03032021 ولا مدح ما لم يمدح المرء نفسه بأفعال صدق لم تشنها الخسائس. مدح القائد الناجح. بناء العلاقات وبناء الأنظمة والعمليات. الابتكار والتنظيم عند القائد والمدير. عبارات مدح وثناء. ولكن عليك التفرقة أولا بين أخلاقيات المدير الناجح و أخلاقيات القائد فصفات المدير يستمدها من النفس و المجتمع و القانون أما عن القائد فيشترط فيه وجود بعض المواهب الشخصية و الفطرية. خواطر في المدح. See more ideas about mindfulness quotes knowledge. كذلك من أبرز المهارات القيادية التي تميز القائد الناجح التعاون مع من حوله وهذه المهارة لا يمكن للشخص أن يكتسبها أو يتحلى بها إلا إذا طور مهارة التواصل مع الآخرين وكان صائبا في تحديد نوعية شخصيتهم وهذا يلزم منك أ. الأسئلة التي يطرحها كل منهما. Dec 6 2019 – الناجح يكرهه إثنان الجاهل والحاقد مصطفى نور الدين. ان القائد الناجح يكون له العديد من الصفات المميزة وأهمها هي دقته وتنظيمه فإن كل الأعمال التي يقوم بها القائد أكمل القراءة. القائد الناجح مهارات القيادة الناجحة وسمات القائد المتميز - Vatoce فاتوس. للعلاء بن صاعد في مدح. HttpbitlyAmrKhaledYTلمشاهدة جميع حلقات برنامج مشتاق. أعمال القائد وأعمال المدير. طلقت بعدك مدح الناس كلهم. إن الكلمات لتعجز عن شكرك يا صديقي ولو قدمت لك كل الورود التي في العالم لن أستطيع شكرك على مجهودك وتعبك معي.
إمتلك حس الفكاهة ولكن لا تكن أحمقاً. "جيم روهن" يحيد القادة المتميزون عن طريقهم ليدعمون الثقة بالنفس لدى شعوبهم، إذا آمن الشعب بأنفسهم، فإنّهم سيحققون الشيء الكثير. "سام والتون" يمتلك القائد الحقيقي ثقه بنفسه تجعله يقف وحيداً بوجه المصاعب، ويمتلك شجاعة تجعله يتخذ قرارات صارمة، وتعاطف ليصغي إلى احتياجات الآخرين. لم يعين قائد بمحض الصدفة وإنّما أعماله الشريفة ونزاهته هي من وضعته بذلك المكان. "دوغلاس ماكارثر" يجب على الحالم أن يكون بطيئاً بالمعاقبة وسريعاً بالمكافأة. "أوفيد" لا يمكن لشخص أن يصنع قائداً طالما يريد ذلك الأمر لنفسه، أو أن يأخذ ثقة الشعب لينال ما يريد. "أندرو كارنجي" القيادة هي قيام شخص آخر غير القائد بعمل شيء يريده القائد لأنه يريد القيام بذلك. "الجنرال دوايت أيزنهاور" يجب على القائد أن يكون عملي وواقعي حتى يتحدث عن الرؤى الخاصة به بالقدر الكافي والمفهوم. "إريك هوفر" يتحدث القادة عن الحلول الممكنة التي قد تفيد لشعب، في حين يتحدث الشعب عن المشاكل التي قد تواجهه. "بريان ترايسي" الشخص الذي يريد قيادة الأوركسترا، يجب أن يدير ظهره إلى الجماهير. "ماكس لوكادو" لا تخبر الشعب أبداً كيفية القيام بعمل الأشياء، ولكن أخبرهم ما يجب عليهم فعله وسيفاجئونك ببراعتهم.
