يواصل نادي الزمالك دعمه لفرق ألعاب الصالات بالقلعة البيضاء، من أجل مواصلة الانتصارات. ونجح الزمالك في التعاقد مع يوسفاني هيرنانديز لاعب الطائرة، بالحصول على توقيعه لمدة موسمين بشكل رسمي. طالع | ناصر منسي يرد على أنباء مفاوضاته مع الزمالك وكان فريق كرة الطائرة بنادي الزمالك قد نجح هذا الموسم في الجمع بين بطولتي الدوري والكأس بالطائرة. الأسبوع المقبل... إطلاق أول دوري سعودي للسيدات للكرة الطائرة | الشرق الأوسط. يُذكر، أن تحقيق فريق طائرة الزمالك للثنائية التاريخية، يأتي للمرة الأولى منذ عام 1989.
الدوري السعودي الممتاز للكرة الطائرة - رجال 2021/2022 بطل المسابقة: Al-Ahli الأهلي السعودية
نجح... مدرب غاضب يطارد الحكام في شوارع الرياض وأمن الطرق يتدخل 17 ديسمبر 2016 16, 419 أصدر الاتحاد السعودي للكرة الطائرة قرارات عدة بناء على تقرير حكام لقاء الفيصلي والخويلدية في دوري الدرجة الأولى ضمن الأسبوع التاسع من المسابقة. وشهدت المواجهة المعنية احتجاجات متكررة... Continue Reading...
حنان القحطاني مسؤولة اتحاد اللعبة قالت إنهم يتأهبون لتشكيل منتخب نسائي الأحد - 23 ذو الحجة 1442 هـ - 01 أغسطس 2021 مـ رقم العدد [ 15587] اتحاد «الطائرة» السعودي يتأهب لإطلاق أول دوري للسيدات (الشرق الأوسط) الدمام: علي القطان أكدت حنان القحطاني، نائب رئيس اللجنة النسائية في الاتحاد السعودي لكرة الطائرة، سعيهم إلى توسيع قاعدة اللعبة، وتشكيل منتخب وطني يمثل البلاد في المنافسات الخارجية في الفترة القريبة المقبلة. وبينت القحطاني، وهي مدربة أيضاً، أن لعبة كرة الطائرة من الألعاب المحببة جداً التي تمارس كثيراً من جانب السيدات في المجتمع السعودي، كونها من الألعاب التي لا يوجد بها احتكاك جسدي بين المشاركين، سواء كانوا في فريق واحد أو فريقين، حيث يتوزع أعضاء الفرق داخل الملعب حسب المراكز التي يتم تحديدها من قبل القائد، وتكون الإصابات التي يمكن أن يتم التعرض لها نتيجة أمور تتعلق بالتدريب وغيره وليس الاحتكاك المباشر، وهذا الذي يجعلها مفضلة على ألعاب جماعية أخرى، مثل السلة واليد وغيرها من الألعاب التي تشهد احتكاكاً وتكون مخاطر الإصابات نتيجة ذلك أكثر احتمالية. وأضافت في حديث خاص لـ«الشرق الأوسط»: «لعبة الطائرة تحظى بشعبية واسعة على مستوى العالم أجمع، لأن فيها عوامل جذب كثيرة، ويمكن ممارستها في كثير من الأماكن المتاحة، وكذلك في أوقات كثيرة، وهذا ما يجعل شعبيتها وعدد ممارسيها بالأرقام عالياً جداً».
وحول إطلاق أول دوري نسائي في المملكة قبل نهاية الأسبوع الحالي في 3 مناطق سعودية رئيسية، هي الرياض وجدة والدمام، قالت القحطاني: «سيكون هذا الدوري موزع على المناطق الرئيسية، حيث سيكون عدد الفرق المشاركة 14 فريقاً، نصفهم من مدينة جدة، فيما سيكون من الرياض 4 فرق، والباقي من الشرقية، وسيتم تأهيل فريقين من كل منطقة لخوض المنافسات النهائية في مدينة الرياض، وتحديداً في جامعة الأميرة نورة». الدوري السعودي الممتاز للكرة الطائرة - رجال. وعن الصالات التي ستحتضن هذه البطولة، قالت القحطاني: «ستقام منافسات الرياض في جامعة الأميرة نورة، أما في جدة فستكون في صالة جامعة التكنولوجيا، وفي الدمام ستستضيف صالة نادي الاتفاق المنافسات، وسيتم توفير كل الإمكانيات من أجل أن تنجح هذه البطولة الأولى من نوعها». وأضافت: «نهدف من خلال هذه البطولة إلى أن تكون انطلاقة لبطولات أخرى بعدد فرق أكبر في المناطق، حيث إن الخطوة الأولى عادة ما تكون بها مصاعب». وعن قلة عدد الفرق في المنطقة الشرقية تحديداً، وإمكانية توسيع العدد ورفعه في المنافسات المقبلة، قالت القحطاني: «نهدف إلى توسيع العدد والقاعدة من اللاعبات والفرق، سواء في الشرقية أو الرياض أو حتى جدة وبقية مناطق المملكة، ولكن من المهم أن يتم البدء، وسنكون متعاونين مع من يود تشكيل فريق، وتسهيل أمور المشاركة في النسخ المقبلة ولكن هناك عامل مهم يجب التأكيد عليه، وهو وجود الرعاة لكل فريق لأن هناك حاجة لتشكيل الفرق بشكل منظم أكثر حتى يكون هناك استمرار وتوسع».
