إقرأ أيضا:من هي زينب العسكري أبرز أعمال الفنان عبدالله التركماني قام الممثل عبدالله التركماني بتقديم مجموعة من الأعمال التي اكسبته شهرة كبيرة في المجال الفني حيث بلغ عدد أعماله الفنية حوالي 31 عمل ومن أبرز أعماله الذي تألق بها: آخر صفقة حب. يا من هواه. الروح والراية. مسرحية خارج منطقة التغطية. انتظارات. بعدك طيب. الفنان الكويتي عبدالله التركماني يدخل المشفى بعد اصابته بحادث سير - ميكسات ترند. فيلم قصير الستارة. فيلم حبيب الأرض. صدى الصمت. كحل أسود قلب أبيض. غرفة رقم 7. يعد الفنان الكويتي عبدالله التركماني أحد أهم الممثلين في الكويت حيث حقق شهرة واسعة على مستوى الوطن العربي من خلال تقديمه لأعماله الفنية المتنوعة سواء مسرحيات أو مسلسلات وأفلام. إقرأ أيضا:من هي نهلة رافت السيرة الذاتية
أعمال عبدالله التركماني إن عبدالله التركماني له العديد من الأعمال والمسرحيات الرائعة والمسلسلات الدرامية القصيرة، ولديه ما يقارب 31 عمل فني في الدراما التمثيلية وحوالي 18 عملًا إخراجيًا ومؤلفات أخرى، وفيما يأتي أهم أعمال عبدالله التركماني: مسرحية خارج منطقة التغطية عام 2006. مسلسل شاهين: في عام 2007 ميلادي. مسرحية انتظارات: في عام 2007 ميلادي. مسلسل عرس الدم: في عام 2007 ميلادي. فيلم قصير الستارة: في عام 2008 ميلادي. مسلسل عيون الحب: في عام 2008 ميلادي. مسلسل التنديل: في عام 2008 ميلادي. مسلسل آخر صفقة حب: في عام 2009 ميلادي. مسلسل بعدك طيب: في عام 2010 ميلادي. مسلسل ساهر الليل: في عام 2010 ميلادي. مسلسل لهفة الخاطر: في عام 2011 ميلادي. مسرحية هروج والثوب العجيب: في عام 2011 ميلادي. مسلسل ساهر الليل 2: في عام 2011 ميلادي. مسرحية نرفانا: في عام 2012 ميلادي. مسلسل هذه ليلتي: في عام 2013 ميلادي. مسلسل يا من هواه: في عام 2013 ميلادي. مسلسل سر الهوى: في عام 2013 ميلادي. مسلسل كعب عالي: في عام 2014 ميلادي. هل عبدالله التركماني شيعي - موقع محتويات. فيلم حبيب الأرض: في عام 2015 ميلادي. مسلسل صدى الصمت: في عام 2015 ميلادي. مسلسل حال مناير: في عام 2015 ميلادي.
هل عبدالله التركماني شيعي ؟ أحد الأسئلة المنتشرة حول المخرج والممثل الكويتي الشهير في العالم العربي عبدالله التركماني، حيث له العشران من الأعمال التي يحبها الجمهور ويتابعها بصورة كبيرة، وفيما يأتي نتعرف على الفنان عبدالله التركماني وأهم أعماله وهل هو مسلم سني أم شيعي. عبدالله التركماني عبدالله التركماني هو عبدالله بن عبدالحميد التركماني ممثل ومخرج من الكويت ولد في الخامس من ديسمبر 1981، درس الفنون بالمعهد العالي للفنون المسرحية وانضم إلى فرق المسرح الجامعي اثناء الدراسة، وقدم العروض المسرحية المختلفة والمميزة من بينها مسرحية من يطرق الباب وذلك عام 2001، وبدأ عنها مشواره الفني المميز والحافل بالأعمال الفنية المتنوعة بين المسرح والتلفزيون. هل عبدالله التركماني شيعي ولا سني – صله نيوز. هل عبدالله التركماني شيعي إن عبدالله التركماني من الشخصيات التي ذاع صيتها في العالم العربي بأعماله المسرحية والفنية التي يقدمها للجمهور، ويتساءل الكثير من محبيه عن ديانته وهل هو مسلم ام غير مسلم وما هي طائفته، وفي الواقع ان عبدالله التركماني هو مسلم ، ولكن غير معروف بالتحديد ما إن كان يتبع الشيعة أم أهل السنة. شاهد أيضًا: من هي زوجة عبدالله التركماني من هي زوجة عبدالله التركماني إن زوجة عبدالله التركماني هي حبيبة العبدالله الإعلامية والمذيعة اليمنية التي تقدم البرامج التلفزيونية المختلفة، حيث أعلنت على حسابها الرسمي على الانستقرام عن علاقتها بزوجها، ثم تزوجا في عام 2016 في حفل زفاف يضم الأهل والأصدقاء، ورزقا بطفل سمى عبدالحميد عام 2017.
