ذات صلة مفهوم اللغة اصطلاحاً ما هي اللغة العربية اللغة العربية تُعرفُ اللغةُ العربية لغةً على أنّها المصطلحاتُ والمرادفاتُ التي دوّنها العلماءُ في المعاجم. أمّا اصطلاحاً فهي إحدى لغاتِ العالم السامية والمنتشرة على نطاق واسعٍ حول العالم، حيث إنّ هناك 422 مليون نسمة من متحدّثيها، ويتركزون بشكل كبير في الوطن العربي، وبعض المناطق المجاورة، مثل: تركيا، والأحواز، والسنغال، وتشاد، وإثيوبيا، وإيران، وجنوب السودان، وغيرهم من المناطق. [١] أهمية اللغة العربية عند المسلمين للغةِ العربيّة أهميةٌ بالغة عند المسلمين ؛ حيثُ لا تقْبَلُ العباداتُ المختلفة إلا بها، كما أنّ القرآن الكريم نزلَ بها، كما أن هناك العديدَ من الكنائس المسيحيّة ممّا تُقيمُ شعائرَها باللغة العربيّة، كما تجدرُ الإشارة إلى أنّ العديدَ من الأعمال الفكريّة والدينية اليهوديّة في العصور الوسطى قد دونتْ في اللغةِ العربيّة. مفهوم التمييز في اللغة العربية. [٢] خصائص اللغة العربية من خصائص اللغة العربية: [٣] التمايزُ الصوتيّ: حيث إنّه إذا أخضِعَ اللسانُ العربيّ لمقياسِ علم اللغات، فإنّ اللغة العربيّة ستكون أوفى لغات العالم للشروط، حيث إنّ جهاز النطق الموجود في جسمِ الإنسان يضمُّ جميعَ مخارجِ الأصوات، كما أنّ اللغة العربيةَ تحتوي العديد من الحروف غير الموجودة في اللغات السامية، مثل: حرف الثاء، والغين، والظاء، والضاد، والذال، والخاء.
مفهوم اللغة العربية اللغة العربية هي لغة من اللغات القديمة التي أُطلق عليها مجموعة اللغات السامية نسبة إلى سام بن نوح عليه السلام، ومن هذه المجموعات اللغوية السامية اللغة الكنعانية، والنبطية، والبابلية، والحبشية، ومما لا شكَّ فيه أن اللغة العربية بقيت حتى يومنا، بينما لم يبقَ من اللغات السامية سوى الآثار المنحوتة على الصخور. [١] بالإضافة إلى ذلك فإنَّ اللغة العربية هي اللغة السامية التي حفظت وجودها، وهي لغة عالمية، ولغة القرآن الكريم الذي لا يُمكن فهمه إلا من خلال فهم اللغة العربية، وهي لغة إنسانية حية تتميز بنظام صوتي وصرفي ونحوي وتركيبي، ولألفاظها مدلولات مختلفة. [١] مفهوم ألسنة القبائل ألسنة القبائل هو تعبير يُطلق على لغات العرب، واختلاف اللغات التي تتحدث بها القبائل، حيث يُوجد تباين واضح في نطق الألفاظ، وما ينطوي على ذلك من حركات الفتح والإمالة، والإدغام، والإظهار، والتفخيم، والترقيق، أي أنَّ ألسنة القبائل تُطلق على اختلاف اللهجات التي سادت في القبائل العربية، ومع ذلك اشتركت القبائل العربية قديماً في لغة مشتركة قبل مجيء الإسلام، وهي لغة الشعر والخطابة والحوار الذي كان يُوجد في دار الندوة، والمفاخرات التي اشتُهِرَت في الأسواق العربية.