- الإدارة اللامعة تماثل دورة دموية نشطة، فيها يتدفق الدم من القلب، ليسري بانتظام عبر الشرايين، دون أن تعوقه التجلطات والخثر. - الإداري الناجح هو الذي يستطيع تنظيم الأمور على نحو لا يعود العمل بحاجة إلى وجوده. غازي القصيبي - على المدير الجديد أن يبدأ عهده باجتماع مبكر مع مرؤوسيه لتخفيف التوتر بينه وبينهم. جورج فولر - من المؤكد أن المدير بحاجة إلى رؤى واضحة لشركته واتجاه سيرها، لكن الرؤى تبقى بدون فائدة إذا لم تعمم بطريقة تولد الحيوية والإلتزام، فالقيادة والتواصل أمران لا ينفصمان. كلاود تايلور - لا تستعجل القرار بأن تقول: إن فلاناُ لا يصلح لشئ. ففي كل شخص قدرة كامنة منتجة إن احسن استغلالها، فتمهل في القرار. - إلقاء موعظة بتصرفاتك أفضل من القائها بشفتيك. اوليفر جولدسميث - من الخطأ أن تكون الأمور الأكثر أهمية تحت رحمة الأمور الأقل أهمية. جوهان ولفجانج فون جوته - على المدير ألا يكون أسيراً للقواعد والسياقات الموضوعة أصلاً لمساعدته في أعماله، و عليه أن يكون منطقياً في استخدامها. - لا توجه الناس دائماً إلى كيفية أداء أعمالهم.. أخبرهم بالمطلوب وسيفاجئونك بابتكاراتهم. جورج باتون - يعتمد نجاح القرار على أمرين: المعلومات المتوفرة، والعقل الذي يصنع القرار.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالطُّورِ [ ١] تفسير الأية 1: تفسير الجلالين { والطور} أي الجبل الذي كلم الله عليه موسى. وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ [ ٢] تفسير الأية 2: تفسير الجلالين { وكتاب مسطور}. فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ [ ٣] تفسير الأية 3: تفسير الجلالين { في رقٍّ منشور} أي التوراة أو القرآن. وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ [ ٤] تفسير الأية 4: تفسير الجلالين { والبيت المعمور} هو في السماء الثالثة أو السادسة أو السابعة بحيال الكعبة يزوره كل يوم سبعون ألف ملك بالطواف والصلاة لا يعودون إليه أبدا. سورة الطور مكتوبة / ماهر المعيقلي - YouTube. وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ [ ٥] تفسير الأية 5: تفسير الجلالين { والسقف المرفوع} أي السماء. وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ [ ٦] تفسير الأية 6: تفسير الجلالين { والبحر المسجور} أي المملوء. إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ [ ٧] تفسير الأية 7: تفسير الجلالين { إن عذاب ربك لواقع} لنازل بمستحقه. مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ [ ٨] تفسير الأية 8: تفسير الجلالين { ماله من دافع} عنه. يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا [ ٩] تفسير الأية 9: تفسير الجلالين { يوم} مفعول لواقع { تمور السماء مورا} تتحرك وتدور. وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا [ ١٠] تفسير الأية 10: تفسير الجلالين { وتسير الجبال سيرا} تصير هباء منثورا وذلك في يوم القيامة.
فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ [ ١١] تفسير الأية 11: تفسير الجلالين { فويل} شدة عذاب { يومئذ للمكذبين} للرسل. الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ [ ١٢] تفسير الأية 12: تفسير الجلالين { الذين هم في خوض} باطل { يلعبون} أي يتشاغلون بكفرهم. سورة الطور مكتوبة كاملة بالتشكيل. يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا [ ١٣] تفسير الأية 13: تفسير الجلالين { يوم يُدعُّون إلى نار جهنم دعّا} يدفعون بعنف بدل من يوم تمور، ويقال لهم تبكيتا. هَٰذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ [ ١٤] تفسير الأية 14: تفسير الجلالين { هذه النار التي كنتم بها تكذبون}. أَفَسِحْرٌ هَٰذَا أَمْ أَنْتُمْ لَا تُبْصِرُونَ [ ١٥] تفسير الأية 15: تفسير الجلالين { أفسحر هذا} العذاب الذي ترون كما كنتم تقولون في الوحي هذا سحر { أم أنتم لا تبصرون}. اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [ ١٦] تفسير الأية 16: تفسير الجلالين { اصلوْها فاصبروا} عليها { أو لا تصبروا} صبركم وجزعكم { سواء عليكم} لأن صبركم لا ينفعكم { إنما تجزون ما كنتم تعملون} أي جزاءه. إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ [ ١٧] تفسير الأية 17: تفسير الجلالين { إن المتقين في جنات ونعيم}.
نبذة عن موقعنا إن موقع سورة قرآن هو موقع اسلامي على منهاج الكتاب و السنة, يقدم القرآن الكريم مكتوب بالرسم العثماني بعدة روايات بالاضافة للعديد من التفاسير و ترجمات المعاني مع امكانية الاستماع و التحميل للقرآن الكريم بصوت أشهر قراء العالم الاسلامي.
يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ [ ٢٣] تفسير الأية 23: تفسير الجلالين { يتنازعون} يتعاطون بينهم { فيها} أي الجنة { كأسا} خمرا { لا لغوٌ فيها} أي بسبب شربها يقع بينهم { ولا تأثيم} به يلحقهم بخلاف خمر الدنيا. سورة الطور مكتوبة بالرسم العثماني. وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ [ ٢٤] تفسير الأية 24: تفسير الجلالين { ويطوف عليهم} للخدمة { غلمان} أرقاء { لهم كأنهم} حسنا ولطافة { لؤلؤ مكنون} مصون في الصدف لأنه فيها أحسن منه في غيرها. وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ [ ٢٥] تفسير الأية 25: تفسير الجلالين { وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون} يسأل بعضهم بعضا عما كانوا عليه وما وصلوا إليه تلذذا واعترافا بالنعمة. قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ [ ٢٦] تفسير الأية 26: تفسير الجلالين { قالوا} إيماء إلى علة الوصول { إنا كنا قبل في أهلنا} في الدنيا { مشفقين} خائفين من عذاب الله. فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ [ ٢٧] تفسير الأية 27: تفسير الجلالين { فمنّ الله علينا} بالمغفرة { ووقانا عذاب السموم} النار لدخولها في المسام وقالوا إيماء أيضا.