وهي تسمى في الجاهلية لان ماءها يروي العطشان ويشبع الغرثان 16. شراب الابرار: الابرار جمع بارّ ، مشتق من البِّر ، وهو التوسع في الخير ، والابرار كثيرا ما يخص بالاولياء والزهاد والعُبَّاد ، ولذا تجد غالب اهل الخير والصلاح يحرصون على شرب ماء زمزم. 17. شفاء سقم: كما ورد تسميته في الحديث ، عن ابن عباس رضي الله عنهما: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير ماء على وجه الارض ماء زمزم ، فيه طعام الطُّعم ، وشفـاء السُّقم. أي فيه شفاء من كل مرض بأذن الله فمن شربه بنية الاستشفاء ، شفي باذن الله تعالى. 18. صافية: أي نقية من الشوائب والكُدُرات ، وقد كان الماء العذب بمكة عزيزاً لا يوجد الا لانسان يستعذب له من بئر ميمون ، وصافية بمعنى المصطفاة ، أي المختارة المحببة للنفس لمودتها وحبها. 19. طاهرة: من الطهر والتطهر أي التنزّه ، فهي طاهرة في نفسها منزَّهة من كل عيب ، بل هي سالمة ونافعة لشاربها ، وتنزه ايضاً عن استعمالها في الاقذار كرامة لها ، لما ورد من فضائل هذا الماء الطاهر. 20. طعام طُعم: كما ورد تسميته في الحديث السابق ذكره ، فمن شربه بنية الشبع كان كالطعام في تغذيته واشباعه. 21. طيِّبة: من الطيب ، وهو ما تستلذه الحواس من الاطعمة والاشربة وغيرها ، وزمزم زكية مستلذة محببة عند المؤمنين ، وقيل لزمزم طيبة ؛ لانها للطيبين والطيبات من ولد ابراهيم 22.
بينما قام في عام 2007 بعمل أولي تجاربه الإخراجية، فشارك كمساعد مخرج في مسرحية شمبريش، ومثل في نفس السنة في مسلسل شاهين، ومسرحية انتظارات، ومسلسل عرس الدم، كما انه قد قدم في سنة 2008 مسلسل عيون الحب، والفيلم القصير الستارة، ومسلسل التنديل، وكل هذا بالإضافة إلى تواجده في مسلسل آخر صفقة حب لسنة 2009. كما انه في سنة 2010 كانت ثاني تجاربه الإخراجية فكان المخرج المساعد لمسلسل أنين، وفي مسلسل تو النهار، بينما شارك بموهبته التمثيلية في مسلسل بعدك طيب، ومسلسل ساهر الليل. علاوة علي مشاركته الإخراجية في سنة 2011 لهفة الخاطر، بينما عمل في نفس السنة علي مسرحية هروج والثوب العجيب، ومسلسل لهفة الخاطر، والجزء الثاني من مسلسل ساهر الليل: زينة الحياة. بينما كانت الأعمال الفنية للتركماني في سنة 2012 قائمة علي العمل الإخراجي، فكان هو المخرج للعديد من الأعمال مثل مسلسل شارع 90 وساهر الليل 3: وطن النهار ومسرحية مندلي، بالإضافة إلى دوره الوحيد في مسرحية نرفانا، كما أنه كانت تتواجد تجربة تأليفية له في النص المسرحي لمندلي التي عرضت في نفس السنة. بالإضافة إلى انه كان مخرج مساعد في سنة 2013 لعدد من الأعمال والتي كان أهمها، مسلسل سر الهوي الذي ظهر فيه كضيف شرفي هو ومسلسل هذه ليلتي.