مميزات اللغة العربية فخامة اللغة: تتميز باللغة العربية بمدى فخامتها، حيث أن حروفها تتميز بكونها حرف فخمة، حيث أن هناك عدد من الحروف التي تحتاج ارتفاع اللسان بطريقة ما إلى منطقة أعلى الفم من أجل النطق ببعض الحروف مثل الطاء والضاد والظاء. احتواء اللغة على الحروف الحلقية: وهذا ما يميز تلك اللغة عن عدد كبير من باقي اللغات ومن أهم الحروف الخلقية العين والحاء. لغة موجزة: حيث تعد اللغة العربية من اللغات التي تتمتع بالإيجاز وهذا يتضح بشكل كبير في الإعراب وقواعد النحو، حيث أن الإعراب هو تشكيل آخر الكلمة وفقاً لموقع كل كلمة. الاشتقاق: تعتبر من أكثر اللغات التي تضم كميات كبيرة من الاشتقاق، حيث أنه يسهل اشتقاق عدد كبير من الكلمات من خلال عدد بسيط من الحروف وتختلف في معناها ووزنها كذلك. غنية بالأفعال: تحتوي تلك اللغة على عدد كبير من الأفعال. حروفها كثيرة: تمتلك اللغة العربية عدد كبير من الحروف وبالتالي عدد ضخم من المعاني، حيث أن كل حرف يملك معنى محدد. مجموعة من الأساليب اللغوية والتي تختلف من خلال التقديم والتأخير وغير ذلك. مفاهيم تعليمية اللغات واللغة العربية | ASJP. سعة اللغة: لأنها تضم أعداد كبيرة من المعاني والكلمات حيث يتواجد مجموعة كلمات مرتبطة بالحزن وأخرى مرتبطة بالفرح، وهناك كلمات مرتبطة بالأسف وأخرى باللعبة وغير ذلك.
الاشتقاق: اللغة العربية لغة اشتقاقيّة، أي أنّه من كلمةٍ واحدةٍ نستطيعُ إخراجَ العديدِ من الكلماتِ ذات دلالاتٍ مختلفة، وعند تحديد مادة هذه الكلمات فإنّها تعودُ إلى أصل واحد، كما يوجد للعديد من الكلمات العربية مرادفٌ، وتجدرُ الإشارة إلى أنَّ سبب ظهور هذه المرادفات هو احتكاك قريش باللهجات العربية المختلفة، حيث إنّ العلماءَ عندما جمعوا الكلمات اللغة العربية جمعوا مرادفاتِها من جميع القبائل العربية ولم يقتصروا على الكلمات المأخوذة من قريش. الإعراب: الإعرابُ يساعدُ القارئَ على التمييز بين معاني الكلمات المتكاقئة، ومن أقوال العلماء في هذا الخصوص قول ابن فارس: ((من العلومِ الجليلة التي خصّتْ به العربية الإعراب الذي هو الفارقُ بين المعاني المتكافئةِ في اللفظ، وبه يُعرف الخبر الذي هو أصل الكلام، ولولاه ما مُيّز فاعلٌ من مفعول، ولا مضافٌ من منعوت، ولا تعجّبٌ من استفهام، ولا نعتٌ من توكيد)). مواجهة التغيّرات: اللغة العربية قادرة على استيعابِ كافة التغيرات الحاصلة في المجتمع؛ وذلك لأنها لغة اشتقاقية حيث يمكنُنا أن نشتقَّ ألفاظ تتماشى مع تطوّرات العصر واكتشافاته، فمثلاً كلمة راديو كلمة أجنبيّة يقابلُها باللغة العربية مذياع، وكلمة ويكبيديا كلمة أجنبيّة يقابلُها في اللغة العربيّةِ موسوعة، بينما تلفون فيقابلها هاتف، أي أنّ اللغة العربيّة تضعُ لكلّ جديد وزن وكلمة مشتقة.
