وحيث إن الخطاب القرآني قد يُتبادر منه أن طلب العبادة والتوجه إليها يكون عائقًا أو مانعًا من تحصيل الرزق، أبان الخطاب أن أمر الرزق موكول إلى رب العباد ومدبر الأرزاق، فقال: { لا نسألك رزقًا نحن نرزقك} أي: لا نسألك أن ترزق نفسك وإياهم، وتشتغل عن الصلاة بسبب الرزق، بل نحن نتكفل برزقك وإياهم، وقريب من هذا المعنى قوله تعالى: { وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون * ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون * إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين} (الذاريات:56-58). وإياك – أخي الكريم – أن تفهم من هذا الخطاب القرآني التقاعد عن طلب الرزق، وترك الأسباب، طلبًا لتحصيل أسباب الحياة؛ فليس ذلك بمراد وهو فهم قاصر لهذه الآية؛ ويكفيك في هذا المقام قوله تعالى: { هو الذي جعل لكم الأرض ذلولاً فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه} (الملك:15) والآيات المقررة لهذا المعنى ليست قليلة، فلا يلتبس الأمر عليك؛ فالمحظور إنما الانشغال بأسباب الرزق عن عبادة الله سبحانه، وخاصة الصلاة، إذ هي أكثر العبادات تكررًا في حياة المسلم، فإذا قام الإنسان بالأسباب المتاحة فقد حصل المطلوب، أما إن انشغل بالأسباب، وشُغل بتحصيل الرزق، وترك أو قصَّر فيما كُلِّفه من واجبات فقد وقع فيما هو محظور وممنوع.
وحديثنا – في مقالنا هذا – يدور حول آية مفتاحية من آيات الكتاب الكريم، وهي قوله جلَّ وعلا: { وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقًا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى} (طه:132). والآية وإن جاءت خطابًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا إنها خطاب لأمته من بعده؛ تأمر الأهل خاصة، وولاة الأمور عامة، بأمر مَنْ كان تحت ولايتهم وعهدهم بالصلاة، إقامة لها ومحافظة عليها. الشريعة طافحة بالأدلة الحاثة على الصلاة إقامة وحفظًا، إذ هي عمود الدين ودعامته، فبإقامتها إقامة الدين، وبالإعراض عنها فلا قائمة له. غير أن الأمر المهم في الآية توجيه الخطاب إلى أولياء الأمور بتعهد أبنائهم ومن كان تحت رعايتهم، بإقامة الصلاة والمحافظة عليها، تهيئة لهم إليها، وتعويدًا عليها، وفي الحديث الصحيح: ( مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر) رواه أبو داود. روي أن عمر رضي الله عنه كان إذا استيقظ من الليل أيقظ أهله، وقرأ قوله تعالى: { وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها}. ولما كانت النفوس ميَّالة إلى طلب الراحة، ومتثاقلة عن أداء ما كُلِّفت به، جاء الأمر الإلهي بالاصطبار على تحمل أداء الصلاة { واصطبر عليها} والضمير يعود إلى الصلاة، والمعنى: تزود بالصبر للقيام بما كُلِّفت به؛ من أداء للصلاة، وأمرٍ لأهلك بها، ولا تتثاقل عما كُلِّفت به؛ والاصطبار فيه معنى الانحباس لأمر مهم، وذي شأن، ومستمر.
قال ابن أبي حاتم: أنبأنا يونس, أخبرنا ابن وهب, أخبرني مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار, عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن أخوف ما أخاف عليكم ما يفتح الله لكم من زهرة الدنيا قالوا: وما زهرة الدنيا يا رسول الله ؟ قال بركات الأرض". وقال قتادة والسدي: زهرة الحياة الدنيا, يعني زينة الحياة الدنيا. وقال قتادة: "لنفتنهم فيه" لنبتليهم. وقوله: "وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها" أي استنقذهم من عذاب الله بإقام الصلاة, واصبر أنت على فعلها, كما قال تعالى: "يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً". وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي, حدثنا أحمد بن صالح, حدثنا ابن وهب, أخبرني هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب كان يبيت عنده أنا ويرفأ, وكان له ساعة من الليل يصلي فيها, فربما لم يقم, فنقول: لا يقوم الليلة كما كان يقوم, وكان إذا استيقظ أقام يعني أهله, وقال "وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها". وقوله: "لا نسألك رزقاً نحن نرزقك" يعني إذا أقمت الصلاة أتاك الرزق من حيث لا تحتسب, كما قال تعالى: " ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب " وقال تعالى: " وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون * ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون * إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين " ولهذا قال: "لا نسألك رزقاً نحن نرزقك".
