الثلاثاء 26 شعبان 1435 هـ - 24 يونيو 2014م - العدد 16801 غير «مزدوج» ومنعطفاته خطيرة وتقاطعاته عشوائية.. ويفتقد للوحات التحذيرية يكثر قطع الطريق لعدم وجود جسور أو عبّارات يشهد طريق تبوك - حقل العديد من الحوادث المرورية المأساوية، حتى أصبح الأهالي يوصون بعضهم بعضاً بعدم السير فيه.. جريدة الرياض | متى ينتهي كابوس طريق تبوك - حقل؟!. طريق تبوك - حقل من أقدم الطرق، حيث تجاوز عمره (50) عاماً، وعلى الرغم من ذلك، إلاّ أنّه طريق دولي يشهد كثافة مرورية للمسافرين باستمرار، خصوصاً في أوقات المواسم والإجازات، وهو من الطرق الحيوية التي تقع عليها العديد من المراكز، مثل: علقان، والزيتة، وبئر بن هرماس، والعيينة، بالإضافة للهجر التي يقطنها الكثير من السكان. وعلى الرغم من أنّ طريق تبوك - حقل يلقى اهتماماً ونصيباً من الميزانية السنوية للطرق، إلاّ أنّه بات كابوساً لكل مسافر يسلكه، فالحوادث اليومية والوفيات المتكررة أصابت أبناء المنطقة بحالة من الرعب والهلع، والسبب الرئيس لتلك الحوادث -كما يردد أبناء المنطقة- هو رداءته، وعدم ازدواجيته، والتأخير في أعمال التوسعة. وكان صاحب السمو الملكي الأمير فهد بن سلطان بن عبدالعزيز -أمير منطقة تبوك- قد وجه بتشكيل لجنة للتحقيق في مشكلات طريق تبوك - حقل، الذي شهد خلال الأشهر الثلاثة الماضية ارتفاعاً في نسبة الحوادث وحالات الوفيات، وذكرت المصادر أنّ أمير المنطقة يتابع الموضوع باستمرار مع جهات الاختصاص في وزارة النقل، من خلال مطالباته بسرعة إنجاز مشروع ازدواج الطريق، الذي من المتوقع أن يكون جاهزاً خلال عام إلى عام ونصف العام على أقصى تقدير، وسوف تضم هذه اللجنة ممثلين عن فرع الإدارة العامة للطرق وإمارة المنطقة والمرور.
ثم أرسل النبي صلى الله عليه وسلم أبا سفيان والمغيرة بن شعبة الثقفي لهدم اللات صنم ثقيف بالطائف، فتوجّهوا وهدموه حتى سوّوه بالأرض". وذكر البيهقي في الدلائل، و السيوطي في الخصائص الكبرى، و ابن كثير في البداية والنهاية: "فقال له كنانة ابن عبد ياليل: هل أنت مقاضينا حتى نرجع إلى قومنا ثم نرجع إليك؟ فقال: نعم، إن أنتم أقررتم بالإسلام قاضيتكم وإلا فلا قضية ولا صلح بينى وبينكم، قالوا: أرأيت الزنا؟ فإنا قوم نغترب ولا بد لنا منه.
