سؤال من ذكر سنة تغذية استفسار طولي و وزني ماهوة الوزن المثالي ب النسبه الى طولي و احتاج الى 28 يناير 2016 6519 استفسار. طولي 179 و وزني 117 ماهوة الوزن المثالي ب النسبه الى طولي. و احتاج الى برنامج ريجيم قاسي يساعدني اني انزل 10 ك كل شهىر. وهل خرافه الي بيضعف بسرعه برجع بنصح بسرعه صح 1 9 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1) الوزن الذي يقع في المعدل الطبيعي بالنسبة للطول من 67 الى 76 كغم الريجيم القاسي لا يفيد الجسم لان الخرافة حقيقة.. فنزول الوزن بشكل سريع يعني ادخال الجسم في حالة من الحرمان وستكون خسارة الوزن من الكتلة العضلية والسوائل التي يتحتويها الجسم اكثر منها من الدهون ، فالريجيم القاسي يجعل الجسم في حالة تمسك بالدهون ولن يحرقها بسرعه، وعند العودة الى النظام الغذائي المعتاد بعد الريجيم فإن الجسم سيعود الى وزنه قبل الريجيم، النزول الطبيعي والصحي للوزن خلال اسبوع من 0. الوزن المثالي بالنسبة للطول - الطير الأبابيل. 5 الى 1.
5. يقدر الوزن الطبيعي ما بين 18. 5-24. 9. تقدر زيادة الوزن ما بين 25-29. 9. أما السُمنة فتقدر بمقدار30 أو أكبر. محيط الخصر ونسبة الورك إلى الخصر تتوزع الدهون داخل الجسم بشكل مختلف لكن وجودها بأماكن محددة قد يشكل خطورة على صحة الإنسان، مثل الدهون المتراكمة حول القسم الوسطي للجسم أو منطقة البطن أو اليدين، فأما القسم الوسطي فدهونه مرتبطة بزيادة خطر الإصابة بالنوبة القلبية والموت المبكر والسكتة الدماغية ، وحساب نسبة الخصر إلى الورك للشخص من المؤشرات الأفضل لتوضيح توزيع الدهون بالجسم، ويجب على النساء الحفاظ على محيط الخصر عند 80 سم وهي أحد القياسات المثالية لجسم المرأة الواضحة، أما زيادة هذا الرقم فتؤدي لمشاكل صحية كما هو موضح أدناه: إن كان محيط الخصر أكثر من 80 سم فهذا ينبأ عن زيادة خطر الإصابة. إن كان محيط الخصر أكثر من 88 سم فالزيادة الخطر تصبح أكبر. أما عن نسبة الخصر إلى الورك إن كانت تساوي أو تزيد عن 0. 85 فهناك زيادة كبيرة في خطر الإصابة بالأمراض المختلفة. نسبة الدهون في الجسم على عكس مؤشر كتلة الجسم فإنه يستطيع المفارقة ما بين مقدار الأنسجة الخالية من الدهون ومقدار الدهون الكلية بالجسم، أما عن النسب الخاصة بكل فئة فقد قام المجلس الأمريكي للتمرين باقتراح الأرقام الآتية بشأن نسبة دهون الجسم للنساء: على نسبة الدهون الأساسية بجسم المرأة أن يكون مقدارها من10-13%.
وقال تعالى في سورة آل عمران: ﴿ نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ ﴾ القرآن. فالتوراة لسيدنا موسى والانجيل لسيدنا عيسى والزبور لسيدنا داوود والصحف لسيدنا إبراهيم والقرآن المعجزة الخالدة لسيدنا محمد. اركان الايمان الستة. [3] الإيمان بالأنبياء والرسل هو الإيمان بمن سمى الله تعالى في كتابه من رسله وأنبيائه، والإيمان بأن الله عز وجل أرسل رسلا سواهم، وأنبياء لا يعلم عددهم وأسماءهم إلا الله تعالى. لقد ذكر الله تعالى في القرآن الكريم خمسة وعشرين من الأنبياء والرسل وهم: آدم ، نوح ، ادريس، صالح، إبراهيم ، هود، لوط، يونس، إسماعيل، اسحاق، يعقوب، يوسف، أيوب، شعيب، موسى ، هارون، اليسع، ذو الكفل، داوود، زكريا، سليمان، إلياس، يحيى، عيسى ، محمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين. فهؤلاء الرسل والأنبياء يجب الإيمان برسالتهم ونبوتهم. الإيمان بالرسل هو الركن الرابع من أركان الإيمان، فلا يصح إيمان العبد إلا بالإيمان بهم.
