والله الموفق. مواد ذات الصله لا يوجد استشارات مرتبطة لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
تحذيرات هامة عند ممارسة الجماع خلال الأشهر الأولى من الحمل: لابد من ممارسة العلاقة الجنسية بالأوضاع التي لا تؤثر على حالة الأم الصحية. يجب الابتعاد عن ممارسة بعض الأمور العنيفة خلال ممارسة العلاقة الزوجية. إخبار الطبيب المختص في حالة ملاحظة نزيف مهبلي أو أي مضاعفات بعد الجماع.
1 2013-03-03 05:52:24 الدكتور عبد العزيز اللبدي هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟ أرسل تعليقك على السؤال يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟ أسئلة وإجابات مجانية مقترحة 5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟ 144 طبيب موجود حاليا للإجابة على سؤالك هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك. ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
تاريخ النشر: 2012-07-12 08:37:05 المجيب: د. رغدة عكاشة تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم أعلم أن الحمل يحدث أيام التبويض، فأقوم بالمعاشرة اليومية مرة ومرتين من أول زوال الدورة حتى اليوم 16، فهل أستمر بعدها بالمعاشرة اليومية، أم أن ذلك يؤثر على حدوث الحمل، ووهل توجد أشياء لزيادة فرص الحمل؟ وشكرا. هل الجماع في الأشهر الأولى من الحمل يؤثر على الأم والجنين - موسوعة. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ عادل حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد قاعدة عامة: إن حدوث الجماع بتواتر كل 36 إلى 48 ساعة طوال أيام الطهر يعطي أكبر فرصة لحدوث الحمل بإذن الله، وهذا هو الأفضل، أي يجب عدم استثناء أي فترة من أيام الطهر، حتى لو كانت بعيدة عن فترة التبويض. إن رغب الزوجان في الجماع في أي وقت فيجب أن يتبعا رغبتهما بدون قيود، فهذا يعطي أعلى نسبة لحدوث الحمل، ولا ضرر من حدوث الجماع بعد حدوث الإباضة، فحتى لو حدث حمل فإن الجماع لن يؤثر على ثباته بإذن الله، والتعشيش لا يكون إلا بعد 5 - 6 أيام من حدوث اللقاح، وحتى لو حدث التعشيش واستمر الجماع فلم تظهر الدراسات لغاية الآن بأن هنالك ضرر على الحمل في حال استمر الجماع بقية أيام الدورة. وإن لم يتمكن الزوجان من حدوث الجماع بشكل مستمر طوال فترة الطهر، فهنا يجب أن يتم في فترة الإخصاب على الأقل، فهذا أيضا يرفع من نسبة حدوث الحمل.
أخرجه النسائي. الراوي: عائشة أم المؤمنين. المحدث: الالباني. المصدر: صحيح النسائي. خلاصة حكم المحدث: صحيح. وفي هذا الحَديثِ تَحكِي أمّ المؤمنِينَ عائشةُ رضي اللهُ عنها أنَّه: "ذكِر عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم هالِكٌ"، أي: شخص ميت "بسُوءٍ"، أي: حديث الناس عنه بالشر. فقال صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "لا تَذكُروا هَلْكاكم إلَّا بخيرٍ"، أي: لا تتحدثوا عن أمواتكم إلا بالخير. وذلك لأنَّهم "قَدْ أفْضَوا إلى ما قَدَّمُوا". كما قال النبي صلى الله عليه وسلم- كما عِندَ النَّسائي وابن حبان وغيرهما عن عائشةَ رضي الله عنها: ((فإن ما قدموه مِن أعمال سيحاسبهم الله عليها)). وورى الإمام أحمد عن المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تَسبّوا الأمواتَ فتؤذوا الأحياءَ". حديث (اذْكُرُوا مَحَاسِنَ مَوْتَاكُمْ وَكُفُّوا عَنْ مَسَاوِيهِمْ) | موقع سحنون. وذلك لتجنب أذى و حزن أقاربهم عند سماع ذلك. والنهي هنا عن ذكر الأموات بسوء غرضه مراعاة مشاعر ومصلحة الأحياء، و كذلك الحفاظ على سلامة نفوس الناس من التشاحن والقطيعة. تعرفوا على مبطلات الصلاة عند المالكية وابن باز وفي فقه السنة صحة حديث اذكروا محاسِن مَوتاكم وقد ورَد في الصَّحيحَينِ عن أنسِ بنِ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه، قال: "انهم مرُّوا بجِنازةٍ، فأَثْنَوا عليها خيرًا.
