الخفجي تقع محافظة الخفجي في الركن الشمالي الشرقي من المنطقة الشرقية، حيث تطل على الخليج العربي الذي يحدها من جهة الشرق، أما من جهة الغرب فتحدها محافظتا حفر الباطن وقرية العليا، وتحدها من الشمال دولة الكويت، ومن الجنوب محافظة النعيرية، ويبين الرابط التالي موقعها عبر الأقمار الصناعية: تعد محافظة الخفجي من المحافظات المتوسطة في مساحتها في المنطقة الشرقية، وتبلغ مساحتها نحو 8000 كم؛ وهي بذلك تحتل المرتبة السادسة بالنسبة إلى محافظات المنطقة ومقرها الإداري. الخفجي هي المركز الإداري للمحافظة ويتبعها مركزا السفانية وأبرق الكبريت، وكذلك رأس مشعاب وهو منطقة عسكرية وسكنية، وتناجيب وهي منطقة لأعمال أرامكو السعودية. آخر إحصاء لمحافظة الخفجي كان في عام: 1431 ( 2010) وتشير بيانات مصلحة الإحصاءات العامة إلى أن عدد سكانها هو: 77328 سبعة وسبعون ألفًا وثلاثمائة وثمانية وعشرون نسمة. أهم المعلومات حول مدينة الخفجي. وحيث أن معدل نسبة زيادة السكان بين تعداد: 1974 و 1992 هي ( 141%) لمدة قدرها 18 عاما، وهي تماثل ضعف المدة بعد تعداد 2010 حتى اليوم أي أنها تقدر بـ: 9 سنوات، فإذا ما كانت الزيادة مماثلة فهي تشكل: 70% أي أنها ( 54130) أربعة وخمسون ألفا ومائة وثلاثون نسمة، وهو يعني أن تعداد سكان محافظة الخفجي في: 1440 ( 2019) يقدر بـ: 131458 مائة وواحد وثلاثون ألفا وأربعمائة وثمانية وخمسون نسمة.
وفي العاشر من 1958م تأسست شركة الزيت العربية المحدودة التي بدأت ببناء قاعدة دائمة لعملياتها في رأس الخفجي بسب موقعها المناسب للتنقيب عن البترول وعندما وجد البترول كان لزاما على شركة الزيت طلب عمال للمساهمة في أعمال الشركة المتعددة وبناء منشآت الشركة وإدارة الخدمات الأساسية وقد تم فتح فرص وظيفية أمام المواطنين الراغبين في الاستقرار والبحث عن عمل أفضل. وقد تم بعد ذلك توافد المواطنين من جميع أنحاء المملكة إلى الخفجي بغرض العمل وكونوا بذلك أول نواة لسكان مدينة الخفجي. الجمعية التعاونية الاستهلاكية بالخفجي. وقد بدأت الخفجي تنمو تدريجياً ويتكاثر عدد سكانها لوجود البترول بها قام الأغلبية منهم بإحضار عائلاتهم للاستقرار وبدأ تزايد السكان مما استلزم معه ضرورة إيجاد الخدمات للمواطنين بهذه المنطقة. ومن أهم الأحداث التاريخية أن الخفجي استقبلت المغفور لهما سعود بن عبد العزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية و عبد الله السالم آل الصباح أمير دولة الكويت لحضور احتفال الشركة الذي أقامته لأول شحنة نفط تم تصديها وكان ذلك في عام 1381هـ الموافق 1961م اطلق على مدينة الخفجي منذ بداية نشأتها عدة أسماء. حيث ان مدينة الخفجي بها سكان من جميع أنحاء المملكة وكذلك جنسيات مختلفة.
مدينة الخفجي هي إحدى المدن السعودية وتوجد في الجهة الشمالية الشرقية من السعودية وتحديدًا على حدود دولة الكويت وهي عاصمة محافظة الخفجي، خصصت المدينة لنفسها شعار الشجرة والسيفين إضافة إلى العلم السعودي، لأن المدينة لها تاريخ عريق فإن المهتمين بتاريخ المدن العربية بشكل كبير يحاولون معرفة تاريخ هذه المدينة، تعرف على أهم المعلومات من خلال موقعي. نبذة عن مدينة الخفجي مدينة الخفجي هي إحدى المدن الساحلية التي تطل على الخليج العربي، لذا فهي تحتوي على شواطئ متعددة منبسطة وهي تحتوي أيضًا على أراضي منخفضة عن مستوى البحر إضافة إلى كثرة الكثبان الرملية في سواحلها. الخفجي. أهم ما يميز هذه المدينة انتشار مناطق لرعاة الأغنام ولكن هذه المناطق الرعوية بدأت تقل خلال السنوات الأخيرة نتيجة للرعي الجائر، إضافة إلى وجود الثعلب والأرنب العربيين وطائر الحبارى في المواسم. تصبح مدينة الخفجي خلال فصل الخريف مشابهة للبساط الأخضر بسبب سقوط الأمطار عليها مما يجعلها مكان مناسب جدًا لتنزه المواطنين والسائحين فيها. أما في فصل الصيف فهي شديدة الحرارة وتصل درجة الحرارة فيها إلى 50 درجة خاصة في شهر أغسطس بينما تنخفض كثيرًا في فصل الشتاء فتصل درجة الحرارة إلى -2 في مناطق الصحراء المكشوفة.
