خدمات التهيئة الهندسية لمباني ومرافق الجامعة، تشمل نوعين من الخدمات: الخدمة الأولى: تهيئة المباني ودورات المياه: من خلال التعاون مع كلية الهندسة وإدارة المشاريع والصيانة في الجامعة يتم التأكد من أن المباني الجامعية ودورات المياه في الحرم الجامعي وكليات البنات ملائمة للأشخاص ذوي الإعاقة وغيرهم من ذوي الاحتياجات الخاصة (الإعاقة الحركية – الإعاقة السمعية – الإعاقة البصرية – ضعيفو البصر – عمى الألوان – الإعاقات المركب)، والتأكد بأن البيئة الجامعية تتوافق مع معايير التصميم الشامل، بحيث تكون خالية من العوائق وأكثر سهولة وأمانا للجميع. الأمثلة على ذلك: ١) المسارات الخاصة لذوي الإعاقة البصرية. ٢) الوسائل المساعدة في دورات المياه لذوي الإعاقة الحركية والبصرية. ٣) تهيئة المداخل عند البوابات للأشخاص ذوي الإعاقة الحركية والبصرية. جامعة الامير سطام خدمات الطلاب. ٤) الأبواب الاوتوماتيكية. ٥) الخرائط الصوتية. ٦) تهيئة المصاعد بلغة برايل وتنبيه صوتي. الخدمة الثانية: مواقف مركبات ذوي الإعاقة: من خلال التعاون مع الشركة المشرفة على مواقف المركبات وإدارة المشاريع والصيانة والامن الجامعي، يتم التأكد من توفير مواقف خاصة للأشخاص ذوي الإعاقة وتكون قريبة من بوابات المباني الجامعية، كما يتم إعطاء تصاريح وقوف مركبات خاصة للأشخاص ذوي الإعاقة للتأكد من أن المواقف الخاصة بهم لا يستخدمها الأشخاص غير ذوي الإعاقة.
وتقدم الوحدة عدد من الخدمات للطلاب ومنسوبي الجامعة من ذوي الاحتياجات الخاصة والتي يمكن تصنيفها إلى ثلاث فئات: الخدمات التنظيمية والإجرائية تهدف الوحدة إلى تطوير وتحديث دليل للقواعد التنظيمية والإجرائية لخدمات الطلاب ذوي الاحتياجات الخاصة داخل الجامعة بما يتوافق مع أنظمة وتشريعات المملكة العربية السعودية.
كما تسمح التصاميم التي تنتجها الوحدة مثل أجهزة تكبير الشاشة أو برامج تحويل النص إلى كلام الفرصة للطلاب ذويالاحتياجات الخاصة من الاستفادة من التكنولوجيا المساعدة. ومن التصاميم الشائعة لوسائل الإعلام الميسرة: ١) استخدام ملفات PDF بشكل مبتكر. ٢) طريقة برايل للمكفوفين. ٣) الفيديوهات التوضيحية. ٤) الوصف الصوتي (أي سرد وصفي للصور ومقاطع الفيديو والرسوم البيانية وغيرها). الخدمة السادسة: لغة الإشارة والترجمة الشفوية: تقديم خدمات الترجمة لجميع الانشطة الجامعية، كما تقدم الوحدة بالتنسيق مع بعض الجمعيات مثل جمعية لغة الإشارة بعض دورات لغة الإشارة للطلاب ومنسوبي الجامعة. أيضا تتعاون الوحدة مع عدد من مترجمي لغة الإشارة المعتمدين من منسوبي الجامعة والذين يقومون بترجمة المحاضرات والأنشطة وكذلك تقديم دورات في هذا الجانب. الخدمة السابعة: الاستشارات: تقدم الوحدة خدمات الاستشارات الاكاديمية من خلال التنسيق بين الطالب ذوي الاحتياجات الخاصة وأحد أعضاء هيئة التدريس المتعاونين مع الوحدة. بالإضافة إلى ذلك، مناقشة جميع مخاوف الطلاب والموظفين من ذوي الاحتياجات الخاصة التي قد تنتج من العقبات التي تواجههم اثناء درستهم أو عملهم داخل الجامعة.