فـ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه هذا يدل على وجوب إكرام الضيف وذلك من جهتين في هذا الحديث. حديث من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم. الأولى: أنه ربطه بهذا الشرط من كان يؤمن بالله واليوم الآخر. الأمر الثاني: أنه جاء بصيغة الأمر صريحة؛ لأن صيغة الأمر "افعل" أكرِمْ ضيفك، أو الفعل المضارع إذا دخلت عليه لام الأمر فليكرم ضيفه ، والأصل أن الأمر للوجوب إلا لصارف يصرفه إلى معنى آخر، ولا شك أن إكرام الضيف من محاسن الأخلاق ومكارمها التي جاءت بها هذه الشريعة. ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه ، وهذا هو الشاهد هنا في هذا الباب، وصلة الرحم عرفنا أنها تكون بالمواساة بالمال إن كانوا محتاجين، أو بالتعاهد بالزيارة، وقد يكتفى عن ذلك بالتواصل معهم بوسيلة من وسائل الاتصال، كالهاتف ونحو ذلك، فيحصل به المقصود، وعرفنا أن الرحم دوائر، فكلما كانت الدائرة أقرب كلما كان الحق أثبت وآكد. قال: فليصل رحمه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ، وعرفنا قبلُ أن السكوت عن الباطل وكف الشر صدقة، والإنسان إذا كان يتكلم ويطلق لسانه في كل شيء فإن هذا اللسان يسترسل في أمور لا يجوز له الاسترسال فيها، ويلقي كلاماً لربما كان الكف عنه هو المتعين، ولربما يكون بهذا اللسان الذي يتكلم يحُصّل أسباب سخط الله ، فإن الرجل قد يتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت يهوي بها في النار سبعين خريفاً [2] ، كما ثبت عن النبي ﷺ.
الذين هم في صلاتهم خاشعون. والذين هم عن اللغو معرضون} [المؤمنون:1ـ3]. ب ـ تصور معي ـ مجرد تصور ـ أنه لو كان ثمة تكافل في المجتمعات الإسلامية اليوم ، يتعهد الجار الغني الموسر جاره الفقير المعسر ، ويمن عليه مما أغدق الله عليه ، فهل يبقى لهذه الطبقية المتباينة أثر ؟ كلا وربي. روى الطبراني ـ رحمة الله عليه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم: " ما آمن بي من بات شبعان وجاره جائع إلى جنبه وهو يعلم ". تطبيق 1ـ لا خير في مدنية تزاحم الحاتمية في حواضر بعض المدن الإسلامية وتستبدل أهلها بالمروزيين (6). فأضحى الضيف نزيل الفنادق والمطاعم ، وانحسرت الضيافة على أهل القيادة وأصحاب السيادة الذين هم أغنى الناس عنها ، ولكن تزين لهم الموائد وتصف لهم المناضد... فهل هذا من قبيل الكرم في شئ ؟ اللهم لا... إنه في كثير من الأحيان التملق والتزلف ، والمباهاة... وانقلب أرباب الموائد طلابا للفوائد. 2ـ بلغت ديون العالم العربي في الثمانينات من هذا القرن مائتي مليار دولار..... شرح وترجمة حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه - موسوعة الأحاديث النبوية. فأعناقه مغلولة ترسف في أغلال المديونية... بيد أن مدخرات الأثرياء في مصارف الغرب تجاوزت ستمائة مليار دولار!!... ثم هم يمنون عليك وعلى الإسلام ؛ لأنهم طبعوا مصحفا وحفروا بئرا... و... ببضعة ملايين لا تقارب معشار زكاتهم بله عن الفوائد الربوية التي يتركونها للبنوك ورعا وتقوى!!
