أما والدها "تحسين عبد الرؤوف الفارس" فانتخب نائباً في البرلمان الأردني عام 1985 وعند تأسيس السلطة الوطنية الفلسطينية عام 1993 عمل كمستشار خاص للرئيس الراحل ياسر عرفات كسياسي مستقل لا ينتمي لأي حركة، وتعرض لمحاولة اغتيال فاشلة ثم توفي عام 1999 في الأردن وأقيمت له جنازة عسكرية شارك فيها الأمير حسن بن طلال.
شغل والدها تحسين عبد الرؤوف الفارس مناصب سياسية عدة الى ان انتخب منذ نائب في البرلمان الأردني عام ١٩٨٥ وعند تأسيس السلطة الوطنية الفلسطينية عام ١٩٩٣ عمل كمستشار خاص للرئيس الراحل ياسر عرفات كسياسي مستقل لا ينتمي لأي حركة فتعرض لمحاولة اغتيال.. دخل على اثرها في حاله صحية حرجه فعاد للسلك الدوبلوماسي الاردني توفي عام ١٩٩٩ في الأردن وأقيمت له جنازة عسكرية شارك فيها الامير حسن بن طلال ومجموعه من ابرز القادة في الضفتين. صور:
سرايا - هنأ رئيس النيابة الفلسطينية ماهر تحسين الفارس، شقيقته علا، بمناسبة عقد قرانها، في منشور عبر صفحته الشخصية على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك". وأرفق الفارس منشوره بصورة لشقيقته علا وهي ترتدي فستان الزفاف، وكتب: أبارك لأختي علا الفارس بمناسبة عقد قرانها. أمنياتنا لها بكل السعادة. وبالرفاه والبنين يا غاليه". محمد الفارس (سياسي) - ويكيبيديا. وكانت الإعلامية الأردنية علا الفارس قد أعلنت عقد قرانها. ونشرت الفارس "ستوري" عبر صفحتها الرسمية على تطبيق "انستغرام" كتبت فيها "تم وبحمد الله عقد قراني اللهم بارك لنا وبارك علينا واجمع بيننا في خير واجعل بيننا مودة ورحمة". ولدت علا الفارس في السادس من تشرين الثاني/نوفمبر عام 1985 في العاصمة الأردنية عمان، أنهت تعليمها الثانوي بعمر 16، وانتهت دراستها الجامعية بمجال الحقوق بعمر الـ19. وتعتبر الفارس واحدة من أشهر الإعلاميات في العالم العربي وأشهرهن، فقد اقتحمت عالم الصحافة والإعلام بعمر الـ17 وتعتبر أصغر مراسلة في الشرق الأوسط بحسب "مجلة أوك البريطانية". ويتابع علا الفارس عبر حسابها على "إنستغرام" أكثر من 6. 3 مليون متابع وأكثر من 5 ملايين متابع على موقع "تويتر". وتنحدر علا من عائلة انخرطت في العمل السياسي كان جدها "عبد الرؤوف محمد الفارس" نائباً في الاتحاد الهاشمي العربي حين دخل العراق مع الأردن (الاتحاد الهاشمي العربي) إضافة إلى عمله كعضو في البرلمان الأردني الرابع في الأردن بالفترة من 1954 حتى وفاته عام 1984 وممثل الأردن في مجلس الاتحاد العربي.
كسبت الإعلامية عُلا حب الجماهير من جميع دول الشرق الأوسط وتعتبر من أشهر الشخصيات الإعلامية المؤثرة رغم صغر سنها كذلك حسب الإحصائية الأخيرة لسنة 2012 لمحرك البحث الأشهر Google كانت الإعلامية عُلا الفارس من أكثر كلمات بحث.