حوادث متكررة وذكر "محمود بن سلمان الخمسي" -أحد من فقد اثنان من أشقائه بطريق حقل بداية هذا العام- أنّ طريق تبوك - حقل الدولي شهد حوادث مؤلمة، خاصةً بعد ازدحام السكان في القرى الواقعة على هذا الطريق، وتكمن خطورته من محافظة "البئر"، مرورا ب"العيينة" و"الزيتة" و"الشرف"، حيث يشهد في الآونة الأخيرة تصادما بين سيارتين وجهاً لوجه، بمعدل مرة واحدة أسبوعياً؛ مما يؤدي إلى احتراق السيارتين في أغلب الأحيان، وحالات أخرى من الانقلاب والحوادث وانزلاقها خارج الطريق. وأضاف أنّ الأسباب تعود إلى عدم وجود طريق مزدوج، كما أنّ الطريق لا توجد به أكتاف، وفيه منعطفات خطيرة جداً، تفتقد للوحات التحذيرية، ووجود تقاطعات عشوائية من الطرق الصحراوية مع الطريق الدولي، مشيراً إلى أنّ الطريق على مدار العام مزدحم، ففي الصيف تجد المصطافين وعوائلهم، وبعد الصيف تجد عودة الموظفين من سفرياتهم، سواءً كانت خارجية لدول مصر أو الأردن، أو كانت داخلية للمناطق الساحلية، وفي فصل الشتاء وموسم تساقط الثلوج وهطول الأمطار وخروج أبناء المنطقة لمواقع الثلوج بجبال اللوز والزيتة؛ يشهد الخط حوادث شنيعة جداً. خطر دائم واقترح "الخمسي" إنشاء قيادات لعمليات مشتركة مساندة من جميع القطاعات، تشمل أمن الطرق، والدفاع المدني، والهلال الأحمر، وتكثيف جهودهم طوال الإجازة الصيفية، حيث توضع عمليات في مركز "الزيتة" حتى يغطي من منطقة "سدي" إلى "شريف معطية"، وعمليات أخرى في مركز "الشرف الجديد"، تغطي مفرق "الشرف" إلى مركز "الجديد"؛ لأنّ خروج الدفاع المدني من "البئر" أو "حقل" يقف على توصيف المبلغ عشوائياً؛ مما يتسبب في تأخر وصول المعدات أو الهلال الأحمر لمباشرة الحوادث، موضحاً أنّ تأخر الشركات في ترسية المشروعات وتنفيذها في الوقت المحدد يشكل أزمة.
وكان قدومهم إلى النبي – صلى الله عليه وسلم – بسبب سريّة عيينة بن حصن رضي الله عنه إليهم ، فقد أسر منهم أحد عشر رجلاً وإحدى عشرة امرأة ، فقدم رؤساؤهم وأشرافهم ليشفعوا في هؤلاء الأسرى. ويحكي علماء السيرة تفاصيل دخولهم على النبي – صلى الله عليه وسلم – وندائهم له على نحوٍ منافٍ للأدب نزل على إثرها قوله تعالى: { إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون} ( الحجرات: 4) ، كما جرى بينهم وبين المسلمين سجالات شعريّة ومعارضات خطابيّة ، كانت في النهاية سبباً في إسلامهم وإسلام قومهم بعد ذلك. وفد عبدالقيس تذكر المصادر التاريخية أن رجلاً من بني عبدالقيس يُقال له منقذ بن حيّان كان يرد المدينة للتجارة ، فرأى النبي – صلى الله عليه وسلم – وأنصت لكلامه فأعجبه ، فأسلم وحسن إسلامه ، ثم بعثه النبي – صلى الله عليه وسلم – بكتابٍ إلى قومه يدعوهم إلا الإسلام ، فتوافدوا عليه في ذلك العام وسألوه عن الإيمان والأشربة ، وكان كبيرهم هو الأشج الذي قال فيه النبي – صلى الله عليه وسلم -: ( إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة) رواه مسلم. متى ياذن المغرب تبوك – محتوى عربي. وفد نجران كان النبي – صلى الله عليه وسلم – قد أرسل إلى نصارى نجران يدعوهم فيه إلى الإسلام ، فبعثوا إليه بوفد من أشرافهم ليقابلوه ، ودار النقاش طويلاً بين أولئك النصارى وبين رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ونزلت الكثير من الآيات التي تجيب عن تساؤلاتهم.
القائل رحم الله امرئ عرف قدر نفسه هو عمر بن عبد العزيز رحمه الله وهو يعنى ان كل شخص يعرف جيدا حدوده وامكانياته وبناءا عليها يتصرف تجاه المواقف ويشعر بذلك بالراحة والسعادة لانه عرف قدراته
هكذا الإسلام يريد من أتباعه أن يأخذوا بالأسباب، ولا يستصعبوا شيئا أبدا، اللهم إلا إن كان من المستحيلات، ولكن في عرف البشر هناك أمور ممكنة عقلا قد تستهولها النفوس الصغيرة، فلا بد من الأخذ بالأسباب بشأنها، أما أن أخوض فيها بحجة أنني مسلم وعلى حق من دون أن أعد للأمر عدته، فهذا مخالف لسنن الله تعالى، التي منها حسن التوكل عليه، ومنها الأخذ بالأسباب.
لأن حوار الطرشان والجدال لا ينفعان.