ليصمت ليسكت. فليكرم جاره أي: المجاور له، بالإحسان إليه وكف الأذى عنه، وتحمل ما يصدر منه، والبشر في وجهه، وغير ذلك من وجوه الإكرام. فليكرم ضيفه بالبشر في وجهه، وطيب الحديث معه، وإحضار المتيسر. والضيف: هو القادم على القوم النازل بهم، سواء غنيا أو فقيرا. فوائد من الحديث: التحذير من آفات اللسان، وأن على المرء أن يتفكر فيما يريد أن يتكلم به. وجوب السكوت إلا في الخير. تعريف حق الجار، والحث على حفظ جواره وإكرامه. الأمر بإكرام الضيف، وهو من آداب الإسلام وخلق النبيين. دين الإسلام دين الألفة والتقارب والتعارف بخلاف غيره. الإيمان بالله واليوم الآخر أصل لكل خير، ويبعث على المراقبة والخوف والرجاء، ويتضمن المبدأ والمعاد، وأقوى البواعث على الامتثال. الكلام فيه خير، وشر، وما ليس بخير, ولا شر في نفسه. أن هذه الخصال من شعب الإيمان ومن الآداب السامية. أن الأعمال داخلة في الإيمان. أن الإيمان يزيد وينقص. حديث «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه..» ، «أما ترضين أن أصل من وصلك..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. المراجع: التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية، مطبعة دار نشر الثقافة، الإسكندرية، الطبعة: الأولى، 1380 هـ. شرح الأربعين النووية، للشيخ ابن عثيمين، دار الثريا للنشر. الأربعون النووية وتتمتها رواية ودراية، للشيخ خالد الدبيخي، ط.
وفي الحديث الندب إلى المداراة لاستمالة النفوس وتألف القلوب. وفيه سياسة النساء بأخذ العفو منهن والصبر على عوجهن ، وأن من رام تقويمهن فإنه الانتفاع بهن مع أنه لا غنى للإنسان عن امرأة يسكن إليها ويستعين بها على معاشه ، فكأنه قال: الاستمتاع بها لا يتم إلا بالصبر عليها.
**** المراجع والهوامش 1ـ من كان يؤمن: أي من كان يؤمن إيمانا كاملا ، أو هو محمول على المبالغة ، وذلك للحث على الاتصاف بتلك الصفات. خيرا: الخير اسم جامع لما فيه نفع ديني أو دنيوي. جاره: قيل: إن الجار هو من جاورت داره دارك إلى أربعين دار من كل جانب. 2ـ رواه البخاري. فوائد من حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت. 3ـ المجالس السنية في علم الحديث ، شرح الأربعين النووية لأحمد بن حجازي الفشني ص 45 ، ط: مصر. 4ـ هذه الأحكام أوردها الإمام النووي نفسه في شرحه للأربعين ص 44 ، ط: دار البعث ، الجزائر. 5ـ رواه الإمام أحمد. 6ـ رواه البخاري.
والعكس بالعكس، فإن كثيرًا من الناس جرَّه لسانه إلى كثير من المهالك، فاستعمله إما في التنازع والتخاصم أو السب أو الشتم أو الكذب أو الغِيبة أو النميمة أو الشهادة بالزور، أو قول المنكر أو الفحش أو البذاءة أو الاستهزاء والسخريَّة أو الفِرية أو نحو ذلك من الآفات، وإن سلم من أكثرها، فلن يسلم من الاسترسال في الكلام المباح وفضوله، الذي يفسد القلب، والله المستعان. قال عبدالله بن أبي زيد إمام المالكية: "جِماع آداب الخير يتفرع من أربعة أحاديث؛ قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمت))، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((مِن حُسن إسلام المرء: تركه ما لا يعنيه))، وقوله صلى الله عليه وسلم للذي اختصر له الوصية: ((لا تغضب))، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((لا يؤمن أحدكم حتى يحبَّ لأخيه ما يحب لنفسه))، والله أعلم" [1]. ثالثًا: حث النبي صلى الله عليه وسلم في حديث الباب على الإمساك حتى عن المباحات، واختلف العلماء في قوله تعالى: ﴿ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾ [ق: 18]، هل يكتب الملَك كل شيء حتى المباح أو ما فيه جزاء وثواب فقط؟ على قولين: الأول هو قول الحسن وقتادة، والثاني هو قول ابن عباس وغيره، وقالوا المعنى: ما يلفِظُ من قول يترتَّبُ عليه جزاء.