السبت 26/فبراير/2022 - 10:39 م ما حكم اذكروا محاسن موتاكم "اذكروا محاسن موتاكم" كلمة شائعة وتتكرر باستمرار على ألسنة العامة عندما يذكر ميت بسوء أو خلافه فيرد البعض بهذه الجملة المتداولة، البعض قال إنها حديث نبوي صحيح، بينما البعض الآخر قال إنها مقولة، بينما آخرون أكدوا أنها حديث ضعيف. وحول هذه الجملة، قال الدكتور مختار مرزوق عبدالرحيم، أستاذ التفسير وعلوم القرآن بكلية أصول الدين جامعة الأزهر فرع أسيوط، إن "اذكروا محاسن موتاكم" هذا الحديث المسئول عنه قد اختلف في الحكم على إسناده فقد ضعفه بعضهم، لكن يبدو أنه حسن بشواهد، كما قال الشيخ شعيب الأرناؤوط. وأضاف فى رده على سائل من من المتابعين عبر وسائل التواصل الاجتماعي "فيسبوك" يقول: ما مدى صحة حديث "اذكروا محاسن موتاكم"؟ إنه جاء في كتاب روضة المحدثين، فعن اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: اﺫﻛﺮﻭا ﻣﺤﺎﺳﻦ ﻣﻮﺗﺎﻛﻢ ﻭﻛﻔﻮا ﻋﻦ ﻣﺴﺎﻭﻳﻬﻢ" ولكن هذا الحديث ﺇﺳﻨﺎﺩﻩ ﺿﻌﻴﻒ. حديث اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم. وأشار إلى أن ظاهر الشرع يشهد له لأن الميت قد أفضى إلى ربه وسبه يؤذي غيره من أقاربه لما ورد في صحيح البخاريﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ، ﻗﺎﻟﺖ: ﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻻ ﺗﺴﺒﻮا اﻷﻣﻮاﺕ، ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻗﺪ ﺃﻓﻀﻮا ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻗﺪﻣﻮا» ومعنى (ﺃﻓﻀﻮا ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻗﺪﻣﻮا) ﻭﺻﻠﻮا ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻋﻤﻠﻮا ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﺃﻭ ﺷﺮ ﻓﻴﺠﺎﺯﻳﻬﻢ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻪ، بينما جاء في صحيح الجامع ما يلي: "ﻻ ﺗﺴﺒﻮا اﻷﻣﻮاﺕ ﻓﺘﺆﺫﻭا اﻷﺣﻴﺎء".
فقد كسبت -والحمد لله- خبرة طيبة في الحكم على الحديث ورجاله وأسانيده وطرقه.. الأصل القرآني في التعامل مع الأحداث الغابرة وشخصياتها ومع المؤمنين. 1- "تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ". (البقرة 134). 2- "إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ". (الحجرات 10). ونحن نفرق بين النقد والانتقاص وبين مناقشة الأفكار في الجامعات وأروقة المراكز العلمية وبين إطلاق الأحكام المنافية للدين والأخلاق. ومن منطلق تخفيف حالات الاحتقان والتهجم على كل ميت بعد موته، رأيت التحقيق في أسانيد حديث ابن عمر رضي الله عنهما، مرفوعاً "اذكروا محاسن موتاكم وكفّوا عن مساوئهم" وفق فقه الميزان وتطبيقاته. أقول المعنى المراد هنا: * على المسلم أن يحسن الظن بأخيه المسلم أو أخته المسلمة في جميع الأحوال. *أن يمتنع عن الإيذاء باللسان والجوارح، إيذاءً مادياً أو معنويا، قال الله تعالى: "إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ". حديث اذكروا محاسن موتاكم حديث صحيح. وقال صلى الله عليه وسلم "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده". رواه البخاري (10) ومسلم ( 40). الله أسأل أن يحفظنا جميعاً عن الغيبة والنميمة والإيذاء المادي والمعنوي وسوء الأخلاق وأن يوفقنا لمكارم الأخلاق والاقتداء بالرسول العظيم صاحب الخلق العظيم فهذا الحديث يؤكد على أن: 1- ذكر محاسن موتى المسلمين مطلوب.
