مقابلة سعد الجبري مع برنامج 60 دقيقة تثير غضـ ب السعوديين: جاسوس و ممثل - YouTube
مقابله سعد الجبري مع برنامج 60 دقيقة على قناة cbs... تحليل الجزيرة - YouTube
سعد الجبري في مقابلة 60 دقيقة يكشف عن مؤامرة بن سلمان ضد الملك السابق عبدالله باستخدام خاتم مسموم - YouTube
وهذه ليست المرة الأولى التي يتعرض فيها بينيت لتهديدات بالقتل والإيذاء الجسدي. وفي أغسطس/آب الماضي، تم تقديم لائحة اتهام ضد رجل (45 عامًا) من "كريات غات" (جنوب) اتصل بمركز الشرطة وهدد بإيذاء بينيت، واعترف لاحقًا بأنه كان يخطط لذلك بالفعل، وفق صحيفة "إسرائيل اليوم" العبرية. وسبق أن اعتقلت الشرطة إسرائيليًا آخر من جنوبي البلاد، هدد بينيت -في تعليق على منشور للأخير على أحد مواقع التواصل الاجتماعي- بحرق منزله، واصفًا إياه بأنه "ديكتاتور"، وفق المصدر ذاته.
وذكرت دائرة الاتصال بالرئاسة التركية في بيان أن أردوغان سيجري مباحثات في إطار زيارته التي تستغرق يومين. وأوضح البيان أن الجانبين سيستعرضان خلال المباحثات العلاقات الثنائية من جميع جوانبها، وفرص تطوير التعاون. مبادرة إنسانية سعودية..قيادة التحالف تفرج عن 163 أسيراً حوثياً. وسيتبادلان أيضاً وجهات النظر حيال قضايا إقليمية ودولية، بحسب البيان. وأمس الأربعاء، كشف مصدران لوكالة "رويترز" عن أن أردوغان سيجتمع مع ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان خلال زيارته للمملكة، وفق مسؤول تركي أيضاً. وتكتسب الزيارة أهمية بالغة في توقيتها وفي حجمها؛ إذ تعد نقطة فاصلة في علاقات بلدين مؤثرين في المنطقة، عرفت توتراً في السنوات الأخيرة. وزيارة الرئيس التركي هي الأولى منذ عام 2017، جرت بعدها تباينات عدة بين البلدين.
كما اعتقلت قوات الاحتلال 22 مواطنا في الضفة، ونصبت خياما وجرفت أراضي في مسافر يطا بالخليل، واستهدفت الصيادين ورعاة الأغنام في غزة وخان يونس. وفي محافظة سلفيت، أصيب مسنّ بالرصاص المعدني المغلف بالمطاط، خلال اقتحام آلاف المستوطنين، بحماية قوات الاحتلال للمقامات الإسلامية في بلدة كفل حارس بشمال المحافظة. وأفادت (وفا) بأن يوسف صالح (75 عاما) أصابته قوات الاحتلال بالرصاص المغلف بالمطاط، وأن تلك القوات كثفت وجودها وتشديداتها العسكرية على المدخل الرئيسي للبلدة، ومنعت سكانها من التجول، لتأمين اقتحام المستوطنين. واقتحم نحو ألفي مستوطن البلدة في ساعات متأخرة من الليل وقاموا بتدنيس المقامات الإسلامية بأداء طقوس تلمودية وبالرقص والغناء وتناول الطعام في شوارع البلدة. اقرا ايضا:وزير الخارجية الأردني يعرب عن تقديره لموقف النرويج في القدس تلقى نائب رئيس الوزراء و وزير الخارجية الأردني أيمن الصفدي اتصالا هاتفيا اليوم السبت من نظيرته النرويجية أنكن هويتفيلدت لبحث جهود إعادة الهدوء إلى القدس ومقدساتها. وبحسب وكالة الأنباء السعودية الرسمية (بترا) ، فقد ركزت المحادثات على سبل إنهاء التصعيد وأهمية احترام إسرائيل للوضع القانوني والتاريخي القائم في المسجد الأقصى وحق المصلين في أداء شعائرهم الدينية دون أي قيود.