القرآن والنحو عندما عزم أبو الأسود الدؤلي على وضع قواعد اللغة العربية، توجّه إلى الإمام علي في مجلسه، وقد كان وقت ذاك أميراً للمؤمنين وقال له: عزمت يا أمير المؤمنين أن أضع قواعد للغة العربيّة، فقال له الإمام علي: لقد نحوت نحواً طيباً أي لقد اتجهت اتجاهاً طيباً، ومن هنا سمّي علم النحو نحواً، وتدلّ هذه العبارة البسيطة أنّ تسمية أهمّ علم من علوم اللغة العربية ألا وهو علم النحو جاء من كلمة قالها الإمام علي في تشجيع أبي الأسود في مشروعه اللغوي. من المتفّق عليه أنّ الدين الإسلامي في بدايته أي في مراحل نزول الوحي، ارتكز بشكل أساسي على اللغة في إيصال مضامينه وتعاليمه، ولكن بعد رسوخ تعاليمه في قلوب مريديه من العرب وغيرهم، ارتكزت اللغة على القرآن الكريم، وأصبح هو عمودها الفقري، ومادتها الخام، التي ساعدت في نشأتها الفتية وانتقالها الي سنّ الرّشد مبكراً، ومن المتفق عليه أيضاً أنّه لولا وجود القرآن الكريم الذي يمثّل دستور الدولة الإسلامية، والذي خطّت سطوره باللغة العربيّة، والذي استمدّت منه اللغة قداستها لما هرع وتفرّغ علماء الأمة الإسلامية في حفظ اللغة ورعايتها. مميّزات اللغة العربية أقدم اللغات السامية.
ثانيًا: علم النحو وهو العلم الذي يختص بدراسة وتحديد أساليب تشكيل الجمل بالإضافة إلى قواعد الإعراب ودراسة وتحليل صفات وسمات كل كلمة في التركيب اللغوي. سواء كانت هذه السمات عبارة عن أحكام نحوية مثل الإعراب والبناء والتأخير والتقديم أو كانت هذه السمات خصائص نحوية مثل الفاعلية والابتداء والظرفية. ثالثًا: علم البلاغة وهو العلم الذي يختص ببحث ودراسة المعاني المستفادة من الأسلوب الأدبي واللغوي. وينقسم علم البلاغة إلى ثلاثة فروع وهى علم المعاني وعلم البديع وعلم البيان. رابعًا: علم العروض والقوافي وهو العلم المختص ببحث ودراسة أوزان الشعر العربي. وقد قام بوضع علم العروض العالم اللغوي الخليل الفراهيدي. خامسًا: علم الاشتقاق وهو العلم المختص باقتطاع أو أخذ بعض كلمات من كلمات أخرى، بتغيير بسيط على حروفها مع الاحتفاظ بتصريف الكلمات الأصلية. مفهوم اللغة اصطلاحاً - موضوع. على سبيل المثال اشتقاق اسم الفاعل من المصدر الصريح، ويعتبر أول من أفرد تصنيف كامل قام فيه بتناول أسس وضوابط هذا العلم هو بن دريد وقد تضمن الكثير من مسائله. سادسًا: علم التصريف وهو العلم المختص ببحث ودراسة بنية الكلمة وما قد يطرأ عليها من تغيير اشتقاقي يفيد معاني مختلفة، ويحدث هذا التغيير نتيجة لأسباب معنوية أو لفظية.
لها خاصية اخرى و هي: النحو. الذي يصنف بمثابة أساس اللغة لأنه فمن خلاله يتم تقسيم الجملة الى قسمين جملة فعلية و جملة اسمية و لكل نوع من هذه الجمل قواعد وخصائص مختلفة عن الأخرى كما ان النحو في اللغة العربية يستخدم عدة ادوات للربط بين الجمل كما يستخدم الكثير من الوسائل الاخرى لضبط الجمل و سلامة بنائها و بهذا تتميز اللغة العربية انها لغة تحافظ على نظامها النحوي و اللغوي الخاص الذي يساعد في اعراب جملها و بيان كيفية كتابتها. اهتمام العالم باللغة العربية ظهر اهتمام العالم باللغة العربية. في منتصف القرن العشرين للميلاد و بالتحديد في سنة 1948 حيث تقرر اعتماد اللغة العربية من طرف اليونسكو كلغة رسمية ثالثة بعد اللغتين الانجليزية و الفرنسية ، و سنة 1960 اعترف الجميع بشكل رسمي بدور اللغة العربية في التأثير الذي تفعله المنشورات في كل أنحاء العالم نظرا لكتابتها باللغة العربية. و قد تم انعقاد مؤتمر اليونسكو الأول سنة 1974 يختص بالحديث عن اللغة العربية و ذلك تم تنفيذا لاقتراح العديد من الدول العربية. و كخلاصة للمؤتمر تم تعيين اللغة العربية ضمن اللغات العالمية التي من الضروري الحديث بها في المؤتمرات الدولية.