في عام 1996 ، تم افتتاح مستشفى عمليات الخفجي المشتركة (مستشفى عمليات الخفجي المشتركة) ، ومنذ ذلك الحين تم توسيعه. في السابق ، اعتاد مستشفى عمليات الخفجي المشتركة تقديم الرعاية الصحية لـ7000 مريض داخلي و 80 ألف زيارة للعيادات الخارجية سنويًا. [5] حاليًا أصبح مستشفى الخفجي العام - منذ أن بدأ في نهاية عام 2005 - المعهد الصحي الرئيسي في محافظة الخفجي نظرًا لأنه يوفر الرعاية الصحية لجميع المواطنين والمقيمين المؤهلين في جميع المجالات المتخصصة - فيما يتعلق بالتزايد السريع في عدد السكان - والتوسع السريع كل يوم ليحل محل الدور التاريخي لمستشفى عمليات الخفجي المشتركة. كما تم إنشاء العديد من المستشفيات الخاصة والعيادات الخاصة في الخفجي لمواكبة احتياجات المواطنين والمقيمين في المدينة ، وكذلك مواطني الكويت المجاورة ، مثل مملكة الطب ومجمع المنار وكان آخرها إطلاق الرحمة المجمع الطبي عام 2010. [6] [ بحاجة لمصدر] وسائل النقل مطار يخدم المدينة مطار الملك فهد الدولي ، على الرغم من وجود مطار صغير في المدينة ( مطار الخفجي) مملوك لشركة أرامكو لعمليات الخليج غير مفتوح للاستخدام العام أو الخدمة التجارية. جغرافياً ، يقع على بعد 230 كم إلى الغرب ، وهو أقرب مطار محلي يقدم رحلات تجارية ( القيصومة / مطار حفر الباطن) الذي يحتوي على رحلات داخلية محدودة ، ولكن لا يوجد طريق مباشر يجعل مسافة القيادة حوالي 300 كم ولم يعد أقرب مطار.
الدول العربية 02/12/2021 مدينة الخفجي هي إحدى المدن السعودية وتوجد في الجهة الشمالية الشرقية من السعودية وتحديدًا على حدود دولة الكويت وهي عاصمة… أكمل القراءة »
قال أبو جعفر: والصواب من القول عندي في ذلك أن الله تعالى ذكره أخبر أن المتبعين على الشرك بالله يتبرأون من أتباعهم حين يعاينون عذاب الله. ولم يخصص بذلك منهم بعضا دون بعض ، بل عم جميعهم. فداخل في ذلك كل متبوع على الكفر بالله والضلال أنه يتبرأ من أتباعه الذين كانوا يتبعونه على الضلال في الدنيا ، إذا عاينوا عذاب الله في الآخرة. وأما دلالة الآية في من عنى بقوله: " إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا " ، فإنها إنما تدل على أن الأنداد الذين اتخذهم من دون الله من وصف تعالى ذكره صفته بقوله: "ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا " ، هم الذين يتبرأون من أتباعهم. وإذ كانت الآية على ذلك دالة ، صح التأويل الذي تأوله السدي في قوله: " ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا " ، أن "الأنداد " في هذا الموضع ، إنما أريد بها الأنداد من الرجال الذين يطيعونهم فيما أمروهم به من أمر ، ويعصون الله في طاعتهم إياهم ، كما يطيع الله المؤمنون ويعصون غيره وفسد تأويل قول من قال: " إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا " ، إنهم الشياطين تبرأوا من أوليائهم من الإنس. لأن هذه الآية إنما هي في سياق الخبر عن متخذي الأنداد.
* ما الغرض من العدول عن الإضمار إلى الإظهار في قوله تعالى: (والذين آمنوا أشد حباً لله) البقرة 165 حيث كان الظاهر أن يقال: والذين آمنوا أشد حباً له؟ - لبيان شرف الحب وفخامته والإشعار بإعلاء شأنه. * ما سر التعبير بالمستقبل في قوله تعالى: (ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب.. )؟ البقرة 165 - للدلالة على تحقق تلك الأخبار المستقبلية وتأكدها ولجريانها مجرى الماضي في الدلالة على التحقق في إخبار علام الغيوب. * بِمَ يوحي التعبير بصيغة التفعل في قوله تعالى: (إذ تَبَّرأ الذين اتُّبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتَقَطَّعت بهم الأسباب)؟ البقرة 166. - يوحي بالمبالغة في التبرؤ والقطع حيث كان بين المشركين صلات نسب، أو عصبية جاهلية أو رَحِم أو رياسة، فكل تلك الصلات تتقطع من كل ناحية بحيث لا يمكن التئامها ولا وصلها أبداً. * ما سر التعبير عن المستقبل بالماضي في قوله تعالى: (إذ تبرأ الذين اتُّبِعوا من الذين اتَّبَعوا ورأوا العذاب)؟ البقرة 166 - لاستحضار الحال المستقبل في صورة مشاهدة محسوسة. * ماذا أفادت (لو) في قوله تعالى: (وقال الذين اتبعوا لو أن لنا كرَّة فنتبرأ منهم كما تبرأوا منا)؟ البقرة 167 - أفادت التمني، تمني العودة إلى الدنيا ليتبرأ الأتباع من المتبوعين.
