فبقيت صورة واقعة الطف شاخصة امام ناظر الصغير والكبير منهم، فقد روى عن الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) قائلا:" وما اختضبت منا امرأة، ولا ادهنت، ولا اكتحلت ، ولا رجلت، حتى اتانا رأس عبيد الله بن زيا، وما زلنا في عبرة بعده، وكان جدي اذا ذكره بكى حتى تملأ عيناه، وحتى يبكي لبكائه رحمه له من رآه، وان الملائكة الذين عند قبره ليبكون فيبكي لبكائهم كل من في الهواء والسماء من الملائكة" [4] يبدو من الرواية كانت احزان اهل البيت (عليهم السلام)هي السمة الغالبة في تاريخهم على مصاب الامام الحسين (عليه السلام). وثم يضيف الامام جعفر بن محمد الصادق(عليه السلام):" وما من عين أحب إلى الله ولا عبرة من عين بكت ودمعت عليه، وما من باك يبكيه الا وقد وصل فاطمة (عليهما السلام) وأسعدها عليه، ووصل رسول الله وادي حقنا، وما من عبد يحشر الا وعيناه باكية الا الباكين على جدي الحسين (عليه السلام)، فإنه يحشر وعينه قريرة، والبشارة تلقاه، والسرور بين على وجهه، والخلق في الفزع وهم آمنون، والخلق يعرضون وهم حداث الحسين (عليه السلام) تحت العرش وفي ظل العرش لا يخافون سوء الحساب" [5]. وسلك ائمة اهل البيت (عليهم السلام) سبلا محكمة رغم صعوبة الظروف في سبيل اذكار مأساة كربلاء، حتى مزجوا ذكر الله بآهاتهم الحسينية، على سبيل المثال لا الحصر امتاز حزن الامام علي بن الحسين على سائر احزان ائمة اهل البيت (عليهم السلام) بالشجاء المرير كونه الشاهد الذي وقف على مصرع ابيه واصحابه (عليهم السلام)، فقد ذكرت الروايات التاريخية:" إنه كان إذ أحضر الطعام لإفطاره ذكر قتلاه وقال: واكرباه، يكرر ذلك.
أَخْتَنِقُ فِيْهْ مشكووورة عمري... لبيك ياحسين #10
وفيما يخص الامام جعفر بن محمد الصادق(عليه السلام) فقد كان اكثر ائمة اهل البيت حزناً في شهر محرم الحرام على جده الحسين حتى انه قال:" حقر الله من حقركم، وانتقم ممن وتركم، وخذل الله من خذلكم، ولعن الله من قتلكم، وكان الله لكم وليا وحافظاً وناصراً، فقد طال بكاء النساء وبكاء الانبياء والصديقين والشهداء وملائكة السماء... " [8] وكما حث الامام جعفر بن محمد الصادق(عليه السلام) الشيعة بقوله:" يا معشر الشيعة علموا اولادكم شعر العبدي فانه على دين الله". يمكن القول ان الروايات الصادرة عن الامام علي بن موسى الرضا تميزت حول مقتل الامام الحسين (عليه السلام) بسمة الحزن الكبير حتى انه ذكر:" إِنَّ الْمُحَرَّمَ شَهْرٌ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يُحَرِّمُونَ فِيهِ الْقِتَالَ! اجمل الصور الامام الحسين في كربلاء. فَاسْتُحِلَّتْ فِيهِ دِمَاؤُنَا ، وَ هُتِكَتْ فِيهِ حُرْمَتُنَا، وَ سُبِيَ فِيهِ ذَرَارِيُّنَا وَ نِسَاؤُنَا، وَ أُضْرِمَتِ النِّيرَانُ فِي مَضَارِبِنَا، وَ انْتُهِبَ مَا فِيهَا مِنْ ثِقْلِنَا، وَ لَمْ تُرْعَ لِرَسُولِ اللَّهِ حُرْمَةٌ فِي أَمْرِنَا. إِنَّ يَوْمَ الْحُسَيْنِ أَقْرَحَ جُفُونَنَا، وَ أَسْبَلَ دُمُوعَنَا، وَ أَذَلَّ عَزِيزَنَا بِأَرْضِ كَرْبٍ وَ بَلَاءٍ، أَوْرَثَتْنَا الْكَرْبَ وَ الْبَلَاءَ إِلَى يَوْمِ الِانْقِضَاءِ.
