بقلم | علي الكومي | الخميس 17 ديسمبر 2020 - 02:46 م فتح المسلمين لبيت المقدس كان حدثا فريدا من نوعه وكانت مشاهده شديدة الإثارة كان أبرزهاالتناوب بين خليفة المسلمين الفاروق عمربن الخطاب رضي الله عنه وخادمه علي ركوب الدابة في مظهرمن مظاهر العدالة التي حكمت عصر الخليفة الراشد الثاني بل أن سيدنا عمر وصل أبواب المدينة وقدمه مبتلة بالطين بشدة بسبب سيل المطر الذي ضرب المدينة. وفي عام15هجرية أرسلَ الفاروق عمر قادة الجيوش الإسلامية إلى حاكم القدس ليسلمهم مفاتيح مدينة الأقصي بعد أن أراد السلم،فأبى حاكمها البطريرك صفرونيوس أن يُسلم المفاتيح لأيّ من القادة "عمرو بن العاص،أو شرحبيل بن حسنة، أو أبا عُبيدة عامر بن الجراح "، التناوب بين ابن الخطاب وخادمه علي ركوب الدابة البطربرك فصل ما أجمله للصحابة الثلاثة قائلا: لقد قرأنا في كُتبنا أوصافاً لمن يتسلم مفاتيح مدينةالقدس، ولا نرى هذه الأوصاف في أي واحد من قادتكم، فأرسلوا إلى الخليفة عمر بن الخطاب"رضي الله عنه) وطلبوا منه الحضور ليتسلم المفاتيح بنفسه. اظهار أخبار متعلقة الفاروق عمر بن الخطاب "رضي الله عنه"استجاب للدعوة وحضر برفقة علامه ، وكانا يتناوبان علىر كوب الدابة ويتركانها ترتاح مرة، وعندما قاربا على مشارف بلادالشام وقريباً من القدس، قابلتهم أرض مبتلة بفعل المطر والسيل في وادي عمواس.
لماذا وضع عمر بن الخطاب الجزية عن اليهودي من مواقف عمر بن الخطاب النبيلة أيضاً والتي كانت فيها كل معاني العدل وهو أن هناك يهودي في عهد أبو بكر الصديق حينما كان عمر هو قاضِ المسلمين حينها فجاءه اليهودي يشتكي على علي بن أبي طالب في أمر ما، ولكن علي كان يقول أنه على حق واليهودي يقول أنه هو على حق، ولكن عمر استمع الى كل الأمر من كلاهما وبعد ذلك قضى بالحق الى اليهودي لان هذا عدل وسماحة الدين الاسلامي الذي يدعوا بالرأفة والرحمة والعدل حتى مع أهل الكتاب لانهم اخوةً لنا ما داموا انهم ملتزمين بالعهود مع المسلمين. فتح بيت المقدس في عهد عمر بن الخطاب 2012. الاجابة: من أجل اظهار اللطف عند المسلمين. كذلك لان اليهودي كان يتسول لكي يدفع الجزية، فرفعها عنه عمر بن الخطاب. هذه المواقف الاسلامية النبيلة التي كانت عند المسلمين والتي لاتزال الى اليوم موجودة هي صفات تعززت في قلوب المسلمين وكانت خيراً لهم وجزاةً لهم عند رب العالمين، لان الله تعالى هو أرحم وألطف بنا من أنفسنا، ولهذا نسأل الله أن يمن علينا بالعفاف والغنى، وهذه كانت مقالتنا لهذا اليوم في نبراس التعليمي حول لماذا وضع عمر بن الخطاب الجزية عن اليهودي؟
تُصنّف هذه العُهدة بأنَّها ذات شفافية، لا مكان فيها للتحيّز إلى أي فئة على حساب الأخرى، ولا سُلطة فيها للقويِّ على الضعيفِ، ولصاحب السُّلطة على مَن دونه، فقد نهجت مبادئ الإسلام وتعالميه في نشرِ الإسلام بين الناس وبيان سماحته. نصّت العُهدة على مجموعة من التّعاليم الّتي تتعلّق بالنّصارى ، من حيث ممتلكاتِهم ومعتقادتهم، ممَّا يدل بصورة واضحة على مدى اهتمام عمر بن الخطّاب -رضيَ الله عنه- بهم وبإعطائهم حقوقهم، كما يدلّ على اهتمامِ الإسلام بتحقيق العدل. المراجع ↑ ميخائيل اسكندر (1972)، القدس عبر التاريخ ، الإسكندرية: مكتبة الإسكندرية، صفحة 50. بتصرّف. ↑ عمر الخطيب (2004)، لمحات في الثقافة الإسلامية (الطبعة الخامسة عشر)، بيروت: مؤسسة الرسالة، صفحة 278. بتصرّف. ↑ ابن الجوزي (1980)، فضائل القدس (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الآفاق الجديدة، صفحة 123. بتصرّف. ↑ محمد طقوش (2004)، تاريخ الخلفاء الراشدين الفتوحات والإنجازات السياسية (الطبعة الأولى)، الأردن: دار النفائس، صفحة 277. بتصرّف. ↑ سعد المرصفي (2009)، الجامع الصحيح للسيرة النبوية (الطبعة الأولى)، الكويت: مكتبة ابن كثير، صفحة 1752، جزء 4. فتح بيت المقدس في عهد عمر بن الخطاب - نبراس التعليمي. بتصرّف.
