من الممكن استخدام الماش للتسمين في اسبوع. فهذا النوع من النباتات يحتوي على الكثير من المغذيات التي تساعد على الحفاظ على صحة سليمة كما على ملء الجسم النحيف. ولهذا ينصح بالاعتماد عليه للحصول على قوام مميز وللتخلص من النحول في مدة قصيرة جداً. وهذا كل ما يجب معرفته عن استخدام الماش للتسمين في اسبوع. فوائد الماش يعتبر استخدام الماش للتسمين في اسبوع طريقة فعالة للحصول على اطلالة مميزة ولافتة وقوام منحوت. الا ان فوائد هذا النبات لا تقتصر على هذا فهو يحتوي على الكثير من المعادن مثل الفوسفور والزنك والبوتاسيوم والحديد والكالسيوم. الماش للتسمين مع الحليب ومشتقاته. وهو مصدر مهم للألياف الضرورية لعمل الجهاز الهضمي. كذلك يوفر هذا النبات نسبة مرتفعة من مضادات الاكسدة التي تعمل على تخليص الجسم من السموم اضافة الى الكربوهيدرات والبروتينات وحمض الفوليك والاحماض الدهنية. كما انه غني بالفيتامينات وخصوصاً B12 وB6 وB8 وB3 وA فضلاً عن احماض الاوميغا 3 و9. ويمكن الاعتماد عليه من اجل التخلص من بعض الاضطرابات الصحية مثل مشاكل الاعصاب وضربات القلب وضغط الدم. ويمكنه المساهمة في تعزيز عمل الجهاز المناعي والحد من ظهور علامات الشيخوخة على البشرة. كما يعتبر مليناً مهماً للامعاء.
رجاءً أذكر الله و صلي على سيدنا محمد الماش للتسمين في أسبوع: يعتبر نبات الماش من النباتات الصحية التي تنتمي إلى البقوليات ، يقترب شكلها إلى شكل البازلاء ، لها فوائد و قيمة غذائية عالية ، وتتميز بطعمها الطيب ، تنتشر زراعتها في دول شرق آسيا ، وخاصا الصين ، وباكستان ، والهند ، يتناول مثل المكسرات ، ويمكن طهيه. الماش للتسمين في أسبوع يستخدم الماش للتسمين ، بطرق عديدة ومنها: الماش مع عسل النحل – تطحن حبوب الماش ، حتى تصبح ناعمة ، ثم نضيف إليها كمية من عسل النحل ، ويتم تناول معلقة كبيرة من هذا الخليط في الصباح قبل تناول الطعام ، ويمكن تناوله قبل وجبات الطعام الثلاثة ، حسب الرغبة في زيادة الوزن. الماش للتسمين مع الحليب في المنام. الماش مع التمر – هذه الوصفة تعمل بشكل أسرع ، عن وصفة الماش والعسل ، وتعد هذه الوصفة هي الأفضل في التسمين ، ومحاربة النحافة. – تطحن بمقدار خمس ملاعق من حبوب الماش ، حتى تصبح ناعمة ، ثم تضاف إلى التمر المفروم المسمى ( بالعجوة) ويضاف إليه قطعة صغيرة من الزبدة ، لتذوب بشكل جيد ، تتناول هذه الكمية كل يوم لمدة ثلاث ،أو خمس أيام ، على الأقل للحصول على الوزن المرغوب. الماش مع السمسم والشكولاتة – خليط من الزبدة والزيت ، والسمسم ، والشيكولاتة ، ثم نطحن الماش جيدا ونضيفه إليها ، ويقلب كل هذا الخليط جيدا ، ويمكن تناول كمية كبيرة على مدار اليوم للحصول على الوزن المرغوب.