لاشك ان البعد الاسروي والعائلي يشكل احد اهم ابعاد شخصية الانسان فالأسرة التي عمل النبي الاكرم محمد (صلى الله عليه واله) على ايجادها وتقديمها الى العالم لتكون الاسرة النموذجية التي يريدها الاسلام، ولكي تكون نموذجا للأسر والعوائل التي تطمع للاقتداء بهذه الاسرة النبوية. ولهذا وصفهم الله (عزوجل) بالشجرة الطيبة جاء ذلك في قوله تعالى) كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء ( [1] ، عن الإمام محمد بن علي الباقر (عليه السلام) قال: " أما الشجرة فرسول الله وفرعها الإمام علي وغصن الشجرة فاطمة بنت رسول الله وثمرها أولادها, وورقها شيعتنا" [2]. الإمام علي مع الناكثين (2). وتؤكد المصادر التاريخية ان الامام الحسين (عليه السلام) كان ذو مكانه عالية، ومنزلة رفيعة عند ربه، ولذا خصه الله بالذكر على لسان جبرائيل (عليه السلام)] إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ( [3] ، وكانت له مكانة عالية عند جدة النبي الاكرم محمد (صلى الله عليه واله) واهل البيت النبوة (عليهم السلام). ولقد ورث أهل البيت الدور المقدس الذي بدأه جدهم النبي الاكرم وابوهم امير المؤمنين علي بمصابه والامه وآهاته، واعلنوا قضية الامام الحسين قضيتهم الكبرى، فهي تنطوي على جملة حسراتهم وآهاتهم، وهي العنوان الامثل المعبر عن سلسلة لا متناهية من الظلمات.
وحين وصل جيش عائشة إلى منطقة « أوطاس » ؛ لقيهم سعيد بن العاص والمغيرة بن شعبة ، وحين علم سعيد بدعوى عائشة « الطلب بدم عثمان » استهزأ ضاحكا وقال: فهؤلاء قتلة عثمان معك يا امّ المؤمنين [3]!. وروي: أنّ سعيدا قال: أين تذهبون وتتركون ثأركم وراءكم على أعجاز الإبل [4] ؟! ، يقصد بذلك طلحة والزبير وعائشة ، ووصل الجيش إلى مكان يقال له: « الحوأب » فتلقّتهم كلاب الحيّ بنباح وعواء ، فذعرت عائشة وسألت محمد بن طلحة عن المكان فقالت: أيّ ماء هذا ؟ فأجابها: ماء الحوأب يا امّ المؤمنين.. فهلعت وصرخت: ما أراني إلّا راجعة ، قال: لم ، قالت: سمعت رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وآله) يقول لنسائه: كأنّي بإحداكنّ قد نبحها كلاب الحوأب وإيّاك أن تكوني يا حميراء [5]. ثمّ ضربت عضد بعيرها فأناخته وقالت: ردّوني ، أنا واللّه صاحبة ماء الحوأب ، فأناخوا حولها يوما وليلة ، وجاءها عبد اللّه بن الزبير فحلف لها باللّه أنّه ليس ماء الحوأب ، وأتاها ببيّنة زور من الأعراب فشهدوا بذلك [6]. بالصور: تجمع مليوني يشهده مرقد الامام الحسين (ع) في ليلة القدر الأخيرة.. والعتبة الحسينية تستنفر جميع امكانياتها لتوفير أفضل سبل الراحة للزائرين. فكانت أوّل شهادة زور في الإسلام. مناوشات على مشارف البصرة: حين شارف جيش عائشة مدينة البصرة ؛ قام عثمان بن حنيف والي الإمام ( عليه السّلام) على البصرة موضّحا أمر الجيش المتقدم إليهم ، ومحذّرا الناس من الفتنة وبطلان وضلالة موقف زعماء الجيش ، وأعلن المخلصون للإسلام وللإمام ( عليه السّلام) استعدادهم للدفاع عن الحقّ والشريعة المقدّسة وصدّ الناكثين عن الاستيلاء على البصرة [7].
34 يوميا مشاركة رقم: 8 بتاريخ: 27-01-2011 الساعة: 05:21 PM بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اذا هي في السعودية المفروض تنقل الى العراق بعيداً عن ايدي الظلمة شكراً حبيبتي على الطرح تحياتي شجن توقيع: لحن الشجن حُسَيْن ومَـآ نِبِيعَهْ غَزَآ العَـآلَمْ رَبِيعَه مشاركة رقم: 9 بتاريخ: 28-01-2011 الساعة: 09:33 PM المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكايا الورد اهلاا حبی حکایا تسلمی غالیتی وشکراا لحضورک وتواجدک العطر نورتی.. مشرف المنتدى العام رقم العضوية: 30153 الإنتساب: Jan 2009 المشاركات: 9, 696 بمعدل: 2. 00 يوميا مشاركة رقم: 10 بتاريخ: 28-01-2011 الساعة: 09:41 PM شكراً اختي الغاليه على الصوره واعتقد اذا هي للأمام الحسن لان الحسين روحي له الفداء مسلوب العمامة والرداء تحياتي توقيع: طيار عراقي لا تذهب إلى حيث يأخذك الطريق، بل اذهب إلى حيث لا يوجد طريق واترك أثراً. رابط صفحـة القسـم العام علـــى الفيسبــوك اجعـــص هنـــــــــــا ^^
جعفر رمصان (6) سورة إبراهيم ، الآية 24. (7) أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين الصدوق: معاني الأخبار، تحقيق: علي اكبرغفاري, (قم: مطبعة مؤسسة النشر الاسلامي ، 1403هـ) ، ص 400 (1) سورة الأحزاب ،الآية 33. [4] أبي القاسم جعفر بن محمد القمي "ابن قولوية القمي"، كامل الزيارات، تحقيق: جواد القيومي، (قم: مؤسسة النشر الإسلامي، 1417هـ) ، ص81. [5] الميرزا حسين الطبرسي ، مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل(قم، مؤسسة آل البيت لأحياء التراث، 1408هـ)، ج10، ص313. اجمل الصور الامام الحسين ع. [6] محمد بن الفتال النيسابوري ، روضة الواعظين،(قم: منشورات الشريف الرضي، بلا، ت)، ج2، ص450. [7] أبو جعفر محمد بن الحسين بن علي الطوسي، مصباح المتهجد، (بيروت: مؤسسة فقه الشيعه ، 1411هـ)، ص77. [8] أبي القاسم جعفر بن محمد القمي "ابن قولويه القمي" ، المصدر السابق، ص82. [9] أبو جعفر رشيد الدين محمد بن علي المازنداني "ابن شهر اشوب "، مناقب آل أبي طالب(قم، مؤسسة انتشارات علامة، بلا، ت) ، ج4، ص86.
