0 تصويتات 18 مشاهدات سُئل أكتوبر 18، 2021 في تصنيف التعليم عن بعد بواسطة AB2 ( 502ألف نقاط) الرميان الرميان من الرميان من وين اين الرميان من وين إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك إرسل لنا أسئلتك على التيليجرام 1 إجابة واحدة تم الرد عليه أفضل إجابة الرميان من وين الإجابة عائلة من قبيلة الرميان يعيشون في سدير وبريدة وتعتبر عائلة ذات نسب عريق
الرميان من وين، تتوزع القبائل في مناطق متفرقة في أراضي السعودية وكل قبيلة لها طابع مميز، وتاريخ مميز وكذلك لها العادات التي تشتهر بها، ومن أبرزها قبيلة الرميان التي تعتبر واحدة من القبائل الواسعة والمنتشرة في أماكن عدة في السعودية، ما يميزها هو الكرم والشجاعة و كذلك وجود شخصيات بارزة متنوعة فيها تقلدت أعمالاً ومناصب كبيرة. الرميان وش يرجعون يرجع أصل عائلة الرميان إلى قبيلة اسمها الدواسر، وتعتبر تلك القبيلة أحد القبائل الموجودة في شبه الجزيرة العربية منذ فترة بعيدة جداً، وتنتشر تلك القبيلة في عدد كبير من المناطق المختلفة ولكن بشكل أساسي متواجدة في المملكة العربية السعودية، أكثر ما يميز تلك القبيلة أنها ذات أصل وكرم ونخوة وعز، ويوجد فيها عدد كبير من الشخصيات المرموقة في البلاد. شخصيات بارزة من عائلة الرميان تعتبر عائلة الرميان واحدة من العائلات المشهورة بشكل كبير والتي تميزت في المجالات الثقافية والسياسية والتراثية، كما أن فيها عدداً من الشخصيات المرموقة والتي تقلدت مناصب كبيرة في السعودية خاصة في المناصب العليا، ومن أبرزهم ياسر الرميان الذي تقلد مناصب عدة ومختلفة منها محافظ صندوق الاستثمارات العامة في السعودية.
إقرأ أيضا: معنى اسم نيرة Naira وأسرار شخصيتها بالتفصيل ياسر الرميان وش يرجع يعود أصل رجل الأعمال السعودي و رئيس صندوق الاسثمارات العامة في المملكة ياسر بن عثمان بن مبارك الرميان إلى آل الشماس، و قد ولد في العشرين من شهر فبراير لعام 1970 ميلادي في الاصمة السعودية الرياض، و حصل على شهادة البكالوريوس من جامعة الملك فيصل و شهادة الماجستير من جامعة هارفرد و يعتبر أحد أغنى أغنياء المملكة و أشهر مستثمريها. إقرأ أيضا: معنى اسم غسق وأصله وشخصيته ما زالت عائلة الرميان التي تعود في نسبها إلى قبيلة الدواسر مستمرة على نفس النهج و العطاء الذي اشتهرت فيه تاريخيا في قيادة دور بارز بتقدم المملكة العربية السعودية، و أحد أفخر رموز هذه العائلة هو ياسر الرميان.
لا تخشَ أن تبادر بطلب العفو عن أخطائك.. الاعتذار من شيم الكرام الاعتذار قيمة عالية من قيم الإنسان المتحضر الذي يسمو بأخلاقه ويترفع عن التعالي والتكبر الذي يصيب بعض الأشخاص، فلا يخطر ببالك لحظة أن الاعتذار ينقص من كرامتك أو قوة شخصيتك، بل على العكس الشخص الواثق من نفسه هو الذي يبادر بالاعتذار ويستطيع تدارك الموقف ويعيد العلاقات لأصلها الطبيعي. وأظهرت إحدى الدراسات العلمية أن (80%) من الرجال لا يعترفون بخطئهم، ولا يقدمون اعتذارا من باب العِند والأنانية والكبرياء، وفي الغالب خوفاً من فقد الهيبة، أو الظهور بمظهر الضعف والانهزام، في حين أن (20%) فقط من الرجال على استعداد لتقديم الاعتذار، ولكن بصورة غير مباشرة، ولكن هل علم من يكابر على الاعتذار أن العلاقات الإنسانية يجب أن تتصف دائما بالمرونة، فالاعتذار دليل الثقة بالنفس والقدرة على تحمل مسؤولية ارتكاب الخطأ، كما أنه دليل قوة الشخصية والقدرة على مواجهة المواقف المختلفة بشجاعة والإقدام على إيجاد الحلول المنطقية.