وحول إمكانيات اللاعبات المشاركات، وهل هن مبتدئات أم ممارسات هواة، شددت على أن «هناك حرصاً على أن تكون المشاركات ممارسات بشكل جيد، فلم يكن البحث عن الكم بقدر النوع، حيث إن إشراك أي فرق دون أي سؤال حول قدرات وممارسة اللاعبات فيها للعبة لم يحصل». اخبار ساخنة | الدوري السعودي لكرة الطائرة - صفحة 1. وعن وجود لاعبات سبق لهن اللعب في منافسات خارج المملكة، قالت: «فعلاً، هناك مشاركات كن قد مارسن اللعبة في جامعات ماليزية بحكم الدراسة، وتحديداً من فرق جدة المشاركة، وكذلك أحد الفرق من الرياض شاركت في إحدى البطولات خارج المملكة، وتحديداً في إمارة الشارقة بدولة الإمارات العربية، ولذا ليس كل اللاعبات والفرق بالمستوى نفسه من الخبرة على الأقل». وأشارت إلى أن هناك قرابة 7 فرق أخرى كانت ستشارك في منافسات جدة، لتكون وحدها 12 فريقاً، ولكن كانت هناك بعض الانسحابات، بعضها مرتبط بالضغوط الاجتماعية التي تحضر عادة ويمكن اعتبارها طبيعية. وعن تجاهل بعض المناطق لإشراك فرق، مثل المنطقة الجنوبية التي بها عدد سكان كبير، قالت: «لا أبداً، لم يكن هناك تجاهل، وتم التحدث مع إحدى المسؤولات في الجامعات، وتم أخذ وعد بأن يكون هناك تعاون مع نهاية العام الحالي، وهناك مساعٍ للتوقيع مع عدد من الجهات التي سبق أن وقعت مع اتحادات أخرى في فترة سابقة بشأن الفرق النسائية، وهناك اهتمام بتوسيع اللعبة في جميع مناطق المملكة».
وقال في هذه الآية الكريمة: ( قل هل ننبئكم) أي: نخبركم ( بالأخسرين أعمالا) ؟
تفسير اية قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا ، هو عنوان هذا المقال، وفيهِ سيجد القارئُ رقمَ هذه الآيةِ واسمَ السورةِ، كما سيجدُّ تفسيرها عند السعدي والطنطناوي والطبري، كما أنَّه سيجد بيانًا للمقصودِ بالأخسرينَ أعمالًا في هذه الآيةِ الكريمةِ، بالإضافةِ إلى أنَّ القارئ سيجد بيانًا ما إن كانت تشمل اليهودَ والنصارى أم لا. تفسير اية قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا تعدُّ هذه الآيةِ هي آيةٌ من آياتِ سورةِ الكهفِ، وهي الآية التي تحملُ الرقمَ المائةِ والثلاثَ من هذه السورةِ، وفي هذه الفقرةِ سيتمُّ بيان أقوالِ المفسرينَ فيها بشيءٍ من التفصيلِ، وفيما يأتي ذلك: تفسير السعدي يُخاطب الله -عزَّ وجلَّ- في هذه الآيةِ الكريمةِ نبيَّه محمد -صلى الله عليه وسلم- ويأمره بأن يقولَ للنَّاسِ من باب التحذيرِ والإنذارِ: هل أخبركمْ يا معشرَ النَّاسِ، من همْ أخسرِ النَّاسِ على الإطلاقِ يومَ القيامةِ. [1] شاهد أيضًا: تفسير اية ما جئتم به من السحر ان الله سيبطله تفسير الطنطاوي في الآيةِ الكريمةِ يأمر الله -عزَّ وجلَّ- رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بأن يقولَ للكافرينَ الذينَ غرَّتهم وأعجبتهم تصرفاتهم الباطلة: ألَّا تريدونَ مني أن أخبركمْ خبرًا مهمًا، وأعرفكم من خلاله على الخاسرينَ في الدنيا والآخرة؟ وإنَّ هذا الخبرَ قد جاء على صورةِ الاستفهامِ، زيادةً للتهكمِ بهم، ولفتًا لهم إلى ما سيُلقى لهم من خبرٍ.
قال ابن عباس: يريد كفار أهل مكة. وقال عليّ: هم الخوارج أهل حروراء. وقال مَرَّة: هم الرهبان أصحاب الصوامع. - وروي أن ابن الكواء سأله عن الأخسرين أعمالاً فقال له: أنت وأصحابك. قال ابن عطية: ويضعف هذا كله قوله تعالى بعد ذلك: { أُوْلَـٰئِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ} وليس من هذه الطوائف من يكفر بالله ولقائه والبعث والنشور، وإنما هذه صفة مشركي مكة عبدة الأوثان وعليّ وسعد رضي الله عنهما ذكرا أقواماً أخذوا بحظهم من هذه الآية. - " قال تعالى في هذه الآية الكريمة { قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم} أي نخبركم { بِٱلأَخْسَرِينَ أَعْمَـٰلاً} ثم فسرهم، فقال { ٱلَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا} أي عملوا أعمالاً باطلة على غير شريعة مشروعة مرضية مقبولة { وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا} أي يعتقدون أنهم على شيء، وأنهم مقبولون محبوبون. - وقوله { أُوْلَـٰئِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـآيَـٰتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ} أي جحدوا آيات الله في الدنيا، وبراهينه التي أقام على وحدانيته وصدق رسله، وكذبوا بالدار الآخرة { فَلاَ نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ وَزْناً} أي لا نثقل موازينهم لأنها خالية عن الخير.