حدوث آلام في جدار المعدة بشكل مستمر. حدوث حموضة داخل المعدة. خلل في حركات كلًا من المعدة والحنجرة، والصدر، والمريء. الغثيان الذي يرافقه دم. عدم القدرة على تناول الطعام. إنقاص الوزن بشكل ملحوظ. فقد تام للشهية، وعدم الإحساس بالجوع. عدم وجود الفيتامينات والحديد والكثير من المعادن الرئيسية التي يحتاجها الجسم، فيعمل على إحداث تأثير سلبي حاد لشكل الجسم. الإحساس بالكسل والإرهاق وعدم استطاعة الشخص بالقيام بالروتين اليومي، ولا يستطيع ممارسة الرياضة. تحول لون البراز إلى اللون الغامق. حدوث فقر الدم، ونقصان في معدل الهيموجلوبين. أعراض نفسية ناتجة عن جرثومة المعدة من الممكن عند التوصل إلى إجابة لماذا جرثومة المعدة تسبب الوسواس فيمكن التوصل إلى أن هناك أعراض يتسبب فيها هذا المرض تؤثر على نفسية المريض، وهذا بجانب الأعراض العضوية التي تم ذكرها سلفًا، ومن هذه الأعراض ما يلي: اكتئاب وتوتر. ضيق في التنفس، واحساس بخنقة. صعوبة في التركيز، ومن الممكن أن ينعدم تمامًا. اكتئاب وقلق بعد اصابتي بجرثومة المعدة - حلوها. وجود خلل ذهني. وجود آلام وحرقان في البطن. خلل في الأعصاب والمفاصل. خلل في عملية الهضم. اضطرابات في ضربات القلب. خلل في نظام النوم. حكة في الجلد.
التغير في لون البراز ليصبح داكن. عدم القدرة على القيام بالأنشطة للجسم. فقدان اجسم للعديد من المعادن الأساسية والفيتامينات مما يتسبب في تساقط الشعر وضعف الأظافر، وشحوب لون البشرة. علاج جرثومة المعدة تحتاج جرثومة المعدة إلى علاج ضروري للتخلص من كل هذه الأعراض المصاحبة لها، حتى لا تتسبب أيضاً في الإصابة بأمراض نفسية، وقد يتمثل العلاج في ما يلي: تناول أطعمة نظيفة وصحية واتباع نظام غني بالفيتامينات والمعادن الأساسية. البعد عن تناول الأطعمة المقلية، والتي تسبب الحموضة للمعدة. تجنب التدخين وتناول الكحوليات، أو المشروبات التي تحتوي على الكافيين. الكشف الطبي وتناول المضادات الحيوية التي يصفها الطبيب وبخاصة العلاج الثلاثي العناصر. هل جرثومه المعده تسبب الوسواس القهرى. نظيف اليدين جيداً بالصابون والحفاظ على النظافة الشخصية باستمرار. استخدام المعقمات وتجنب العوامل المسببة للقلق والتوتر. ممارسة التمارين الرياضية بانتظام مما يساعد الجسم على الاسترخاء والراحة. تجنب الأطعمة الغنية بالملح أو الحارة لتجنب حدوث الآلام. بعد أن أجبنا على السؤال لماذا جرثومة المعده تسبب الوسواس ينبغي علينا اتباع النصائح للحفاظ على الصحة واتباع ارشادات الطبيب في حالة المرض.
نقص الجسم للعديد من العناصر الغذائية التي يحتاجها والفيتامينات والمعادن الأساسية مما يؤدي إلى تساقط الشعر وتكسّر في الاظافر. التعب والإرهاق وعدم القدرة على القيام بأي أنشطة للجسم. تغير في لون البراز إلى اللون الداكن. فقر الدم ونقص مستوى الهيموجلوبين. ماذا عن الأعراض النفسية لجرثومة المعدة؟ الاكتئاب والقلق. الضيق. فقدان الشهية. فقدان الوزن غير المبرر. الضغط الذهني. سوء الهضم. الوجع أو الألم الحارق في بطنك. آلام المفاصل أو العضلات. التعب المزمن. قلّة التركيز. الصداع. الإرهاق الشديد والمستمر. اضطرابات النوم. الحكة. عدم انتظام دقات القلب. علاج جرثومة المعدة جرثومة المعدة تحتاج إلى علاج وضروري جدًا للتخلص منها حتى لا تؤدي إلى حدوث أي أمراض نفسية بشكل دائم ويتم علاجها كالتالي: إتباع نظام غذائي صحي يحتوي على الفيتامينات التي يحتاجها الجسم والمعادن الأساسية. تجنب تناول الأطعمة المقلية والأطعمة التي تسبب حموضة المعدة. البعد عن التدخين والكحول أو المشروبات التي تحتوي على الكافيين. الذهاب إلى الطبيب وتناول المضادات الحيوية التي يصفها الطبيب وخاصة العلاج الثلاثي العناصر. لماذا جرثومة المعدة تسبب الوسواس – زيادة. غسل اليدين بالماء والصابون واستخدام المطهرات ومواد التعقيم.