من أنواع بر الأم أيضاً و التي يجب مراعاتها هي: الإهتمام بكل متطلباتها حتى لو على حساب حاجياتنا الشخصية. التشاور مع الأم و الأب هو من البر أيضاً في أمور حياتية و تمثيل دورهما في حياتنا مع أولادنا. كيف ابر امي. حينما تتحدث الأم نحسن السمع و إطاعة طلباتها و كأنها أوامر. بعد تزاوج الأبناء عليهم الإتصال بشكل يومي و الزيارات الأسبوعية قدر المستطاع لها و عمل جو من المرح لمجرد وجودها معهم و أولادهم. و شاهد أيضاً أحاديث عن الرسول عن الام والصبر والأخلاق. كيف ابر امي صيغة دعاء حلو للام. كيفية بر الام في حياتها؟ متابعينا الأكارم ليس بعد الأم من شيئ بالحياة تحلو به أيامها في وجودها نعمة و دعاؤها مكرم من رب العالمين فماذا نحن لهن فاعلين، من أهم الأمور التي تجعل لنا براً للأم بعد فراقها إلى دار الحق عند بارئها، إخراج الزكاة لها حتى و هي على قيد الحياة، مع عمل صدقات لبرها بعد فراقها، مثل: المساهمة في أي من الأعمال الخيرية، مثل: كفالة يتيم أو المشاركة في بناء مسجد باسمها، و ما إلى ذلك من أعمال كلها خير و لوجه الله تعالى، الإكثار من الدعاء لها و نعيم الجنة بأمر الله تعالى و فضله، كثرة الدعاء لها و يا حبذا إن إستعطنا عمل عمرة أو حجة بإسمها هبه لله سبحانه و تعالى.
". أما كيف تبرِّينَ والدتك؟! فمفتاح البرِّ تذكُّر فضْلها عليكِ، وتربيتها لكِ في صغرك؛ ﴿ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴾ [الإسراء: 24]. وقد قيل: إن رجلاً شكا إلى نبيٍّ سوء خُلق أُمِّه، فقال: (لم تكنْ أُمُّك سيئة الخُلق حين أرضعتْك حَوْلَين، ولم تكنْ سيِّئة الخُلق حين أسهرْتَها الليل، ولم تكنْ سيِّئة الخُلق حين رعتْك؟ لقد جازيتَها بهذا! كيف ابر امي دلال والعيال. ). وصور البرِّ كثيرة ومتاحة بألف ألف وسيلة، لكن الشيطان يترصَّد الأبناء ويُثْقِل عليهم برَّهم بوالديهم عبرَ تذكيرهم المستمر بسوء معاملة آبائهم لهم، وإيهامهم بأشياءَ لا صحَّةَ لها؛ فقط لأن ظاهرَها يحوي القسوة والتفريق في المعاملة. يشرح ابن الجوزي كيفيَّة برِّ الوالدين بقوله: "برُّهما يكون بطاعتهما فيما يأمران به ما لم يكنْ بمحظور، وتقديم أمرهما على فِعْل النافلة، والاجتناب لِما نَهَيَا عنه، والإنفاق عليهما، والتوخِّي لشهواتهما، والمبالغة في خِدْمتهما، واستعمال الأدب والهيبة لهما، فلا يرفع الولد صوتَه، ولا يُحدِّق إليهما، ولا يدعوهما باسمهما، ويمشي وراءهما، ويصبر على ما يكره مما يصدر منهما، سمعتُ "طَلْق بن علي" يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((لو أدركتُ والِدَيَّ أو أحدهما وقد افتتحتُ الصلاة، فقرأتُ فاتحة الكتاب؛ فقال: يا محمد، لقلتُ: لبَّيك))؛ ضعيف.