تتصاعد المشاكل بين حليم و ابنته رولا و رائد بشكل كبير فماذا سيفعل كي يمعنهم من السفر، أحداث كثيرة تشهدها الحلقات القادمة من مسلسل مع وقف التنفيذ. أحداث الحلقة الرابعة والعشرون علم عزام بما حدث في الليلة الماضية و كيف ان فوزان اشترى منه المنزل و هو في حالة سكر. حيث و علم ان فوزان قد قام بتبصيمه على سندات بقيمة ٣٠٠ مليون في حال رفض البيع. هذا و قامت جنان باخلاء المنزل كون اولاد اديب يريدون الورثة و هي خارج التقسيم. في حين عاد مخطوط القرآن الى عتاب و بذلك تستطيع ان تواجه شقيقها هاشم اخيرا. بيت الست وسيلة - ويكيبيديا. هذا و قام حليم بمحاولة لتوريط رائد عن طريق اتهامه بالتعدي على رولا. و بعد ظهور نتائج التحليل تبين ان رولا ليست عذراء فعلا و لكن ليس رائد المسؤول بل ان الامر تم قبل زمن.
ولابد من الإشارة هنا إلى أن تقسيم الوقف بهذا الشكل وتسميته بالأهلي والخيري لم يكن موجودا في العصور الأولى للإسلام، وإنما كانت الأوقاف تعرف بالصدقات الطوعية، ولذلك كان يقال هذه صدقة فلان حتى إن الحديث الذي ورد فيه مشروعية الوقف كان يشير إلى أنه صدقة من الصدقات، فقد جاء فيه أن أبا بكر الصديق تصدق بداره على ولده وتصدق عمر على كذا وكذا وغير ذلك من روايات الصدقة التي أخرجها أصحاب السنن، مما يثبت أن العصور الأولى لم تشهد هذا التفريق بين وقف ووقف آخر، وإنما كان الغرض من هذه التصرفات إصابة أوجه الخير والبر، اعتبارها نوعا من أنواع الصدقات التي ندب إليها الإسلام. وهنا لابد من أن نتساءل هل الوقف في صدر الإسلام لم يكن موجودا منه إلا ما أطلق عليه الفقهاء الوقف الخيري و أن ما يسمى بالوقف الأهلي لم يكن مشروعا أول الأمر؟ الحقيقة أن جماعة من الفقهاء المحدثين ذهبوا إلى أن الوقف الأهلي لم يكن موجودا في العصور الإسلامية الأولى، وكانوا بذلك يحاولون تأييد رغبة بعض ولاة الأمور في إلغاء هذا النوع من الوقف، ولكن نظرة فاحصة إلى الآثار الواردة في مشروعية هذه المؤسسة تثبت لنا أن الوقف بنوعيه كان موجودا من الأيام الأولى للتشريع، و هذا ما يتأكد بالفعل من وقف عمر الذي يعتبر أساسا لما جاء بعده من أوقاف الذي توزع بين جهات الخير والبر وبين ذوي القربى().
معلومات عن الفتوى: وقف استحقاقى لأولاد البطون بشرط الفقر رقم الفتوى: 6233 عنوان الفتوى: وقف استحقاقى لأولاد البطون بشرط الفقر نص السؤال من الأستاذ نجيب ميخائيل قال إن كيرلس سعد وقف وقفا أمام محكمة منفلوط الشرعية بتاريخ 16 نوفمبر سنة 1924. على نفسه ثم من بعده على أولاده نسيم وحلمى وحنونة وأنيسه، نجيبه وبهيجه ومن سيحدثه الله له من الأولاد ذكروا وإناثا وعلى زوجته فهيمة بشارة سريانة وعلى كل زوجة يتوفى عنها للزوجة الثمن من ريع هذا الوقف والباقى لأولاده ذكورا وإناثا للذكر ضعف الأنثى. وشرط ان تستحق كل أنثى نصيبها مادامت موجودة فإذا ماتت عقيما رد نصيبها لإخوتها الذكور فإن لم يكن لها إخوة ذكور رد نصيبها لأخوتها الإناث، وإذا ماتت عن ذرية فقراء محتاجين إلى نصيب والدتهم الفقر المحدود بحسب الحد الشرعى الإسلامى صرف إليهم نصيب والدتهم ذكورا وإناثا حسب الفريضة الشرعية، فإذا مات أولاد الأنثى رد نصيبها لإخوتها الذكور أيضا. أما أولاد الواقف الذكور فيستحق كل منهم نصيبه مدة حياته ثم من بعده يكون نصيبه لأولاده ذكورا وإناثا حسب الفريضة الشرعية إلى آخر ما جاء بالإنشاء والشوط التى منها أن البنت فى جميع الطبقات ليس لها حق السكنى فى المنزل إلا إذا كانت محتاجة هى وأولادها إلى السكنى دون زوجها يتداولون ذلك بينهم كذلك إلى حين انقراضهم أجمعين.