تم نشره الإثنين 15 كانون الأوّل / ديسمبر 2014 09:21 صباحاً المدينة نيوز:- أنهت الدراسة المدرسية بعمر صغير فكانت من اصغر منتسبي الجامعات بعمر ستة عشر عاما تخصص القانون الا ان شغفها في الصحافة وإتقانها للشعر والكتابة قادها الى طرق أبواب عدة تدربت الى جانب دراستها مع مكاتب ام بي سي في عمان وبعد اقل من سنة ومع انطلاقة قناة العربية عينت رسميا مراسلة لقناة العربية لتكون اصغر مراسلة عربية في الشرق الأوسط بعمر سبع عشر عاما. استمرت علا بتغطية الأحداث في المنطقة الى جانب تغطية ابرز المؤتمرات والقصص الانسانية التي برزت بها ونالت بسببها تكريمات عده لتأثير الكبير الذي أحدثته في حياة كثر وما ان تخرجت من الجامعة تحولت الى المكاتب الرئيسة للمجموعة الام، مجموعة ام بي سي فكانت اصغر مقدمة أخبار قبل ان تكمل العشرين ربيعا. استقرت في ام بي سي لتكمل عشر سنوات من العمل الصحفي والتدرج الوظيفي رغم صغر سنهاوتعمل حاليا مقدمة ومعدة برامج رئيسة تعد وتقدم برنامج ام بي سي في أسبوع و الوجه الإعلامي لمبادرة ام بي سي الأمل. تحسين الفارس يوجه رسالة لشقيقته علا | الأردن اليوم | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. تكتب مقالات أسبوعية في العربية نت وجريدة الكويتية ومجلتي هي وبيوتي نيوز. تنتمي الى أسرة سياسية ذات ثقل مقربة من الملك الراحل الحسين بن طلال جدها "عبد الرؤوف محمد الفارس " احد صناع القرار في تلك الحقبة عام 1958 كان نائبا في الاتحاد الهاشمي العربي حين دخل العراق مع الأردن في كيان غير اندماجي أطلق عليه (الاتحاد الهاشمي العربي) بالاضافة الى عمله كنائب في مجلس آلامة الاردني... كما لعب دورا بارزا في تقريب وجهات النظر بين الأردن ومصر وتوفي عام ١٩٨٥ وهو في منصبه.
فلما دخلت عليه وأغلق الباب وأرخى الستر مد يده إليها فقالت: أعوذ بالله منك. فقال بكمه على وجهه فاستتر به وقال: عذت معاذا ، ثلاث مرات. قال أبو أسيد ثم خرج علي فقال: يا أبا أسيد ألحقها بأهلها ومتعها برازقيتين ، يعني كرباستين ، فكانت تقول: دعوني الشقية). وهذه الطرق قد يعضد بعضها بعضا ويستشهد بمجموعها على أن لذلك أصلا. 3- وذكر آخرون من أهل العلم أن سبب استعاذتها هو تكبرها ، حيث كانت جميلة وفي بيت من بيوت ملوك العرب ، وكانت ترغب عن الزواج بمن ليس بِمَلِك ، وهذا يؤيده ما جاء في الرواية المذكورة أعلاه ، وفيها: ( فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: هَبِي نَفْسَكِ لِي. قَالَتْ: وَهَلْ تَهَبُ الْمَلِكَةُ نَفْسَهَا لِلسُّوقَةِ. التفريغ النصي - شرح بلوغ المرام - كتاب الطهارة - باب الحيض - حديث 158 - للشيخ سلمان العودة. قَالَ: فَأَهْوَى بِيَدِهِ يَضَعُ يَدَهُ عَلَيْهَا لِتَسْكُنَ. فَقَالَتْ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ. ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا ، فَقَالَ: يَا أَبَا أُسَيْدٍ اكْسُهَا رَازِقِيَّتَيْنِ وَأَلْحِقْهَا بِأَهْلِهَا) " ( السُّوقة) قيل لهم ذلك لأن الملك يسوقهم فيساقون إليه ، ويصرفهم على مراده ، وأما أهل السوق فالواحد منهم سوقي. قال ابن المنير: هذا من بقية ما كان فيها من الجاهلية ، والسوقة عندهم من ليس بملك كائنا من كان ، فكأنها استبعدت أن يتزوج الملكة من ليس بملك ، وكان صلى الله عليه وسلم قد خير أن يكون ملكا نبيا ، فاختار أن يكون عبدا نبيا ، تواضعا منه صلى الله عليه وسلم لربه ، ولم يؤاخذها النبي صلى الله عليه وسلم بكلامها ، معذرة لها لقرب عهدها بجاهليتها " انتهى.
أقول هذا القول، وأستغفر الله لي ولكم، وأصلي وأسلم على عبده ورسوله نبينا محمد، وآله وصحبه أجمعين. سبحانك اللهم وبحمدك، نشهد أن لا إله إلا أنت، نستغفرك ونتوب إليك.
وعن أفضل متاع الرجل في الدنيا قال الرسول إن المرأة الصالحة هي متعة الحياة بأكملها ، ففي حديث شريف قال رسول الله صل الله عليه وسلم: ( الدنيا كلها متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة) ، وأيضًا قال رسول الله صل الله عليه وسلم: (أربع من السعادة: المرأة الصالحة ، والمسكن الواسع ، والجار الصالح ، والمركب الهنيء ، وأربع من الشقاوة: الجار السوء ، والمرأة السوء ، والمسكن الضيق ، والمركب السوء). حديث الرسول عن المرأة الجريئة. أما عن مواصفات المرأة التي هي خيرًا للرجل ، قيل عن الرسول صل الله عليه وسلم: ( قيل يا رسول الله أي النساء خير ؟ ، قال: التي تسره إذا نظر ، وتطيعه إذا أمر ، ولا تخالفه في نفسها ، ولا في ماله بما يكره). وصايا القرآن للنساء ورد في القرآن الكريم العديد من الوصايا التي وجهها الله سبحانه وتعالى إلى النساء ، وإليك أبرزها: الحجاب قال تعالى: ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورًا رحيمًا). [1] قال تعالى: ( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن). [2] وهذه أدلة شرعية على وجوب ارتداء النساء للحجاب.
في الحديث التنبيه على أن إثم أذى الجار يمحق كثيراً من حسنات العبد، فإن السيئات تذهب الحسنات كما أن الحسنات تذهب السيئات كما قال تعالى (فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية ومن خفت موازينه فأمه هاوية وما أدراك ما هيه نار حامية) فأي الكفتين رجحت بالأخرى بُني عليها مصير العبد من جنة أو نار. حديث الرسول عن المرأة السلفع. في الحديث التنبيه على ما يفعله بعض الناس فإنهم قد يظلمون ويسيئون وهم يطلبون الأجر والثواب كمن يؤذي الناس في الطواف أو السعي أو رمي الجمار، وكذا من يأكل مال غيره بغير وجه كالربا والرشوة والغش ثم يتصدق منه للفقراء ويساهم به في أعمال الخير. جواز ذكر الشخص بما فيه من العيب إذا كان لقصد شرعي كالاستفتاء أو التظلم أو كان من أهل البدع فتذكر بدعته وغلطه حتى يحذر الناس منه فهذا ليس من الغيبة المذمومة بل هو من النصيحة المحمودة. فالنبي صلى الله عليه وسلم لم ينكر عليهم حين ذكروا أن المرأة تؤذي جيرانها لأنهم ما قصدوا مجرد عيبها وغيبتها إنما أردوا معرفة حكمها في الشريعة، كما أقر هنداً رضي الله عنها حين وصفت زوجها بأنها شحيح فلم ينكر عليها لأنها مستفتية أو متظلمة تريد معرفة حقها الشرعي ولهذا حذر السلف من الصحابة ومن بعدهم من التابعين لهم بإحسان من أهل البدع بأوصافهم وبأسمائهم أفراداً وفرقاً وجماعات دون نكير والله أعلم.