أعرف فتاة تطبخُ وتُحْسِن الطبخ، ثم تظنُّ أنَّ الطبخ وحدَه هو مِفتاح برِّها لأُمِّها، فتبيح لنفسها إعلاء صوتها على صوت أُمِّها، والاستبداد في البيت، وكأنها رَبَّةُ البيت، وحين قلتُ لها: إن هذا من العقوق، قالتْ لي: وأين ذهبتْ تلك السنوات التي قضيتُها في المطبخ؟ أليستْ من البرِّ؟! أترين أنني قد وضعتُها في دار العجزة؛ لتقولي لي بأن هذا من العقوق؟! لقد قصَرتْ هذه الفتاة برَّ الوالدين على "الطهي"، وقَصَرت العقوق على "دار الإيواء"! كيف ابر ام اس. متناسية أن إجادة الطهي إنَّما يرضيها هي، ويُشبِع حاجةً في نفسها، أما والدتها فلا تريد منها سوى التزام الهدوء، ومراعاة وضْع الأسرة ماديًّا. فلا تكوني كهذه الفتاة ومثيلاتها، اللاتي ينظرْنَ إلى البرِّ من زاوية ضيِّقة، ويحجرْنَ واسعًا، ويُرْضِينَ أنفسَهنَّ ثم يَقُلْنَ: إنَّ هذا من البرِّ! اقتربي من والدتكِ، واعرفي طريقة تفكيرِها، وافهمي نفسيَّتها، وفتِّشي عن مدخلها الذي يُرضيها أن تدخلي إليها منه، وأنا مُوقِنة بأنَّكِ ستنجحين في العثور على ضالتكِ، وستجاهدين؛ كي تبرِّي والدتكِ، ودليلُ ذلك أنَّكِ تركتِ الكتابة عن مشكلاتك الخاصَّة، وصببتِ جُلَّ اهتمامكِ في كيفيَّة برِّ والدتك، وهذا والله من البرِّ.
وعلى الرغم من أنني ضدَّ التفرِقة والتفضيل في المعاملة بين الأبناء، وضد المقارنات أيًّا ما كانتْ هذه المقارنات؛ لكونها تُفسد العلاقات أيًّا ما تكنْ هذه العلاقات، إلا أنني أودُّ هنا أن أنبِّهك إلى نقطة مهمة: هي أن هذه المقارنات العقيمة التي تعقدُها والدتكِ بينكِ وبين بنات عمِّكِ، ليس هدفُها تحطيم معنويَّاتكِ أو كَسْر قلبكِ على الإطلاق، ولكنَّها تريد بذلك - خطأً منها - أن تكوني أفضلَ مما أنتِ عليه الآن. لذا؛ يجب أن تراجعي نفسكِ قليلاً؛ فأُمُّكِ مرآة تُريكِ حقيقة نفسكِ، وهي تريد لكِ الخير، وتريد أن يقول الناس عنكِ: إنَّكِ أحسن وأفضل وأجمل الفتيات؛ فأنتِ ابنتها أولاً وآخِرًا، وأنتِ صورتُها الأخرى أمام الناس؛ فلا تجعلي من هذه المقارنات سببًا للنفور من والدتكِ، بل اجعليها سببًا لمراجعة نفسكِ واستبطان داخلكِ؛ لمعرفة سيِّئاتكِ وعيوبكِ، ومِن ثَمَّ البَدء بإصلاحها. أما كونُها تأمركِ بالقيام بشؤون البيت، فأين الخطأ في ذلك؟! كيف ابر امي - Layalina. كلُّ الأُمَّهات يفعلْنَ ذلك؛ أليستْ هي أميرةَ البيت وسيِّدته وراعيته؟! لو كنتِ تعملين في مدرسة أو في شركة، وكانتْ لكِ مديرة تملي عليكِ بعض القرارات والتعليمات الإدارية، أكنتِ ستُسمِّين تلك التعليمات أوامرَ؟!
