02:44 الثلاثاء 24 يوليو 2018 - 11 ذو القعدة 1439 هـ أكد مدير تعليم منطقة جازان عسيري الأحوس أن كل الإجراءات المطلوبة من الإدارة لصرف المستحقات المالية المتأخرة منذ 5 سنوات لحراس المدارس التابعين لها تم التعامل معها بكل دقة ومهنية، ورفعها للوزارة. وأشار الأحوس إلى أن وزارة التعليم أنشأت المنصة الإلكترونية لمعالجة كل الاستحقاقات، وهي الآن بالوزارة لصرفها، مؤكدا خلال اجتماعه بمسؤولي الإدارات على أهمية التوجه للتعامل الرقمي، وأن تكون دقيقة لإعطاء الحقوق لأصحابها، وأهمية صرف جميع الاستحقاقات المالية الشخصية الممثلة في نهاية الخدمة، وخارج الدوام بنهاية العام المالي، مبينا أن تحقيق المؤشرات سوف يقفز بالإدارة قفزات متقدمة تحقق نسبة رضا عالية. مستحقات حراس المدارس في. وناقش الأحوس ارتباط البنود وصرفها، وميثاق تحسين الإجراءات المالية، ومؤشرات العام الدراسي القادم، وآلية العمل على نظام فارس ومنصة الاعتماد، وذلك خلال اجتماعه بوحدة الخدمات الإلكترونية، وإدارات الموارد البشرية، والشؤون الإدارية والمالية. آخر تحديث 09:48 السبت 30 أبريل 2022 - 29 رمضان 1443 هـ
ذكرت مصادر لـ« عاجل » اليوم الإثنين، أن وزارة التعليم أصدرت تعميمًا بضوابط صرف المكافآت لحراس المدارس التي لا يوجد بها سكن للعمل أثناء أيّام الجمع والسبت والأعياد الرسمية. مستحقات حراس المدارس العبير. وأوضحت مصادر « عاجل »، أن وزارة التعليم قصرت التكليف على حراس المباني التي لا يوجد بها سكن للحارس، مشيرة إلى أن الغرفة الواحدة لا تعتبر سكنًا، ومن لديه غرفتان وأكثر لا تصرف له مكافأة. واستبعد تعميم « التعليم » فترة الإجازة العادية من المكافآت، بحسب مصادر «عاجل» التي أكدت أنه سيتم تزويد شعبة الأجور والرواتب بصورة من قرار الإجازة من قبل قائد المدرسة. وحول فترة الحراسة اليومية، أشار تعميم «التعليم» إلى أنها تبدأ من نهاية اليوم الدراسي إلى صباح اليوم التالي، بالإضافة إلى أيّام الأعياد الرسمية، ومكوث حارس المدرسة لمتابعة أعمال الصيانة سواء خارج أو خلال وقت الدوام الرسمي، مؤكدة عدم استحقاق الحارس مكافآت عن فترة الإجازات والعطل الرسمية من مهام عمله. وألزمت «التعليم» قائد المدرسة بمتابعة دوام الحارس والحرص على صحة كامل المعلومات، محذرة من أن هناك جهات رقابية ستقوم بزيارة المدارس والتأكد من صحة المعلومات، ولجنة لمتابعة دوام الحراس في الفترة المسائية.
طالب عدد من حراس المدارس الليلية بمنطقة الباحة ،إدارة تعليم المنطقة بسرعة صرف مستحقاتهم المتأخرة، والتي تتمثل في "مبالغ خارج دوام" في أيام الإجازات والأعياد. وقال عدد من حراس تلك المدارس في شكوى تلقتها "سبق": نناشد إدارة تعليم الباحة صرف مستحقات أيام الإجازات "الجمعة والسبت وأيام الأعياد"، التي عملنا خلالها باعتبار الصرف لنا خارج دوام. وأضافوا: تعليم محافظة المخواة يصرف لزملائنا هناك بشكل سنوي وهو يتبع تعليم الباحة، فما السبب الذي حرمنا من ذلك طيلة السنوات التي عملنا بها؟! ، علماً بأن غالبية مناطق المملكة تم الصرف فيها دون أي تعقيدات كما يحدث معنا. حراس "الليلي" بمدارس الباحة يطالبون بمستحقاتهم المتأخرة. ونقلت "سبق" شكوى الموظفين إلى المتحدث باسم تعليم الباحة محمد سعيد هضبان، فقال: الرواتب تصرف شهرياً في موعدها والمستحقات المذكورة هي فقط مكافآت العمل الإضافي. وأضاف: رفعت مسوغات طلب الصرف إلى الجهات المعنية في جهاز الوزارة وننتظر الأمر بالصرف.
تدخَّل فرع هيئة حقوق الإنسان بمنطقة مكة المكرّمة، في شكوى "حارس مدرسة" كان قد حصل على حُكم من المحكمة الإدارية بجدة ألزمت فيه الإدارة التعليمية بالليث بصرف بدل خارج الدوام له منذ عام، ولم يتم صرفه حتى الآن. وطالب فرع هيئة حقوق الإنسان بمنطقة مكة المكرّمة، بعد الشكوى التي تقدم بها الحارس، بالتحقق من الاستدعاء الذي تقدم به، ومعالجته وفق ما تقتضيه الأنظمة والتعليمات ذات العلاقة وإفادة فرع الهيئة بما يتم. وكان المشرف العام على الإدارة العامة لعمليات الموارد البشرية بوزارة التعليم؛ قد وجّه ادارة تعليم الليث في وقتٍ سابق بصرف مستحقات حارس المدرسة؛ حيث تضمن خطاب المشرف العام على الإدارة العامة لعمليات الموارد البشرية؛ المُحال إلى إدارة تعليم الليث بتنفيذ الحكم الصادر من المحكمة الإدارية بمحافظة جدة، والذي ألزمت فيه الإدارة التعليمية بالليث بصرف خارج دوام للفترة من 1 / 1 / 1437 حتى 30 / 6 / 1439 لحارس أحد مكاتب التعليم التابع لإدارة تعليم الليث. تعليم جازان ينهي متطلبات صرف مستحقات حراس المدارس - جريدة الوطن السعودية. وأشار الحارس المتضرر عبد المحسن المالكي، لـ"سبق"، إلى أنه حتى اللحظة لم يتم صرف مستحقاته برغم حصوله على الحُكم والتوجيه من قِبل مقام وزارة التعليم، مطالباً الجهات المختصة بضرورة الوقوف على مشكلته الممتدة منذ سنوات دون حلول.
