وفاة محمد حمود الحارثي انتقل إلى رحمة الله تعالى الفنان والمطرب اليمني الشهير محمد حمود الحارثي وذلك في يوم الخميس الموافق الخامس من يوليو عام 2007 وذلك عن عمر يناهز 72 عام، قدم لنا خلالها العديد من الأغاني اليمنية الرائعة، كما أنه أسهم في خدمة الأغنية اليمنية والتي برز في سمائها نجما كبيرا وأضاف إلى رصيد الأغاني اليمنية الكثير، نعت وزارة الثقافة اليمنية وفاة الفنان محمد حمود الحارثي وأشادت بإسهاماته في خدمة الأغنية اليمنية واعتبرت أن اليمن قد فقدت رائدا كبيرا من روادها، والذين كان لهم دور قوي في الحفاظ على النكهة اليمنية الأصيلة. ومن جانبها قدمت وزارة الإعلام والمؤسسة العامة اليمنية للإذاعة والتلفزيون بيان عن الفقيد، أشارت من خلاله إلى إسهاماته وعطاءاته الإبداعية ودوره في العديد من البرامج وأغانيه وأعماله الفنية التي قدمها من أجل تحقيق أهداف الثورة والتوعية الوطنية والإيمان بمبادئ الثورة والجمهورية، فقدم العديد من الأغاني التي تحث على الوحدة الوطنية وندد بمنع كل أشكال التفرقة المذهبية والعنصرية وظهر ذلك ساطعا في جوهر أناشيده الوطنية، كما أنه ساهم في كل الفعاليات الثقافية في الوسائل الإعلامية ومراكز الاتصال الجماهيري.
نشوان نيوز » في ذكرى رحيله الـ14.. الفنان محمد حمود الحارثي في سطور الفنان المرحوم محمد حمود الحارثي (ارشيف) في ذكرى رحيله الـ14.. الفنان اليمني الكبير محمد حمود الحارثي في سطور إذا كان هناك فنانون عمالقة في اليمن، استطاعوا أن يتركوا بصمتهم الفريدة في الأغنية اليمنية، لحناً وآداء متفرداً، فإن الفنان الكبير الراحل محمد حمود الحارثي، واحد من هؤلاء، الذين خلدوا أعمالهم، بأصواتهم وأساليبهم الإبداعية. محمد حمود الحارثي، الذي يصادف يوم الخامس من يوليو من كل عام، ذكرى رحيله، وُلد في عام 1355ه / 1935 في مدينة كوكبان في محافظة المحويت، وفيها نشأ، قبل أن ينتقل إلى المدرسة العلمية في مدينة كوكبان، فدرس فيها علوم الفقه واللغة العربية. المدرسة كانت المحطة الأولى في بروز موهبة الفنان الكبير الحارثي، إذ واشتهر في هذه المدرسة بجمال صوته، وجودة ترتيله للقرآن الكريم، وعمل مزارعاً، قبل أن ينتقل إلى العاصمة صنعاء منذ العام 1957، وبالإضافة إلى تأثره بالموشحات الزراعية، فإن حبه وارتباطه في الفن مذ كان في السن العاشرة، لم يمنع عنه الوصول إلى اسطوانات الفنانين المشهورين، في ذلك العهد، مثل أحمد عبيد قعطبي، وعلي باشراحيل، وإبراهيم الماس، كما تعرف في صنعاء، على أهم مجموعة فنية، شملت الفنان الكبير المرحوم علي بن علي الآنسي والفنان المرحوم علي بن علي السمة وآخرين.