ما معنى الصمد ؟ كم مرة ذكر في القرآن الكريم ؟ ما هي فضائله كما علمناالحبيب المصطفي صلي الله عليه وسلم ؟ ما من يوم يمر بنا إلا ونقرأ سورة الإخلاص سواء في أذكار الصباح والمساء أو في الصلاة أو في الوتر أو غير ذلك,, إلا أنه يؤسفني أن قليلاً منا من يعرف معني أسم الله الصمد!!! ذكر أسم الله تعالى الصمد مرة واحدة في القرآن الكريم في سورةالإخلاص وهي مكية وعدد أياتها أربعة وتعددت معاني أسم الله الصمد بين السيد والحي القيوم والنور والذي لا جوف له إلا أن أغلب المفسرين أجتمع علي أن تفسير الأية 2هي)الله الصمد)مبتدأ وخبر أي المقصود في الحوائج على الدوام.
تعتبر دراسة منهج العقيدة الإسلامية من أهم المحاور الرئيسية لوزارة التربية والتعليم في المملكة العربية السعودية لما لها من أهمية كبيرة في معرفة الدين الإسلامي الصحيح في حياة خادم مسلم. 185. 61. 216. 201, 185. 201 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:50. 0) Gecko/20100101 Firefox/50. 0
إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله ، لا إله إلا أنت ، الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفؤا أحد" فقال عليه الصلاة والسلام: "لقد سأل الله باسمه الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب"(صحيح) مرضت فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "بسم الله الرحمن الرحيم أعيذك بالله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد من شر ما تجد" قالها مرارا. (إسناده حسن) سمع رسول الله عليه الصلاة والسلام رجلاً يقول في تشهده: "اللهم إني أسألك يا الله الواحد الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفواًأحد أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم" فقال صلى الله عليه وسلم: "قد غفر له قد غفر له". (صحيح) نهايه ____________________________________________
معني اسم الله الصمد, ما تفسير صورة الاخلاص ما تفسير صورة الاخلاص معاني اسماء الله الصمد ماتفسير الله الصمد معنى الله الصمد 1٬405 مشاهدة
تاريخ النشر: الإثنين 7 ذو القعدة 1435 هـ - 1-9-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 266029 16540 0 416 السؤال ما صحة هذا التفسير لعبارة: " لا إله إلا الله، وحده، لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير" لا إله إلا الله، وحده لا شريك له: توحيد الألوهية. له الملك، وله الحمد: توحيد الصفات. وهو على كل شيء قدير: توحيد الربوبية. فتكون هذه العبارة قد احتوت على جميع أنواع التوحيد. وما صحة هذا التعريف لاسم الله الصمد. الصمد: هو القيوم الذي افتقرت الخلائق لقيوميته، والغني الذي استغنى عن جميع خلقه. وجزاكم الله خيرا. أسألكم الدعاء لي بالرزق الحلال. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فنسأل الله أن يرزقنا وإياك من الحلال، وأن يبارك لنا فيه. وأما بخصوص سؤالك: فالفقرة الأولى من الذكر دالة بجلاء على توحيد الألوهية. وأما الفقرة الثانية: فهي أظهر في الدلالة على توحيد الربوبية؛ حيث عرفه أهل العلم: بأنه إفراد الله بأفعاله، أي أننا نعتقد أن الله منفرد بالخلق، والملك، والتدبير. وإن كانت أقسام التوحيد الثلاثة متلازمة. وانظر الفتويين: 2495 ، 16146 وأما الفقرة الثالثة: ففيها إثبات صفة القدرة، واسم القدير لله جل وعلا، وهذا داخل في توحيد الأسماء والصفات.