(فِي الْأَرْضِ) متعلقان بمحذوف صلة الموصول. (حَلالًا) حال من ما أو مفعول به. (طَيِّبًا) صفة. (وَلا) الواو عاطفة لا ناهية جازمة. (تَتَّبِعُوا) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل. (خُطُواتِ) مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم. (الشَّيْطانِ) مضاف إليه. والجملة معطوفة. (إِنَّهُ) إن واسمها. (لَكُمْ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال لعدو لأنه تقدم عليه. (عَدُوٌّ) خبر. (مُبِينٌ) صفة لعدو. وجملة: (إنه لكم) تعليلية لا محل لها. (إِنَّما) كافة ومكفوفة لا عمل لها. (يَأْمُرُكُمْ) فعل مضارع والكاف مفعوله والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. (بِالسُّوءِ) متعلقان بيأمركم. (وَالْفَحْشاءِ) معطوف على السوء. (وَأَنْ) الواو عاطفة أن حرف مصدري ونصب. (تَقُولُوا) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو فاعل وأن وما بعدها في تأويل مصدر معطوف على الفحشاء، والتقدير وقول ما لا تعلمون. (عَلَى اللَّهِ) لفظ الجلالة مجرور بعلى وهما متعلقان بالفعل قبلهما. (ما لا) ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ولا نافية. (تَعْلَمُونَ) فعل مضارع وفاعله والجملة صلة الموصول.
معنى قوله تعالى: (والذين آمنوا أشد حباً لله) ذكر نعم الله تعالى محصل لمحبته في قلب العبد وهناك لفتة تستطيعون إدراكها: من أراد أن يشعر بحب الله في قلبه، من أراد منكم -أيها السامعون ويا أيتها المستمعات- أن يشعر شعوراً حقيقياً بأنه يحب الله تعالى فوق كل محبوب؛ فليذكر نعم الله تعالى عليه، يغمض عينيه ويطأطئ رأسه ويذكر إفضال الله وإنعامه عليه، فإنها لحظات وإذا عيناه تذرفان الدموع، وجلده يقشعر، وهو كأنه بين يدي الله. اخل بنفسك وإن كنت مع الناس، واذكر ما أنعم الله به عليك وما أكثر تلك النعم، يوم نجاك من حادث السيارة، يوم وهبك، كذا، يوم أعطاك كذا، فوالله! لا تزال تذكر حتى تندفع بالبكاء وتعرف حب الله عز وجل، وويل للغافلين. وهذا الحبيب صلى الله عليه وسلم يقول: ( أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه، وأحبوني بحبه)، أنا عبده ورسوله، وهكذا المؤمنون الصادقون يحبون الله تعالى، ويجبون كل ما يحب الله من معتقد، ومن قول وعمل ومن صفة، ومن ذات من الذوات، إذا علمنا أن الله يحب فلاناً فنحن مدفوعون إلى حبه، ونكره ما يكره الله، إذا علمنا من طريق الوحي أن الله يكره الكلمة الفلانية فيجب أن نكرهها، يكره السلوك الفلاني فيجب أن نكرهه، وتجد هذا مغروساً في نفسك.
↑ "ليت الوقوف بوادي السير إِجباري" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 4/1/2022. ↑ "فَلَيتَ هَوى الأَحِبَّةِ كانَ عَدلًا" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 4/1/2022. ↑ "يا أُختَ خَيرِ أَخٍ يا بِنتَ خَيرِ أَبٍ" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 4/1/2022. ↑ "فَيا لَيتَ الشَبابَ يَعودُ يَومًا" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 4/1/2022. ↑ "أَلا لَيتَ رَيعانَ الشَبابِ جَديدُ" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 4/1/2022.
الاذكار اجعل توقيعك في المنتديات مايسرك ان تلقيه بصحيفتك (اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد) (دعواتكم لي بظهر الغيب) (ربِ اغفر لي ولوالدي) (اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الأحياء والأموات) تصدق ساهم ببناء مسجد.. او حلقة تحفيظ.. احسن تربية اولادك.. واعلم انه والله الذى لااله الا هو هذا ماستجد ثمرته وغير هذا من اعمال دنيويه سيصبح هبااااااااء منثورا القسم الثاني بالقبر وهم أناس قد ماتوا و دفنوا و انقطعت معهم أعمالهم الصالحة و السيئة و قد أقفلت كتبهم.. أي ذهبوا من الدنيا بخيرهم و شرهم.. وهذا القسم أغلب الناس يكونوا من ضمنه.. لاتجعل نفسك منهم كن ايجابي ولو في قبرك!!