:) الماش والحليب يزيد الوزن السلام عليكم:سمعت هاالمعلومةوجيتكم بها طايرة ان ملعقة كبيرة من الماش المطحون مع كاس حليب تشرب صباحاً ومساء تزيد الوزن كما ان للماش فوئد أخرى وانا من اليوم بادية استخدمه وأن شاءالله اشوف النتيجة........... دعواتكم لي بتيسير حياتي يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول معلومه صحيحه وعن تجربه زاد وزني عليها مع الاستمرار جربي وبتشوفين الفرق تسلمييين وربي يوفقك ويسعدك ويسر جمييع امووورك يسلموووووووووووو حبيبتي كيف يعني أطحن الماش وأحطه ع الحليب طوالي بدون ماأحط الماش ع النار ودي أسوي هالطريقه الله يسمنك بالعاااافيه يارب انا سمعت انها تسمن بس ماجربتها جربت زيادة الوجباات الحمد لله وصلت للوزن المثااالي
السلام عليكم ورحمة الله كيفكم خواتي! الماش والحليب لزيادة الوزن - عالم حواء. عندي استفسار:$ مين الحلوة اللي جربت الماش تخلط ملعقة منه مع الحليب للتسمين! وكيييف كان طعمه:icon36: تو جربته شربت اول شربة بس أكرمكم الله كنت بأرجعه ماقدددرت استحمل طعمه ابببددد ولا قدرت اكمله:icon36::icon36: اكلت بعده حلويات وللحين احسس لايعة كبدي:icon36: تكفون مين جربته وتقبلت طعمه وايش اسوي لأجل ماحس بطعمه ومين بعد سمنت عليه!!!! محتاجة اسسمن قبل العييد ولا بضطر ما أعيد معهم:icon36: بيستلموني دقات وانا مو ناقصتهم:icon36::icon36: واسفة ع الاطالة:$
۞ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ۗ وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ (219) قال الإمام أحمد: حدثنا خلف بن الوليد ، حدثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي ميسرة ، عن عمر أنه قال: لما نزل تحريم الخمر قال: اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا. فنزلت هذه الآية التي في البقرة: ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير [ ومنافع للناس]) فدعي عمر فقرئت عليه ، فقال: اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا. يسألونك عن الخمر والميسر. فنزلت الآية التي في النساء: ( يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى) [ النساء: 43] ، فكان منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقام الصلاة نادى: ألا يقربن الصلاة سكران. فدعي عمر فقرئت عليه ، فقال: اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا. فنزلت الآية التي في المائدة. فدعي عمر ، فقرئت عليه ، فلما بلغ: ( فهل أنتم منتهون) [ المائدة: 91] ؟ قال عمر: انتهينا ، انتهينا. وهكذا رواه أبو داود ، والترمذي ، والنسائي من طرق ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق.
تفسير "يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير... " الشيخ د. عبدالله السلمي - YouTube
قال القفال: والحكمة في وقوع التحريم على هذا الترتيب أن الله تعالى علم أن القوم كانوا قد ألفوا شرب الخمر ، وكان انتفاعهم بها كثيرا ، فعلم الله أنه لو منعهم دفعة واحدة لشق عليهم، فلا جرم أن استعمل في التحريم هذا التدريج وهذا الرفق. والذي كان يتبادر - لولا الروايات - أن آية سورة النساء هي التي نزلت أولا ، فكانوا يمتنعون عن الشرب في أكثر الأوقات لئلا تفوتهم الصلاة ، وأما آية المائدة فلا شك أنها آخر ما نزل; لأنها أكدت النهي ، وبينت علة التحريم بالتعيين ، على أن السورة برمتها من آخر السور نزولا. وقد ذهب بعض الأئمة إلى أن الخمر حرمت بهذه الآية ، وأن ما أتى بعدها فهو من قبيل التوكيد; لأن لفظ الإثم يفيد المحرم.
وأما الميسر فهو القمار ، واشتقاقه من يسر إذا وجب ، أو من اليسر بمعنى السهولة; لأنه كسب بلا مشقة ولا كد ، أو من اليسار وهو الغنى; لأنه سببه للرابح. أو من اليسر بمعنى التجزئة والاقتسام ، يقال: يسروا الشيء إذا اقتسموه ، قال الأزهري: الميسر الجزور - الجمل - كانوا يتقامرون عليه ، سمي ميسرا; لأنه يجزأ أجزاء ، فكأنه موضع التجزئة ، وكل شيء جزأته فقد يسرته ، والياسر الجازر أي: لأنه يجزئ لحم الجزور ، ثم صار يقال للمتقامرين جازرون; لأنهم سبب الجزر والتجزئة ، هذا هو الأصل.
«وما دمت قد ذقت حلاوة ما أعطاك الحق من إشراقات صفائية فى الصيام فأنت ستتجه إلى شكره سبحانه». يقول الحق فى الآية 186 من سورة البقرة:» وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنِّى قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِى وَلْيُؤْمِنُوا بِى لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ».. يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما. وما دمت قد ذقت حلاوة ما أعطاك الحق من إشراقات صفائية فى الصيام ، فأنت ستتجه إلى شكره سبحانه، وهذا يناسب أن يرد عليك الحق فيقول: «إِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنِّى قَرِيبٌ». ونلحظ أن (إذا) جاءت، ولم تأتِ (إن)، فالحق يؤكد لك أنك بعدما ترى هذه الحلاوة ستشكر الله؛ لأنه سبحانه يقول فى الحديث القدسى: (ثلاثة لا ترد دعوتهم، الصائم حتى يفطر، والإمام العادل، ودعوة المظلوم، يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها أبواب السماء. ويقول الرب: وعزتى لأنصرنك ولو بعد حين).. فما دام سبحانه سيجب الدعوة، وأنت قد تكون من العامة لا إمامة لك، وكذلك لست مظلوماً، إذن تبقى دعوة الصائم, وعندما تقرأ فى كتاب الله كلمة (سأل)، ستجد أن مادة السؤال بالنسبة للقرآن وردت وفى جوابها (قل), «يَسْأَلُونَكَ عَنِ الخمر والميسر قُلْ فِيهِمَآ إِثْمٌ كَبِيرٌ»، «البقرة: 219».