تفاعل الجمهور مع اعتذار طارق العلي لـ حياة الفهد وذلك في تعليقاتهم التي دونوها أسفل المنشور، ومنها:" الاعتذار سمة العقلاء"، و" من شيم الأخيار الاعتذار"، و" الله يهدي الأنفس في الشهر الفضيل"، و" إن شاء الله نشوفك في القريب العاجل مع هيونة"، و" الاعتذار من شيم الكبار"، و" كلامك طيب الفنان"، و" إنسان راقي طارق العلي ما يخلي أحد يزعل منه"، و" عندك ناس وايد مختلف معهم روح اعتذر لهم مو بس أستاذة حياة". الاعتذار من شيم الكبار. أعمال طارق العلي الجديدة ويتنافس الفنان الكويتي طارق العلي في موسم رمضان الجاري من خلال مسلسل " حريم طارق"، الذي يخوض بطولته إلى جانب كوكبة من نجوم الفن الخليجي على غرار:" خالد العجيرب، غريس قبيلي، كابتن ريما، ميثا محمد، رانا الشافعي، عبد الله بهمن"، والعمل قصة سارة سوار الذهب وسيناريو وحوار شادي كيوان وإخراج محمود دوايمة. ويستعد النجم الشهير حالياً لبدء عرض مسرحيته الجديدة " طمباخة"، تأليف نهار الضويحي وإخراج عبد الله البصيري، وبطولة:" سعود الشويعي، ضاري عبد الله، غادة الزدجالي، أمير مطر". النهضة نيوز
أنا آسف الكبار لا يترددون أبداً في تقديم عبارة الأسف "أنا آسف" إذا ما بدر منهم ما يستحقها ، ولا فرق عندهم لمن تُقدم العبارة ، لرجل أو امرأة ، صغير أو كبير ، فالأسف عند الكبار لا يقتصر على الكبراء أو علية القوم أو الوجهاء وأصحاب المراكز المرموقة. وكلمة "أنا آسف" لا يعتبرها الكبار نقيصة يتهربون منها ، أو عيب يستحيون منه ، بل هو خلق يتقربون به إلى الله ، وسلوك إيجابي يتحلون به ويُزينون به أخلاقهم. طارق العلي يعتذر من حياة الفهد بعد خلاف دام سنوات. وكلمة "أنا آسف" تخرج من قلوب الكبار قبل أن ينطق بها لسانهم ، فيُزيلون غضباً عارماً في النفوس ، ويُداوون بها قلباً مكلوماً ، أو يجبرون خاطراً مكسوراً ، كم من المشاكل والخلافات التي تقع ويكفي لاتقائها مجرد اعتذار بدلاً من تقديم الأعذار والمبررات التي يحاول بها الصغار والضعفاء تبرير أخطائهم ،فتتفاقم المشكلة ، ويزداد الجرح إيلاماً. سياسة التبرير البعض من صغار النفوس ، بدلاً من السعي لتصحيح أوضاعهم ومراجعة أنفسهم ، وإصلاح ما أفسدته تصرفاتهم ، فإنهم يحاولون تبرير أخطائهم ، وتقديم الأعذار التي يحاولون من خلالها التملص من تحمل المسئولية ، أو تجميل الصورة والظهور بالمظهر اللائق أمام الناس. إن السبب الرئيسي لسياسة التبرير التي ينتهجها البعض هي المبالغة الشديدة في احترام الذات وتقديسها للدرجة التي توصله إلى المكابرة وعدم الاعتراف بخطئه ، ظناً منه أنه باعترافه بخطئه يُهين نفسه ، ويقلل من مكانتها ،فيلجأ للحيل الدفاعية التي يحاول من خلالها إبعاد النقص عن نفسه.