عدة المرأة إن كانت ممن يئسن من المحيض ثلاثة أشهر، وإن كانت ممن تحيض فعدتها ثلاثة قروء ، وإن تأخر حيضها فتبقى في العدة حتى يكتمل القرء ثلاثا. يقول الأستاذ الدكتور عجيل النشمي: لا بد من معرفة سن المرأة، فإن كانت في سن اليأس، وأتمت ثلاثة أشهر، ثم رأت الدم، فإن عدتها قد انقضت ولا تنتقل إلى العدة بالإقراء "ثلاث حيضات"، والمرأة إنما تعتد بثلاثة أشهر إذا حاضت ثم يئست من المحيض، فتنتقل حينئذ من العدة بالإقراء إلى العدة بالأشهر لقوله تعالى: "وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَر" (الطلاق:4). لكن لو أن المرأة كانت ممن تحيض، وبعد الطلاق ارتفع حيضها، فإن كان ارتفاعه لمرض معروف من قبل الطبيبة المختصة، فإن المرأة تصبر حتى يأتيها الحيض لغير مرض معروف، فجمهور الفقهاء على أن المرأة تجلس تسعة أشهر وهي غالب مدة الحمل، ثم تعتد بثلاثة أشهر، فتكمل سنة حتى تنقضي عدتها، ثم يجوز لها ما يجوز لمن انقضت عدتها من الزواج وغيره.
لا بدّ للأرملة أن تلتزم بنظافتها خلال فترة العدة فهذا لا علاقة له بالتطيب والتزين.
عدة الصغيرة والآيسة [ عدل] اتفق الفقهاء أن عدة الصغيرة والآيسة ثلاثة أشهر لقوله تعالى: ﴿ وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ ﴾ [ الطلاق:4]. المرأة التي ارتفع حيضها دون علة تعرف [ عدل] المرأة التي ارتفع حيضها دون علة تعرف، فإنها تعتد عدة المرتابة في الحمل تسعة أشهر، ثم تضيف إليها عدة اليائسة ثلاثة أشهر، فهذه سنة، فإن تمت سنة ولم يأتها الحيض فقد حلت للأزواج، وإن أتاها الدم في أثناء السنة اعتدت بالحيض، وهكذا إلى أن يمر عليها ثلاث حيضات. قال ابن قدامة في المغني: وإن حاضت حيضة أو حيضتين ثم ارتفع حيضها لا تدري ما رفعه لم تنقص عنها إلا بعد سنة بعد انقطاع الحيض، وذلك لما روى عن عمر أنه قال في رجل طلق امرأته فحاضت حيضة أو حيضتين، فارتفع حيضها لا تدري ما رفعه: تجلس تسعة أشهر، فإذا لم يتبين بها حمل، تعتد بثلاثة أشهر فذلك سنة، ولا نعرف له مخالفا. قال ابن المنذر: قضى به عمر بين المهاجرين والأنصار ولم ينكره منكر. عدة المرأة التي ارتفع حيضها دون علة تعرف - إسلام ويب - مركز الفتوى. انتهى وفي المسألة أقوال أخرى. أما زواج من ارتفع حيضها دون سن اليأس فلا يوجد ما يمنع منه، إذ يجوز الزواج بالصغيرة التي لم تحض، وبالآيسة التي انقطع حيضها، فالتي لم تيأس أولى.
الخامس: عدم التكحل والحناء حتى تنتهي من العدة. عدة المطلقة التي تحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى. هذه خمسة أمور على المعتدة من الوفاة أن تلاحظها، وأما باقي الأمور من جنس الناس، لها أن تغير ثيابها متى شاءت، لها أن تغتسل متى شاءت، لها أن تغسل يعني: رأسها بالشامبو، بالسدر لا بأس، لها أن تمشي في حديقة بيتها، في سطوح بيتها، في القمراء، وغير القمراء، لها أن تمشي بالنعال، بالخفين، وغير الخفين، تمشي حافية، لا بأس. لها أن تكلم بالتلفون من تحتاج تكليمه، أو من كلام رجل أو امرأة، إذا كان في كلام مباح، لا بأس أن تكلم بالتلفون من يزهم عليها، إذا كان كلامه مباحًا، أما المغازلة مع الشباب، ومع الأجناب لا يجوز هذا، لا للمعتدة ولا غير المعتدة، حرام على الجميع، أما إذا تكلم يسألها عن شيء، أو يعزيها، أو يدعو لها، أو يسألها عن حاجة؛ لا بأس بذلك، وإن كان غير محرم، إذا كان كلامًا نزيهًا، ليس فيه محرم، أو يسلم عليها، أو لغير ذلك من الحاجات، أو هي تزهم على أحد، على أخيها، على أبيها، على شخص آخر، تسأله عن شيء، عن حاجة لا بأس بهذا، وفق الله الجميع. المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا.