(6) ولو ناشدتك القبيلة باسم حزن "الجليلة" أن تسوق الدهاءَ وتُبدي - لمن قصدوك - القبول ها أنت تطلب ثأرًا يطول فخذ - الان - ما تستطيع: قليلاً من الحق.. في هذه السنوات القليلة إنه ليس ثأرك وحدك، لكنه ثأر جيلٍ فجيل وغدًا.. سوف يولد من يلبس الدرع كاملةً، يوقد النار شاملةً، يطلب الثأرَ، يستولد الحقَّ، من أَضْلُع المستحيل ولو قيل إن التصالح حيلة إنه الثأرُ تبهتُ شعلته في الضلوع.. إذا ما توالت عليها الفصول.. ثم تبقى يد العار مرسومة (بأصابعها الخمس) فوق الجباهِ الذليلة! (7) لا تصالحْ، ولو حذَّرتْك النجوم ورمى لك كهَّانُها بالنبأ.. كنت أغفر لو أنني متُّ.. ما بين خيط الصواب وخيط الخطأ. لم أكن غازيًا ، لم أكن أتسلل قرب مضاربهم أو أحوم وراء التخوم لم أمد يدًا لثمار الكروم أرض بستانِهم لم أطأ لم يصح قاتلي بي: "انتبه"! كان يمشي معي.. ثم صافحني.. ثم سار قليلاً ولكنه في الغصون اختبأ! فجأةً: ثقبتني قشعريرة بين ضعلين.. واهتزَّ قلبي - كفقاعة - وانفثأ!
(6) ولو ناشدتك القبيلة باسم حزن "الجليلة" أن تسوق الدهاءَ وتُبدي -لمن قصدوك- القبول ها أنت تطلب ثأرًا يطول فخذ -الآن- ما تستطيع: قليلاً من الحق.. في هذه السنوات القليلة إنه ليس ثأرك وحدك، لكنه ثأر جيلٍ فجيل وغدًا.. سوف يولد من يلبس الدرع كاملةً، يوقد النار شاملةً، يطلب الثأرَ، يستولد الحقَّ، من أَضْلُع المستحيل ولو قيل إن التصالح حيلة إنه الثأرُ تبهتُ شعلته في الضلوع.. إذا ما توالت عليها الفصول.. ثم تبقى يد العار مرسومة (بأصابعها الخمس) فوق الجباهِ الذليلة! (7) لا تصالحْ، ولو حذَّرتْك النجوم ورمى لك كهَّانُها بالنبأ.. كنت أغفر لو أنني متُّ.. ما بين خيط الصواب وخيط الخطأ. لم أكن غازيًا، لم أكن أتسلل قرب مضاربهم أو أحوم وراء التخوم لم أمد يدًا لثمار الكروم أرض بستانِهم لم أطأ لم يصح قاتلي بي: "انتبه"! كان يمشي معي.. ثم صافحني.. ثم سار قليلاً ولكنه في الغصون اختبأ! فجأةً: ثقبتني قشعريرة بين ضلعين.. واهتزَّ قلبي -كفقاعة- وانفثأ!
وائل الزهراوي المتخرّج في كلية الحقوق، يكتشف كذبة الحقوق والعدالة في بلدٍ، يُعلي من شأنِ الشعاراتِ والعصا، وهو نفسهُ الذي يجيدُ عدة لغاتٍ، يعرف عجزَ الحنجرة عن الصراخ، بحيث تصرخُ العين ومسامات الجسد، الذي لم يعد جسداً بمقدار ما هو بابٌ يفضي بالسياط إلى الأرواحِ المشبعةِ برغبةِ الخلاص، وعلى من يريد أن يقرأ هذا السِفر المعذّب، يتوجّب عليهِ أنْ يتحملّ مع الراوي/ المعتقل كل الموت، ويشاركهُ مساحتهُ الضيقة جداً في مكانٍ مكتّظ بالأنين والحلم والجثث، وعليهِ أيضاً أن يتشارك معه الخبز، إذ يتحاصصُ عشرونَ جائعاً أربعةَ أرغفةٍ بحجم كف! « لا تصالح/ ولا تقتسم مع من قتلوك الطعام/ وارْوِ قلبك بالدم.. / واروِ التراب المقدَّس.. / واروِ أسلافَكَ الراقدين.. /إلى أن تردَّ عليك العظام! ».