وذكره النحاس ومكي ، وأن عمر نام ثم وقع بامرأته ، وأنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك فنزلت: " عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ " الآية. (*) وروى البخاري ومسلم عن سهل بن سعد قال: نزلت " وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ " ولم ينزل " مِنَ الْفَجْرِ " وكان رجال إذا أرادوا الصوم ربط أحدهم في رجليه الخيط الأبيض والخيط الأسود ، ولا يزال يأكل ويشرب حتى يتبين له رؤيتهما ، فأنزل الله بعد " مِنَ الْفَجْرِ " فعلموا أنه إنما يعني بذلك بياض النهار. (*) وعن عدي بن حاتم قال قلت: يا رسول الله ، ما الخيط الأبيض من الخيط الأسود أهما الخيطان ؟ قال: "إنَّكَ لَعَرِيضُ القَفَا، إنْ أبْصَرْتَ الخَيْطَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: لا بَلْ هو سَوَادُ اللَّيْلِ، وبَيَاضُ النَّهَارِ ".
توفى ابي و لم يقم به قبل و فاتة الا انا و مدين اذكر تماما طلبة السرى منا ان تسامحة اواز على ما قترفة فحقها ……….. اواز الله ذكري قديمة و اسم محتة العائلة ….. من كروتها….. اصبحت ام ذيب و محمد ابي من سماهما بعد و فاة عدى و انا فشهرى الثامن …. شاهر لايزال يعيش على اطلال نوير المرحومة نوير فقدة لها جعل منه رجلا احدث لا نكاد نسمع عنه الاخبار الا نادرا فهو يعيش فبيته فالرياض الذي جمعة و نوير قبل محاربتها الخبيث بسنوات….. ماريا ترملت هي الثانية =يبدو بان نساء عائلتى تعوذية لموت الرجال ….. مشاعل ما زالت كما هي عليه تمارس تسلطها بتفنن …. موت ابي دمر ذيب و كان ابية هو الذي ما ت ما زال قويا و متسلطا و لكن هادئا و بقوة ….. روايه هن لباس لكم و انتم لباس لهن. ولكن ما نستغربة بانه فبعض الاحيان يمارسة ما ضية على مشاعل…. مدين …. الانكسار فانثى لها شخصية ضعيفة و منقادة …. تخجل ان تبتسم …رغم ان عمي يحبها و لا يرفض لها طلب حتي انها اول انثى فالعائلة تدخل الجامعه…. واول الاناث تصل الى ذلك العمر دون ان تنقاد الى زوج غريب… تكن مشاعر لشاهر اراها تظهر احيانا للملاء دون قصد منها …. لانها تهتم فيه بعنفوان…. عمي زيد……مازال كما هو عليه ….. اواز التي لا نعلم لها ارضا بعد ان تزوجت ابن صديق ابي ذلك جميع ما نعلمه…..... اة نسيت ….... اصبحت انا زوجة ذيب الثانيه……..... يوم الاثنين….
وأيضا جاءت رواية العشق أنفى للعشق باللهجة الخليجية والعربية الفصحى، حيث تنوعت بين العبارات باللغة العربية الفصحي في سرد الأحداث التي تحدث في الرواية أما بالنسبة للحوارات التي جاءت بين الشخصيات فجاءت باللهجة الخليجي، ولكن لم تقم مشاعل بتنزيل الرواية كاملة في بادئ الأمر بل نزلت عدة فصول، ولكن توقفت لفترة طويلة، وعاودت كتابة باقي الفصول بعدما ألح الكثير من محبي الرواية للشوق منهم لمعرفة ما سوف يحدث لأبطال الرواية.