الجواب: أختي العزيزة, غفَر الله لكِ ولوالديكِ، وللمؤمنين يوم يقوم الحساب. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. أريد أن أبر أمي. لم يكنْ جريج ابنًا عاقًّا حين دعتْ عليه أُمُّه وقالتْ: "اللهم لا تُمِتْه؛ حتى تُرِيَه المومِسات"؛ بل كان رجلاً عابدًا في صومعة! عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((كان رجل من بني إسرائيل يُقال له: جريج يصلِّي، فجاءته أُمُّه، فدعتْه فأبَى أن يجيبَها، فقال: أجيبُها أو أصلِّي؟ ثم أتتْه فقالتْ: اللهم لا تُمِتْه حتى تُريَه المومسات، وكان جريج في صومعته، فقالت امرأة: لأفْتِنَنَّ جريجًا، فتعرَّضتْ له، فكلَّمتْه فأبَى، فأتتْ راعيًا، فأمْكَنَتْه من نفسها، فولدتْ غلامًا، فقالتْ: هو من جريج، فأتوه وكَسَروا صومعته، فأنزلوه وسبُّوه، فتوضَّأ وصلَّى، ثم أتى الغلام، فقال: مَن أبوك يا غلام؟ قال: الراعي، قالوا: نبني صومعتك من ذهب، قال: لا، من طين))؛ رواه البخاري. ولم يكتفِ الرجل بالدعاء لأُمِّه بالسعادة برًّا بها (حين سأل ابن عمر - رضي الله عنهما - إن كان قد جزَى أُمَّه؟ فقال له ابن عمر: "لا، ولا بطلقة واحدة"! بل كان يحجُّ بها على ظَهْره! روى البخاري في "الأدب المفرد" بإسناد صحيح عن أبي بُرْدَة قال: سمعتُ أبي يحدِّثُ أن ابن عمر شَهِد رجلاً يَمَانيًّا يطوف بالبيت، يحمل أُمَّه وراء ظَهْره، يقول: إِنِّي لَهَا بَعِيرُهَا الْمُذَلَّلُ إِنْ أُذْعِرَتْ رِكَابُهَا لَمْ أُذْعَرِ ثم قال لابن عمر: أتراني جَزَيْتُها؟ قال: "لا، ولا بزفرة واحدة"، وفي رواية: "لا، ولا بطلقة واحدة".
والله لو فكَّر كلُّ شخصٍ على هذا النحو ما عَمِل أحدٌ عند أحد؛ لأنه لا يوجد إطلاقًا شخصٌ يَرضى بأن يكون عبدًا لغير الله، أليس كذلك؟! ثم هذه أمكِ وهذا بيتُها، ومن واجبكِ طاعتها دون تملمُل أو تذمُّر، والله يقول: ﴿ فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا ﴾ [الإسراء: 23]. وغدًا - بمشيئة الله تعالى - إذا تزوَّجتِ وأصبح لكِ بيتكِ ومملكتكِ الخاصة، فسيكون لكِ الحقُّ في وضْع تعليماتكِ التي تفضلينَها لتسيير حياتكِ وأبنائكِ وخدمكِ على النحو الذي يُرضي الله أولاً، ثم يرضيكِ ثانيًا. ومَهْمَا بلغتْ والدتكِ في القسوة عليكِ، فليس في الشرع مسوِّغ لعدم طاعة الوالدين ما لم يأمرا بمعصية الخالق؛ قال - تعالى -: ﴿ وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ﴾ [العنكبوت: 8]. فاستعيذي بالله من الشيطان الرجيم، وجالسي والدتكِ، وتلمَّسي حاجاتها ورغباتها، اقتربي منها وكاشفيها عمَّا في قلبكِ نحوها، فهي أُمُّكِ، ولا يخدعنَّكِ الشيطان بغير ذلك! انظري في أحوال أخواتكِ، لا بعين الغيرة والحسد والحنق، بل بعين المحبِّ الراغب في إرضاء حبيبه؛ لتعرفي ما الذي يجعلهنَّ مُفَضَّلات عند والدتكِ؟ لا بدَّ أن يكون هناك شيءٌ ما يفعلْنَه ويجد ترحيبًا وقَبولاً واستحسانًا عند والدتكِ، ولكنَّكِ لا تفعلينَه؛ رُبَّما كنَّ متفوقات في دراستهنَّ، أو متعاونات معها في شؤون البيت، أو يجالِسْنَها ويحكينَ لها عن همومهنَّ أو العكس، ونحو ذلك.