[٣] مناسبة قصيدة لا تصالح قصيدة اشتقّها من وصايا كليب لأخيه الزير سالم، والتي فحواها يحضّ على عدم الصلح، قرأ أمل دنقل الأحداث السياسية الدارجة في الواقع العربي، فتنبأ بالكارثة التي ستحدث فتمخض عن هذه القصيدة في السبعينيات، وقد نشرها في ديوانه عام 1988م، وكانت مناسبة تلك القصيدة المباشرة هي زيارة الرئيس المصري الأسبق محمد أنور السادات للقدس، وقد سُجن أمل لفترة إثر تلك القصيدة من قبل الحكومة المصرية. [٥] نبذة عن الشاعر أمل دنقل أمل دنقل هو شاعر مصري، والده واحد من علماء الأزهر الشريف، حاول أمل أن يُكمل دراسته وسجّل في كلية الآداب، لكنّه انقطع عن الدراسة منذ السنة الأولى بسبب الظروف المادية وحاجته للعمل، وقد كان حزينًا على الانتكاسات التي تحدث في مصر، فبكى واستبكى بمجموعة من الأبيات، ومن الأعمال الشعرية لأمل دنقل: "بين يدي زرقاء اليمامة"، وقد عبّر عن حزن الشارع المصري في قصيدته "الجنوبي"، أمّا آخر مجموعة شعرية له فقد كانت "أوراق الغرفة"، [٦] وقد توفي عام 1983م في مصر. [٧] كلمات خرجت من وحي قلب نابض حزين على المآسي العربية التي تحدث في كل شبر من الأرض، على دموع الثكالى ودماء الضحايا وشوق الأبناء واختفاء الضحكات، لا تُصالح ولا تضع يديك بيد الجريمة.
بتصرّف. ^ أ ب ت أمل دنقل، أمل دنقل، الأعمال الشعرية الكاملة ، بيروت: دار العودة، صفحة 354-355-356. بتصرّف. ^ أ ب خالد الكركي (1989)، الرموز التراثية العربية في الشعر العربي الحديث (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الجيل، صفحة 88. بتصرّف. ^ أ ب ت "لا تصالح" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 24-6-2019. ↑ خالد الكركي (1989)، الرموز التراثية العربية في الشعر العربي الحديث (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الجيل، صفحة 89. بتصرّف. ↑ مبارك العوضي (2014)، تقنيات بناء القصيدة في شعر أمل دنقل ومحمد الفيتوري التناص نموذجًا (دراسة في الشعر الحديث) (الطبعة الأولى)، عمّان: وزارة الثقافة، صفحة 204. بتصرّف. ↑ "السَّيْفُ أَصْدَقُ إِنْبَاءً مِنَ الكُتُبِ" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 24-06-2019.
لا تصالح! ولو قيل رأس برأسٍ أكلُّ الرؤوس سواءٌ؟ أقلب الغريب كقلب أخيك؟! أعيناه عينا أخيك؟!
اخبار التربية النموذجية: نادي مدارس التربية النموذجية
يوفر صالات الأنشطة الرياضية والثقافية المتنوعة ودورات تدريبية متخصصة: أطلق نادي مدارس التربية النموذجية برنامج نشاطاته الصيفية والذي يتضمن مجموعة نشاطات لا منهجية تستهدف توجيه طاقات الطلبة نحو تنمية مهاراتهم الذاتية، والاستفادة من أوقاتهم خلال العطلة الصيفية بما يدعم نمو الشخصية العقلية والبدنية، من خلال ممارسة أنشطة متنوعة رياضية واجتماعية وثقافية تتيحها مرافق النادي المجهزة بأحدث الأجهزة الرياضية والبرامج الثقافية، تحت إشراف طاقم تدريبي وتربوي متخصص، وضمن برنامج زمني يخصص فترات خاصة لكل فئة عمرية.
8 جعل النادي مركز إشعاع ثقافي ومنتدى اجتماعي لخدمة المجتمع المدرسي خاصة والمجتمع المحلي عامة. 9 فتح المجال لأولياء الأمور لممارسة النشاطات المختلفة. صالة الألعاب المختلفة: تبرز ضخامة النادي في ثرائه بمختلف الألعاب، ويتمثل ذلك في صالة الألعاب المختلفة التي تشكل معلماً بارزاً بمساحة تقدر ب 2100م2 وبمواصفاتها الحديثة حيث تحتوي على ملاعب متنوعة لألعاب كرة القدم والسلة واليد والطائرة وكرة المضرب إلى جانب وجود مضمار للجري وكذلك منصة رئيسة ومدرجات جانبية تستوعب أكثر من 450 متفرجاً. وتتعدد أغراض هذه الصالة لألعاب أخرى كالجمباز، وإقامة كافة الاستعراضات الرياضية، لتتميز في إقامة مناسبات المدارس كافة لطاقتها الاستيعابية الكبيرة. صالة المسابح: علموا أولادكم السباحة. انطلاقاً من فقد تم تجهيز صالة المسابح وفق أحدث المواصفات العالمية. وتضم الصالة مسبحين: أحدهما تعليمي مخصص للأطفال بمساحة 200 م2 ومسبح آخر للكبار ( نصف أولمبي) بمواصفات عالمية مزود بأدوات القفز والقياس. وتحتوي الصالة كذلك على حمامات الساونا والبخار والجاكوزي والماء البارد. مع وجود مدرجات جانبية تتسع ل (200) متفرج علماً أنه قد تم تزويد المسابح بأجهزة تسخين آلية تستخدم عند الحاجة.