محمد محمود الحارثي في صنعاء في أحد اللقاءات التي تمت مع الفنان اليمني الراحل محمد حمود الحارثي رد على سؤال عن السنة التي بدأ فيها الغناء فقال: "لا أتذكر ولكن كان ذلك في عصر الإمام أحمد، بدأت الثورة ثم ظهرنا في الإذاعة ومن قبل كان كل واحد يغني في بيته لوحده، لأنه ما كان هناك مسرح ولا أي شيء، وإنما إذا لقى الواحد مجموعة أشخاص جلسوا مع بعض، ولما ظهرت الثورة بعدها ظهرنا في الإذاعة، دخلنا الإذاعة أنا والأخفش والسنيدار ونزلنا أغاني للإذاعة بما فيها أناشيد، فكنا نقدم أناشيد للجيش وللشعب وللقبائل عن الزراعة وتشجيع الفلاحين وغيرها، هذا بالإضافة إلى التسجيلات للإذاعة". وكان من أبرز الشعراء الذين غنى كلماتهم وقصائدهم محمد الحارثي كان محمد بن عبد الله شرف الدين، وهو صاحب كلمات قصيدة "حميمة"، "السناح لاح"، "أحباب قلبي" وغيرها العديد من الأعمال، كما غنى للشاعر الراحل عبد الله عبد الوهاب نعمان والذي كتب "قولوا لمن قد رافقه شجوني وحبلي التوى بحبله". وكذلك يحيى حجاف وعبد الرحمن الانسي وغيرهم، وحصل خلال مسيرته الفنية على العديد من الأوسمة بما في ذلك وسام الفنون من الدرجة الأولى والذي تسلمه من رئيس الجمهورية وذلك في عام 1982، وفي عام 2004 حصل على درع الثقافة العربية في مدينة صنعاء.
وتوالت بعد ذلك إصداراته الغنائية، حيث اشتهر إلى جانب أناشيده الثورية، وأغانيه الزراعية والعاطفية بأدائه للونين التراثيين: (الكوكباني)، و(الصنعاني)، وتعامل مع كثير من شركات الأسطوانات في صنعاء وعدن، وسجل عددًا كبيرًا من أشرطة الكاست، ومن أشهر أغانيه: (ردَّ السلام)، و(يا فرحتي للرعية)، و (ما أجمل الصبح)، و(الشوق أعياني)، و(عليك سمّوني وسمسموني)، و(جلَّ من نفّس الصباح)، و(خلّي جفاني بلا سبب). ومن الشعراء الذين كتبوا له نصوصه الغنائية: (عبدالله عبدالوهّاب نعمان الفضول)، و(عثمان أبوماهر)، و(مطهّر الإرياني)، و(محمد الذهباني)، و(أحمد العمّاري)، و(عبدالله هاشم الكبسي). شارك في المهرجانات، والأسابيع الثقافية اليمنية في عدد من البلدان العربية والأجنبية، مثل: ليبيا، وتونس، والمغرب، والسعودية، ودول الخليج العربي، وأمريكا، وبريطانيا، وألمانيا، وفرنسا، ومنح عام 1425هـ/ 2004م درع صنعاء عاصمة الثقافة، وهو عضو في لجنة تحكيم جائزة رئيس الجمهورية في الفنون. متزوّج وأب لأربعة أبناء، وبنتين، وله ثلاثون حفيدًا، وقد اشتهر من أبنائه عازف الكمان (عبدالباسط الحارثي). توفي في 7 يوليو من العام 2004م. المصدر: موسوعة الشعر اليمني في القرن العشرين *موسوعة أعلام اليمن
mo7kareem Mohammed Kareem 1. 8M views 181. 7K Likes, 4. 5K Comments. TikTok video from Mohammed Kareem (@mo7kareem): "اغنيتي الجديدة صارت عاليوتيوب (لين كلبك) اسم القناة محمد كريم… كثروبنا لايجات❤️🔥وكتبولي اذا حبيتوها❤️". الصوت الأصلي. اغنيتي الجديدة صارت عاليوتيوب (لين كلبك) اسم القناة محمد كريم… كثروبنا لايجات❤️🔥وكتبولي اذا حبيتوها❤️
محمد حمود يحيى محمد الحارثي ، مطرب وملحن، من أشهر فناني الغناء الصنعاني ، وُلد 1355 هـ / 1935 م في مدينة ( كوكبان) في محافظة المحويت ، وفيها نشأ في حجر عمه ( علي يحيى) لأنّ أباه كان مسافرًا في بلاد الحبشة، فالتحق ببعض الكتاتيب، ثم انتقل إلى المدرسة العلمية في مدينة (كوكبان)، فدرس فيها علوم الفقه واللغة العربية، ومن مشائخه: العلامة (يحيى حسين علي شرف الدين)، و(محمد قاسم الشامي)، وقد اشتهر في هذه المدرسة بجمال صوته، وجودة ترتيله للقرآن الكريم. عمل بعد تخرّجه في زراعة الأرض، ثم انتقل إلى مدينة صنعاء عام 1377هـ/ 1957م، فتعيّن عضوًا في الفرقة الموسيقية التي تشكّلت بعد قيام الثورة الجمهورية عام 1382هـ/ 1962م بأسابيع قليلة، ثم عمل أمينًا للمكتبة الفنية في إذاعة صنعاء ، ثم أحيل إلى التقاعد.