3- روي عن عائشة رضي اللّه عنها قالت: «كان رسول اللّه صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه فنفث فيهما وقرأ {قل هو اللّه أحد} و {قل أعوذ برب الفلق} و {قل أعوذ برب الناس} ثم مسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما رأسه ووجهه وما أقبل من جسده». يصنع ذلك ثلاث مرات. سوره قل اعوذ برب الناس عدنان. قال أبو البقاء العكبري: سورة الناس: بسم الله الرحمن الرحيم لقد ذكرنا في أول سورة البقرة أن أصل ناس عند سيبويه أناس فحذفت فاؤه: وعند غيره لم يحذف منه شئ، وأصله نوس لقولهم في التصغير نويس. وقال قوم: أصله نيس مقلوب عن نسى أخذوه من النسيان وفيه بعد، و {الوسواس} بالفتح اسم، وبالكسر المصدر، والتقدير: من شر ذى الوسواس، وقيل سمى الشيطان بالفعل مبالغة، و {الخناس} نعت له، و {الذى يوسوس} يحتمل الرفع والنصب والجر. قوله تعالى: {من الجنة} هو بدل من شر بإعادة العامل: أي من شر الجنة، والنصب والجر. قوله تعالى: {من الجنة} هو بدل من شر بإعادة العامل: أي من شر الجنة، وقيل هو بدل من ذى الوسواس لأن الموسوس من الجن، وقيل هو حال من الضمير في يوسوس: أي يوسوس وهو من الجن، وقيل هو بدل من الناس: أي في صدور الجنة، وجعل {من} تبيينا وأطلق على الجن اسم الناس لأنهم يتحركون في مراداتهم، والجن والجنة بمعنى، وقيل من الجنة حال من الناس: أي كائنين من القبيلين، وأما {الناس} الأخير فقيل هو معطوف على ذى الوسواس: أي من شر القبيلين، وقيل هو معطوف على الجنة، والله أعلم.
وذلك إِذا أَظهر ما في نفسه من الحسد، وعمل بمقتضاه بترتيب مقدمات الشر ومبادئ الإِضرار بالمحسود قولًا وفعلًا، ومن ذلك ما قيل: النظر إِلى المحسود وتوجيه نفسه الخبيثة نحوه على وجه الغضب، فإِن نفس الحاسد حينئذ تتكيف بكيفية خبيثة ربما تؤثر في المحسود، بحسب ضعفه وقوة نفس الحاسد، تؤثر شرًّا ربما يصل إِلى حد الإِهلاك، ورب حاسد يؤذي بنظره[10]. [1] أخرجه الترمذي (2058)، وابن ماجة (3511) والنسائي في المجتبى والكبرى، قال الترمذي: حسن غريب. [2] التحرير والتنوير (30/625). [3] صحيح البخاري (5403). [4] أخرجه أحمد والنسائي وغيرهما وإسناده حسن بطرقه. انظر: «موسوعة فضائل سور وآيات القرآن – القسم الصحيح» (2/ 492). [5] أخرجه أحمد 4/ 367، والنسائي 7/ 112، 113، وعبد بن حميد (انظر المنتخب 1/ 247)، والحديث صحيح. [6] أخرجه الدارقطني في سننه (1675)، والبزار في البحر الزخار (18/241). وإسناده حسن. [7] أخرجه أحمد 4/ 149، 155، 159، والنسائي 2/ 158، 8/ 254، وابن السني في اليوم والليلة ص 256. سورة قل اعوذ برب الناس. وهو في صحيح الترغيب والترهيب (2/200). [8] التحرير والتنوير (30/626). [9] التفسير المنير (30/473). [10] التفسير الوسيط – مجمع البحوث (10/ 2058) __________________ سُئل الإمام الداراني رحمه الله ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟ فبكى رحمه الله ثم قال: أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.
أخرج الترمذي عن عائشة أنها قالت: إن رسول اللّه نظر إلى القمر فقال لها: «استعيذي باللّه من شر هذا فإنه الغاسق إذا وقب». سوره قل اعوذ برب الناس للاطفال. والمراد منه، واللّه أعلم إذا خسف وسقط لأن هذا يكون يوم القيمة وهو جدير بان يتعوذ منه، وهناك أقوال بأنه الحية إذا انقلبت بعد اللسع وغير ذلك، وليست تلك الأقوال بشيء. {وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ} السواحر اللاتي يتفثن {فِي الْعُقَدِ 4} في الخيط الذي يرقين عليه، والنفث النفخ مع قليل من الريق وقيل بلا ريق، وقيل النفث في العقد إبطال العزائم وآراء الرجال بالحيل استعارة من عقد الحبال لأن حب النساء المتغلغل في قلوب الرجال صيرهن يتصرّفن من رأي إلى رأي ومن عزيمة إلى عزيمة فأمر رسول اللّه بالتعوذ من كيدهن ومكرهن. قال الإمام الفخر: هذا قول حسن لولا أنه على خلاف رأي أكثر المفسرين {وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ 5} أظهر حسده وعمل بمقتضاه.