ثم سار عمر حتى صالح نصارى بيت المقدس، واشترط عليهم إجلاء الروم إلى ثلاث، ثم دخلها إذ دخل المسجد من الباب الذي دخل منه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ليلة الإسراء. ويقال: إنه لبَّى حين دخل بيت المقدس، فصلى فيه تحية المسجد بمحراب داود، وصلى بالمسلمين فيه صلاة الغداة من الغد، فقرأ في الأولى بسورة " ص " وسجد فيها والمسلمون معه، وفي الثانية بسورة بني إسرائيل، ثم جاء إلى الصخرة فاستدلَّ على مكانها من كعب الأحبار، وأشار عليه كعبٌ أن يجعل المسجد من ورائه، فقال: ضاهيتَ اليهودية، ثم جعل المسجد في قِبْليِّ بيت المقدس وهو العُمَري اليوم. ونقل عمر التراب عن الصخرة في طرف ردائه وقبائه، ونقل المسلمون معه في ذلك، وسخَّر أهل الأردن في نقل بقيتها، وقد جعل الرومُ الصخرة مزبلة؛ لأنها قِبْلَة اليهود، فكانوا يكرهون اليهود، حتى إن المرأة كانت تُرسِل خرقة حَيْضَتها من داخل الحوز لتُلقَى في الصخرة؛ وذلك ردًّا على ما قام اليهود بفعله عندما صلبوا فيه المسيح عيسى ابن مريم في هذا المكان، وهذا حسب عقيدتهم، فجعلوا يُلقُون القمامة في هذا المكان، فلأجل ذلك سمِّي ذلك الموضع القمامة، وانسحب الاسم على الكنيسة التي بناها النصارى هنالك.
وأشار علي بن أبي طالب بالمسير إليهم؛ ليكون أخف وطأة على المسلمين في حصارهم بينهم، فهوى ما قال عليٌّ، وسار بالجيوش نحوهم، واستخلف على المدينة عليَّ بن أبي طالب، وسار العباس بن عبدالمطلب على مقدمته. وقد قال عمر - ردًّا على مَن رفضوا خروجه إلى المقدس -: أُبَادِر بالجهاد قبل موت العباس، إنكم لو فقدتُم العباس لانتقض بكم الشرُّ كما ينتقض الحبل، فمات العباس لست سنين من خلافة عثمان، فانتقض بالناس الشر. فتح بيت المقدس على يدي عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -. وكتب عمر إلى أمراء الأجناد أن يُوافُوه بالجابية ليومٍ سمَّاه لهم في المجرَّدة، ويستخلفوا على أعمالهم، فلقوه حيث رُفِعت لهم الجابية، فكان أول مَن لقيه يزيد بن أبي سفيان، وأبو عبيدة، ثم خالد على الخيول، عليهم الديباج والحرير، فنزل وأخذ الحجارة ورماهم بها، وقال: ما أسرع ما رجعتم عن رأيكم! إياي تستقبلون في هذا الزيِّ وإنما شبعتم مذ سنتينِ! وبالله لو فعلتُم هذا على رأس المائتين لاستبدلتُ بكم غيرَكم، فقالوا: يا أمير المؤمنين، إنها يلامقة، وإن علينا السلاح، قال: فنعم إذًا. وركب حتى دخل الجابية، وعمرو وشرحبيل بأجنادين كأنهما لم يتحرَّكا من مكانهما، وقد نزل عمر عن بعيرِه، وخلع ما كان يلبس في قدمه، وأمسكهما بيده، وذلك لوجود بركة من الماء، وخاض الماء ومعه بعيره، فقال له أبو عبيدة: قد صنعتَ اليوم صنيعًا عظيمًا عند أهل الأرض، صنعت كذا وكذا، قال: فصكَّ في صدرِه، وقال: أَوَلَو غيرك يقولها يا أبا عبيدة، إنكم كنتم أذل الناس، وأحقر الناس، وأقل الناس، فأعزَّكم الله بالإسلام، فمهما تطلبوا العز بغيره يذلكم الله، وضمَّ عمرًا وشرحبيل إليه بالجابية، فلقياه راكبًا فقبَّلا ركبتيه، وضمَّ عمر كل واحد منهما محتضنهما.
كتب الشّاعر الكبير د.
#1 آخر تعديل: أمس على 18:10 Hakan:: مشرف:: منتدى هذه مشكلتي #3 الحمد لله سيليباتار ههههه خاطيني هاذ السوق شوف مع الجماعة جليلوس:: مشرف:: منتدى واش راك تهدر أقسام التعليم الابتدائي #5 كي نتزوج نردلك على الموضوع ههههه ما نجيبها حيزية تسوڨني ما نجيبها نورية تنڨرش عليا #8 السلام عليكم فعلا قصة جميلة جدا وتستحق القراءة مرات و مرات بوركت اخي الكريم اللهم تقبل منا الصلاة والصيام والقيام، واغفر لنا جميع الخطايا والذنوب والآثام #9 حكايه نسخة من الواقع خويا فريد لمرا عل العين والراس بالصح كل حاجه عندها حدود #10 بسم الله. هي: العياشي هو: آآه آني جبتلك القهوة الخضرا اللي يشاهاها خاطرك. هو: صحيتي سربيلي فنيجيل راه راصي يدور. سرباتلو النورية فنجال وڨابلاتو وهو يسڨي في الارض. هي: العياشي. والعياشي مخلوق موش يسمع. صور شوق محمد أوهاب. هي: آآآ العياشي راك تسمع فيا ول. والو ماهوش حاط معاها يخمم في الزرع واش يحشو والداب مون يعلفو. هي: ولاحت فيه حجرة فاتت على راسو شعرة: العياشي أخاه واجبيك انا نعيطلك وانت مطنش طرشت ول. آه النورية واش ڨلتي. هي: اممم يخي لاعبها موش يسمع فيا وهو وكان تعفس ذرك روضة نتاع كروسة في الفيلاج حذانا يسمعها ويجيب خبرها.
| طباعة أعجبك الموضوع؟ سجّل إعجابك بصفحتنا على فيسبوك لتحصل على المزيد نشر فى: الأربعاء 20 أبريل 2022 - 9:35 م | آخر تحديث: الخميس 21 أبريل 2022 - 2:27 م أتخيل أحيانا أن للذاكرة شكلا، أظنها مثلا كالإسفنجة المبرقعة تحتل الجزء الأيمن من الرأس، تتخذ مكانا استراتيجيا متصلا بكل الأعصاب والأعضاء فى الجسد. فتحت الإسفنجة منذ نشأتها خطا مباشرا يصلها بالقلب. تخيلوا معى إذا إسفنجة فى مساحة على اليمين، تمتص ما نمر به من أحداث طوال النهار، تخزن الكثير منه وترسل لقطات إلى القلب، تكبر الإسفنجة مع زخم الأحداث أحيانا، وتعود أياما أخرى إلى حجمها الطبيعى. أيام الزخم، يكبر أيضا خط الإمداد، ذلك الذى يصل الذاكرة بالقلب فيصبح كالطريق السريع تتسابق عليه السيارات. صور شوق محمد صلاح. تحمل السيارات ذكريات تتسابق ما بينها وتتزاحم بالاتجاهين على الطريق السريع بين العقل والقلب: يضخ العقل مشاهد ووجوها يستقبلها القلب ويرسل مكانها مشاعر الشوق والحنين والشجن وأحيانا الغضب والإحباط ثم الشوق من جديد. • • • تفرز الإسفنجة القصص تماما كما نفرز المخلفات بين ما يجب رميه تماما وما يمكن للطبيعة أن تحتفظ به. لكن فى حالة الذاكرة فلا شىء يرمى تماما إنما يتم دفنه كما تدفن النفايات.
