حلقاته بشغف كبير، حيث تزداد أحداثه تشويقًا يومًا بعد يوم، لمشاهدة الحلقة التاسعة والعشرون من مسلسل الكبير اوي 6 بدقة وجودة عالية " اضغط هنا ". مواعيد عرض مسلسل الكبير أوي ج6 ويعرض المسلسل بشكل حصري على شبكة قنوات "ON E" قبل بداية موسم رمضان، إذ يتم بث المسلسل وإعادته من خلال قنوات الشبكة فقط. وجاءت مواعيد عرضمسلسل الكبير أوي 6 عد أذان المغرب مباشرة في تمام الساعة 6:20 مساءً، وتتم إعادة الحلقة في تمام الساعة 1:50 صباحا، وذلك للمرة الأولى بعد العرض الأول، في حين يتم إعادتها للمرة الثانية في تمام الساعة 2 ظهرا من مساء اليوم التالي.
قال ابن عقيل: لأنه كلام صدق وحق، وجاء على لسان محق, فنحكم على سامعه. وظاهر كلام جماعة أن هذا أدب مستحب بعد الموت, وقاله بعض العلماء. كما هو ظاهر كلامهم للإنصات لكلامه إذا قرئ، بل قد صرحوا بأنه لا يجب للقراءة, بل يستحب, فهنا أولى, وأوجبه بعض المالكية. وفي مباحث أصحاب الحديث لابن الجوزي ما قد يؤخذ منه وجوبه, فإنه ذكر عن حماد بن زيد قال: كنا عند أيوب, فسمع لغطا فقال: ما هذا اللغط, أما بلغهم أن رفع الصوت عند الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كرفع الصوت عليه في حياته؟ وعن السري بن عاصم أنه كان يحدث، فسمع كلاما فقال: ما هذا؟ كنا عند حماد بن زيد وهو يحدث، فسمع كلاما فقال: ما هذا ؟ كانوا يعدون الكلام عند حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، كرفع الصوت فوق صوته. اهـ. لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي. وفي فتاوى الرملي أنه ( سئل) هل يكره رفع الصوت بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند زيارته أو لا ؟ ( فأجاب): بأن رفع الصوت بها حينئذ مكروه؛ لمنافاته للأدب بحضرته صلى الله عليه وسلم. فقد قال النووي في مجموعه: ويقف ناظرا إلى أسفل ما يستقبله من جدار القبر، غاض البصر في مقام الهيبة، والإجلال، فارغ القلب من علائق الدنيا، مستحضرا في قلبه جلالة موقفه، ومنزلة من هو بحضرته، ثم يسلم، ولا يرفع صوته، بل يقتصد فيقول: السلام عليك يا رسول الله ا هـ.
، أترى ذلك موجباً لقبول الأعمال، ورفع الصوت فوق صوته موجباً لحبوطها؟! ".
ولا ريب أن الاعتراض على سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ، وتقديم غيرها عليها ، أبلغ من مجرد رفع الصوت فوق صوته. وقال تعالى {فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم}. لا تَرْفعُوا أَصْوَاتَكُم فوْق صَوْت النَّبيّ - منتدى قصة الإسلام. وقد وجد في القرون السالفة من قدم الرأي والعقل ، أو قدم أقوال أهل الكلام والفلسفة على نصوص الوحي ، فتواتر نكير الأئمة عليهم ، تكفيراً وتفسيقاً ، بحسب الحال. ومما أثر عن الإمام أحمد قوله: دين النبي محمد أخبار نعم المطية للفتى الآثار لاترغبن عن الحديث وأهله فالرأي ليل والحديث نهار ولربما جهل الفتى أثر الهدى والشمس بازغة لها أنوار وقال غيره: أهل الكلام وأهل الرأي قد جهلوا علم الحديث الذي ينجو به الرجل لو أنهم عرفوا الآثار ما انصرفوا عنها إلى غيرها لكنهم جهلوا قلت: والكلام في تقرير هذه المسألة يطول جداً ، وحسبنا ما ذكرناه هنا. وأختم مقالي بنصيحة إلى كل من اجترأ على مثل تلك المقالات الشنيعة في حق الرسول صلى الله عليه وسلم أوفي حق سنته ، بأن يبادروا بإعلان التوبة منها ، قبل أن يصيبهم الله بعذاب من عنده ، أو يدهمهم الأجل فيكبهم الله في النار ، فرب كلمة يتكلم بها المرء من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في النار سبعين خريفاً.
فما زال السياق الكريم في تأديب المؤمنين إزاء نبيهم صلى الله عليه وسلم؛ فقد عاب تعالى أقوامًا معهم جفاء وغلظة، قيل: إنهم وفد من أعراب بني تميم، منهم الزبرقان بن بدر ، والأقرع بن حابس، وعيينة بن حصن، جاؤوا والرسول قائل وقت القيلولة، ووقفوا على أبواب الحجرات [2] ، ينادُون بأعلى أصواتهم: يا محمد، يا محمد، اخرج إلينا، فإن مدحنا زين، وإن ذمَّنا شَيْن؛ فأنزل الله فيهم هذه الآية؛ تأديبًا لهم. وقوله: ﴿ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ﴾ [3] ؛ أي: فيما فعلوه بمقام الرسول الشريف ومكانته الرفيعة، ﴿ وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ ﴾ ، بعد هبوبك من قيلولتك ﴿ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ ﴾ [4] ؛ أي: من ذلك النداء بتعالي الأصوات من وراء الحجرات، وقوله: ﴿ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾؛ أي: غفور لمن تاب، رحيم بهم؛ إذ لم يعجل لهم العقوبة، وفتح لهم باب التوبة، وأدَّبهم، ولم يعنف ولم يغلظ [5]. بيان سبب نزول قوله تعالى لا ترفعوا أصواتكم فوق النبي وأن العمل بها باق بعد وفاة النبي - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال ابن عباس في نزول هذه الآية الكريمة: بعث رسول الله سرية إلى بني العنبر، وأمَّر عليهم عيينة بن حصن الفزاري، فلما علموا أنه توجَّه نحوهم هربوا وتركوا عيالهم، فسَباهم عيينة بن حصن، وقدم بهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء بعد ذلك رجالهم يفدون الذراريَّ، فجعلوا ينادون: يا محمد، اخرج إلينا، ويصيحون؛ فأنزل الله: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ... ﴾ الآية [6].
كما ورد في الحديث. ورب كلمة تخرج صاحبها من الملة ، كما حكم الله في كتابه على أولئك المستهزئين بآيات الله أو برسوله أو بعباده المؤمنين. والله تعالى أعلم ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. * * * * * وكتبه / سمير بن خليل المالكي الحسني. مكة المكرمة الجمعة ١٣/١٠/١٤٣٣ه م/ن
[1] أيسر التفاسير - الجزائري ج 2 ص: 1501. [2] الحجرات: جمع حجرة؛ وهي تسعٌ، تدخل ضمن البيت النبوي. [3] هذا الاحتراس دالٌّ على أن مِن الوفد من كان متأدبًا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم ينادِ بصوت عالٍ وألفاظ نابية لا تليق بمقام الرسول صلى الله عليه وسلم. [4] أي: لو انتظروا خروجك لكان أصلح لهم في دينهم ودنياهم، وكان النبي لا يحتجب عن الناس إلا في أوقات يشتغل فيها بمهمات نفسه، فكان إزعاجه في تلك الحال من سوء الأدب. [5] أيسر التفاسير - الجزائري ج 2 ص: 1502. [6] تفسير البغوي رحمه الله تعالى.