وحديث آخر رواه أبو داود: "إذا مات صاحبكم، فدعوه، لا تقعوا فيه"، وحديث رواه النسائي: "ذُكِرَ عند النبي صلى الله عليه وسلم هالكٌ بسوء، فقال: لا تذكروا هلكاكم إلا بخير". وكذلك حديث: "لا تسبوا أمواتنا، فتؤذوا أحيائنا". فهذه الأحاديث بشكل عام تحث على ذكر محاسن الأموات، وتَذَكّرهم بالخير، والدعاءِ لهم لا عليهم، وحث الآخرين على ذلك أيضاً. ومن هذا الباب، نجد الكثير من الناس يتوقفون عن انتقاد أي شخص حال وفاته، ويشتاطون غضباً عند ذكر مظالم ومساوئ من غيّبه الموت، وكأن الموت يـجُبّ ما قبله. صحة حديث اذكروا محاسن موتاكم. فحتى لو كان هذا الشخص قد انتهك حقوق غيره، وتسبب بإلحاق الأضرار بهم، فبمجرد موته تُطوى صفحته، وتُنسى جريرته!! تعارض مع أدلة أخرى المتتبع لبقية الأحاديث والأدلة الواردة في هذا الباب، سيلاحظ وجود تعارض بينها وبين الأحاديث السابقة، فقد ورد في صحيح البخاري ومسلم، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: مَروا –أي الصحابة- بجنازة، فأثنَوا عليها خيراً، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وجبت، ثم مروا بأخرى، فأثنوا عليها شراً، فقال: وجبت. فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ما وجبت؟. فقال عليه الصلاة والسلام: "هذا أثنيتُم عليه خيراً، فوجبت له الجنة.
كانت لجنة الفتوى الدائمة بالمملكة العربية السعودية أعلنت في فتوى سابقة لها بشأن الحديث الذي يقول "اذكروا محاسن موتاكم، وكفوا عن مساويهم" انه حديث غير صحيح، وأرجعت ذلك الى أنه ورد في سنده عمران بن أنس المكي. واليوم سنتناول معكم صحة الحديث والآراء المختلفة حوله. اذكرو محاسن موتاكم ابن باز وفيما يتعلق بصحة هذا الحديث فقد افتى ابن باز فيه قائلاً: أن ما ذكر ليس هو نص الحديث. وقد روى أبو داود والترمذي والحاكم والبيهقي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم» لكنه غير صحيح؛ لأن في سنده عمران بن أنس المكي. وقد قال فيه البخاري انه منكر الحديث، واتفق معه العقيلي أيضاً في أنه لا يتابع على حديثه. اذكرو محاسن موتاكم الدرر السنية أقرا ايضا اذكار المساء حصن المسلم مكتوبة وفي الدرر السنية ، ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم هالك بسوء, فقال رسول الله " لا تَذْكُروا مَوْتَاكُم إلا بخيرٍ". ماصحة حديث ( اذكروا محاسن موتاكم ) - شيعة ويب. أخرجه النسائي الراوي للحديث: عائشة أم المؤمنين. المحدث: العجلوني. المصدر: كشف الخفاء. خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد. وفي رواية أخرى ، ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم هالك بسوءٍ فقالَ: "لاَ تذْكروا هلْكاكم إلاَّ بخيرٍ".