قصيدة ارق على ارق، اشتهر العرب قديما بكتابة الأشعار في المدح والرثاء والكثير من الأمور المختلفة، ومن أشهر الشعراء أبي الطيب المتنبي، فقد قام بكتابة العديد من الأشعار ومن اشهرها قصيدة أرق على أرق، سوف نتعرف خلال سطور المقال على قصيدة ارق على ارق، وما هو شرح بعض المعاني التي ذكرت بها.
كما تقدم بأعماله السينمائية حيث تقاسم البطولة مع أحمد عزمي وسوسن بدر في فيلم الشوق، بينما لعب دور البطولة في فيلم الخروج من القاهرة بنفس العام. في عام 2012 كان بطل فيلم الجريمة الدرامي عبده موته بالمشاركة مع الممثلتين دينا وحورية فرغلي، وحقق نجاح في عدة أفلام أخرى مثل ساعة ونص والألماني. كما لعب دور رئيسي أمام الممثلة وفاء عامر في مسلسل السيرة الذاتية كاريوكا. في عام 2014 كانت أول مرة يظهر بدور البطولة المطلقة في المسلسل التلفزيوني الدرامي ابن حلال. أما في السينما فقد شارك في فيلم كوميدي بعنوان واحد صعيدي، وفي العام التالي بفيلم الإثارة والتشويق شد أجزاء. في عام 2016 لعب دور البطولة مع الممثلة دينا غانم والممثل الكبير سمير غانم في المسلسل الكوميدي لهفة، وأخذ دور البطولة المطلقة في المسلسل الدرامي الأسطورة. صور شوق محمد السلامة المفضل. وفي العام التالي أعاد محمد رمضان تركيزه إلى السينما حيث شارك في بطولة ثلاث أفلام هي الفيلم الكوميدي آخر ديك في مصر، وفيلم الإثارة جواب اعتقال، والجزء الأول من الفيلم التاريخي الكنز. في عام 2018 لعب دور البطولة المطلقة في المسلسل الدرامي نسر الصعيد، وشارك بدور ضابط صاعقة في فيلم سري للغاية، كما تابع دوره في الجزء الثاني من فيلم الكنز.
أثار حديث الدكتور مبروك عطية الحديث مجددا عن مسيرة كفاح الفنان محمد رمضان والوصول إلي ما هو فيه الآن نتيجة التعب والصبر والجهد وكشف الدكتور مبروك عطية، الداعية الإسلامي، في بث مباشر جديد عبر حسابه الرسمي على منصة التواصل الاجتماعي «فيسبوك»، الوجه الآخر للفنان محمد رمضان،. وقال الدكتور مبروك عطية، خلال البث المباشر، إن الناس تنظر إلي الفنان محمد رمضان من جميع الزوايا ماعدا زاوية واحدة، ولا يصح أن يغفل الناس عنها: «لا ينظر أحد إلي محمد رمضان على أنه شاب مصري شاف الويل عشان ياخد دور يمثل فيه، وأنه شقي وتعب ونجح، ونتيجة كل هذا هي الفلوس التي يملكها»، على حد قوله. وأضاف «عطية»، أنه لم يفكر أحد في كيف جمع الفنان محمد رمضان كل هذه النقود، ولو كان في مجتمع غير إسلامي ويعمل في «هوليوود» لكان لم يتحدث عنه أحد أن المجتمع شغل باله بما لديه من أموال، وذلك لأن المجتمع غير الإسلامي ينظر إلي جميع الزوايا، ولكن الآن يوجد زاوية ناقصة: «وإن لم ترجع هذه الزاوية مش هنشوف أصلاً». رحاب الجمل: ضربت رجالة كتير.. وأتمنى أكون من شلة محمد رمضان محمد رمضان يرد على مبروك عطية وعقب ذلك، رد الفنان محمد رمضان على هذا البث المباشر الذي تحدث فيه الدكتور مبروك عطية عنه من خلال مشاركة البث على حسابه الرسمي على «فيسبوك» وعلق عليه: «الدكتور مبروك عطية للأسف ما أسعدنيش الحظ أني أكون قبلت حضرتك قبل كده أو اتعرفت شخصياً بحضرتك ولكن أنا أحد متابعيك.. وزير التعليم يعرض خطة امتحانات الثانوية العامة خلال اجتماع الحكومة اليوم. وعجبني جداً كلام حضرتك».