وقال ابن عدي: له أحاديث لا يتابع عليها في فضائل علي،وذكره ابن الجوزي في الموضوعات ([10]). قال أبو عمر: هذا حديث غريب من حديث مالك وليس محفوظا عنه إلا من هذا الوجه وأبو عبد الغني لا أعرفه ([11]). ( [1]) سنن ابن ماجه (2-1002) ( [2]) المجروحين (2-229) ( [3]) الموضوعات (2-214) ( [4]) جزء من آية (48) في سورة النساء ( [5]) شرح فتح القدير (2-476). ( [6]) الموضوعات (2-215،216). ( [7]) مجمع الطبراني (3-256-257). ( [8]) نصب الراية (3-65). ( [9]) المجروحين (1-240) ( [10]) الموضوعات (2-215) ( [11]) التمهيد (1-127) Powered by vBulletin® Version 3. حديث عن يوم عرفه. 8. 5 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour
(6) رواه مسلم (1162). (7) رواه الترمذي (3585)، وحسنه الألباني. (8) ذكر هذه الأحوال وغيرها ابن رجب في لطائف المعارف (ص:285-288).
ابو معاذ المسلم 06-02-2020 02:56 AM رد: أحاديث منكرة في فضل عرفة أحاديث منكرة في فضل عرفة (2) الدكتور فالح بن محمد بن فالح الصغيّر الحديث الثالث: عن ابن كنانة بن عباس بن مرداس السلمي عن أبيه عن جده عباس بن مرداس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا لأمته عشية عرفة بالمغفرة والرحمة، وأكثر الدعاء، فأوحى الله إليه: إني قد فعلت إلا ظلم بعضهم بعضاً، فأما ذنوبهم فيما بيني وبينهم فقد غفرتها، فقال: "يا رب إنك قادر على أن تثيب هذا المظلوم خيرا من مظلمته وتغفر لهذا الظالم. فلم يجبه تلك العشية، فلما كان غداة المزدلفة أعاد الدعاء فأجابه الله: إني قد غفرت لهم، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له بعض أصحابه: تبسمت يا رسول الله في ساعة لم تكن تتبسم فيها ؟ فقال: "تبسمت من عدو الله إبليس، إنه لما علم أن الله قد استجاب لي في أمتي؛ أهوى يدعو بالويل والثبور، ويحثي على رأسه ويفر" منكر؛ أخرجه ابن ماجة ([1]) وابن حبان ([2]) في المجروحين، وابن الجوزي في الموضوعات ([3]) من حديث ابن كنانة عن أبيه عن جده، قال البوصيري في الزوائد: في إسناده عبد الله بن كنانة قال البخاري لم يصح حديثه. قال ابن حبان: كنانة منكر الحديث جداً، فلا أدري التخليط منه أو من ابنه، وأياً كان فهو ساقط.