الرسول هو الذي انزل عليه كتاب وشرع مستقل ومعجزة تثبت نبوته وأمره الله بدعوة قومه لعبادة الله. أما النبي هو الذي لم ينزل عليه كتاب إنما أوحي إليه أن يدعو قومه لشريعة رسول قبله مثل أنبياء بني إسرائيل كانوا يدعون لشريعة موسى وما في التوراة وعلى ذلك يكون كل رسول نبي وليس كل نبي رسول. كما يجب على المؤمن الإيمان بهم جميعا فمن كفر بواحد منهم أصبح كافرا بالجميع وذلك لأنهم جميعا يدعون إلى شريعة واحدة وهي عبادة الله. أركان الإيمان - المعرفة. 5. الإيمان باليوم الآخر ومعناه الإيمان بكل ما أخبرنا به الله عز وجل ورسوله مما يكون بعد الموت من فتنة القبر وعذابه ونعيمه, والبعث والحشر والصحف والحساب والميزان والحوض والصراط والشفاعة والجنة والنار، وما أعد الله لأهلهما جميعا. 6. الإيمان بالقدر خيره وشره أن خالق الخير والشر هو الله تعالى فكل ما في الوجود من خير وشر فهو بتقدير الله تعالى. فأن أعمال العباد من خير هي بتقدير الله تعالى ومحبته ورضاه, أما أعمال العباد من شر فهي كذلك بتقدير الله ولكن ليست بمحبته ولا برضاه، والايمان بالقدر ركن من أركان الايمان، وقد دلت الادلة من الكتاب والسنة على اثباته وتقريره. فمن الكتاب قوله تعالى:" إنا كل شيء خلقناه بقدر"(القمر:29)وقوله تعالى:"وخلق كل شيء فقدره تقديرا" (الفرقان:2)أما في السنة فيدل عليه حديث جبريل وسؤاله للنبي صلى الله عليه وسلم عن أركان الايمان فقال: { الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقَدَر خيره وشره}، رواه مسلم.
(رواه مسلم والبخاري [2]). الأركان الإيمان بالله عز وجل هو الاعتقاد الجازم بوجود الله تعالى ربا وإلها ومعبودا واحدا لا شريك له، والإيمان بأسمائه وصفاته التي وردت في القرآن الكريم وصحيح السنة النبوية من غير تحريف لمعانيها أو تشبيه لها بصفات خلقه أو تكييف أو تعطيل. نجد ان الايمان بالله يكون من خلال التدبر في الكون والنفس، وترشدنا الايات وتعرفنا ضرورة الإيمان بالله سبحانه وتعالى، وتدلنا بل تبرهن برهان محكم وقاطع على وحدة الخالق عز وجل ﴿ سَنُرِيهِمْ آَيَاتِنَا فِي الْآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴾ الإيمان بالملائكة المقصود من الإيمان بالملائكة هو الاعتقاد الجازم بأن الله خلق الملائكة من نور وهم موجودون، وأنهم لا يعصون الله ما أمرهم، وأنهم قائمون بوظائفهم التي أمرهم الله القيام بها.
وتدلنا بل تبرهن برهان محكم وقاطع على وحدة الخالق عز وجل [سَنُرِيهِمْ آَيَاتِنَا فِي الْآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ] – فصلت:53 الإيمان بالملائكة المقصود من الإيمان بالملائكة هو الاعتقاد الجازم بأن الله خلق الملائكة من نور وهم موجودون، وأنهم لا يعصون الله ما أمرهم، وأنهم قائمون بوظائفهم التي أمرهم الله القيام بها.