ومع أن ارتكاب الأخطاء أمر مُشين ويَعيب مرتكبيها ، إلا أن الاعتراف به وعدم المجادلة بالباطل قد يمحو آثار هذا الخطأ ، ويُكسب صاحبه تعاطف الآخرين ووقوفهم بجانبه. إن أخطر ما في سياسة التبرير التي ينتهجها البعض هي أن تنتقل عدوى التبرير إلى من حولنا ، فالأب الذي لا يعتذر لأولاده مثلاً عن عدم وفائه لهم بوعد وعده لهم إنما ذلك درس عملي لهم أن ينتهجوا نفس النهج ، ويسلكوا نفس السلوك ، وقس على هذا كل المسئولين مع مرؤوسيهم. إننا نُصاب بالصدمة الكبرى عندما نرى إنساناً يتولى إمارة أو مسئولية أو أمراً قيادياً ، ولا حديث إلا عن الإنجازات والعطاءات والمشروعات الناجحة والعملاقة ، صفحاته كلها بيضاء ناصعة لا خطأ فيها ، إنها صفحات تُشبه صفحات الملائكة المعصومين ، والأنبياء المرسلين ، التي لا مكان فيها للخطأ أو النقصان ، أو حتى السهو أو النسيان.. ولا حول ولا قوة إلا بالله. سبل النجاح: الاعتذار من شيم الرجال. ألا فليعلم الجميع أن الاعتراف بالخطأ أطيب للقلب وأدعى للعفو ، ومعلوم أن توبة الصحابي الجليل كعب بن مالك لم يُنقذه إلا صدقه وصراحته. خلق جميل ولكن!!!!
ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ"[يوسف:51-52] يا لها من قوة تحلين بها ، وجرأة في الحق يعجز أكابر الرجال في زماننا أن يأتوا بمثلها ، بيد أن البيئة الوثنية كانت أفضل حالاً من بعض البيئات اليوم التي أفرزت قطيعاً من المنافقين الكذابين ، المتعالين الذين ليس لديهم من الشجاعة ما يؤهلهم لمواجه الآخرين بأخطائهم.
ليس منا من لا يُخطئ، وليس منا من هو معصوم، فالخطأ وارد من الصغير والكبير، من العالم والعامي، ومن الحاكم والمحكوم، إلا أن أصناف الأخطاء تتفاوت فيما بينها، فخطأ العالم ليس كخطأ العامي، وخطأ الكبير ليس كخطأ الطفل الصغير، وكذلك خطأ المسؤول ليس كخطأ غيره، فحجم الخطأ يترتب عليه من الضرر حجم المنصب الذي يتولاه صاحبه. فليس من العيب الاعتراف بالخطأ، فمن سمات الرجال الأكابر البعد عن تبرير أخطائهم والمسارعة إلى الاعتذار، وعدم المجادلة بالباطل في الأمور التي ظهر فيها خطؤهم. فالاعتراف بالخطأ أطيب للقلب وأدعى للعفو، والاعتذار لن يُنقص من قدر الرجل شيئا بل على العكس تماماً، سيُعلي من قدره عند الآخرين، لأنه سيكون مصدراً لزيادة الثقة بينه وبين من أخطأ في حقهم، ومرتعاً خصباً لبناء علاقة اجتماعية قوية فيما بينه وبين الآخرين، فليس من الرجولة المكابرة وعدم الاعتذار والتنصل من الخطأ. إلا أن هناك أصنافاً من الرجال ربما يرى اعتذاره لخطأ صدر منه تجاه زوجته أو أحد أبنائه منقصةً لرجولته وقوامته عليهم! بل إن هناك أصنافاً من الرجال ممن ترسموا بالعلم يرون الاعتذار لطلبتهم عن خطأ علمي فيه خدش لمنزلتهم ومكانتهم العلمية!
تربَّى الكثيرُ منَّا على أن الاعتذار ضَعْفٌ وذُلٌّ؛ إذ من تكوين شخصيات أولئك أن الخطأ بعيدٌ عنهم؛ بل حتى إن اكتُشِفَتْ أخطاؤهم وعلِمَ بها الناسُ، ولم تنجح تبريراتُهم أقرُّوا بها، ليس على سبيل الاعتراف بالخطأ؛ بل لإظهار شجاعتِهم الزائفة بكونهم اعتذروا، بغضِّ النظر عن الخطأ ذاته!