ولما كانت النفوس ميَّالة إلى طلب الراحة، ومتثاقلة عن أداء ما كُلِّفت به، جاء الأمر الإلهي بالاصطبار على تحمل أداء الصلاة { واصطبر عليها} والضمير يعود إلى الصلاة، والمعنى: تزود بالصبر للقيام بما كُلِّفت به؛ من أداء للصلاة، وأمرٍ لأهلك بها، ولا تتثاقل عما كُلِّفت به؛ والاصطبار فيه معنى الانحباس لأمر مهم، وذي شأن، ومستمر. وحيث إن الخطاب القرآني قد يُتبادر منه أن طلب العبادة والتوجه إليها يكون عائقًا أو مانعًا من تحصيل الرزق، أبان الخطاب أن أمر الرزق موكول إلى رب العباد ومدبر الأرزاق، فقال: { لا نسألك رزقًا نحن نرزقك} أي: لا نسألك أن ترزق نفسك وإياهم، وتشتغل عن الصلاة بسبب الرزق، بل نحن نتكفل برزقك وإياهم، وقريب من هذا المعنى قوله تعالى: { وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون * ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون * إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين} (الذاريات:56-58). وإياك - أخي الكريم - أن تفهم من هذا الخطاب القرآني التقاعد عن طلب الرزق، وترك الأسباب، طلبًا لتحصيل أسباب الحياة؛ فليس ذلك بمراد وهو فهم قاصر لهذه الآية؛ ويكفيك في هذا المقام قوله تعالى: { هو الذي جعل لكم الأرض ذلولاً فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه} (الملك:15) والآيات المقررة لهذا المعنى ليست قليلة، فلا يلتبس الأمر عليك؛ فالمحظور إنما الانشغال بأسباب الرزق عن عبادة الله سبحانه، وخاصة الصلاة، إذ هي أكثر العبادات تكررًا في حياة المسلم، فإذا قام الإنسان بالأسباب المتاحة فقد حصل المطلوب، أما إن انشغل بالأسباب، وشُغل بتحصيل الرزق، وترك أو قصَّر فيما كُلِّفه من واجبات فقد وقع فيما هو محظور وممنوع.
وقوله: "والعاقبة للتقوى" يقول: والعاقبة الصالحة من كل عمل كل عامل لأهل التقوى والخشية من الله دون من لا يخاف له عقاباً، ولا يرجو له ثواباً. وبنحو الذي قلنا في قوله: "وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها" قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثني أبو السائب ، قال: ثنا حفص بن غياث ، عن هشام بن عروة، قال: كان عروة إذا رأى ما عند السلاطين دخل داره ، فقال: "لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى* وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى" ثم ينادي: الصلاة الصلاة ، يرحمكم الله. حدثنا أبو كريب قال: ثنا عثام ، عن هشام بن عروة، عن أبيه ، أنه كان إذا رأى شيئاً من الدنيا جاء إلى أهله ، فقال: الصلاة "وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقاً". حدثنا العباس بن عبد العظيم ، قال: ثنا جعفر بن عون ، قال: أخبرنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، قال: كان يبيت عند عمر بن الخطاب من غلمانه أنا ويرفا، وكانت له من الليل ساعة يصليها، فإذا قلنا لا يقوم من الليل كان قياماً، وكان إذا صلى من الليل ثم فرغ قرأ هذه الآية: "وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها".
تفسير قوله تعالى: (أفلم يهد لهم كم أهلكنا قبلهم من القرون... ) تفسير قوله تعالى: (ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاماً وأجل مسمى) تفسير قوله تعالى: (فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك) تفسير قوله تعالى: (ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجاً منهم.. ) تفسير قوله تعالى: (وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها.. )
وإذ تقرر هذا، كان معنى الآية: إذا أقمت الصلاة - في نفسك وأهلك - وعملت بأسباب الرزق الميسرة دون تكلف، أتاك الرزق من حيث لا تحتسب، كما قال تعالى: { ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب} (الطلاق:2-3). على هذا، فلا عذر اليوم لمن قصَّر في إقام الصلاة في نفسه وأهله، بدعوى طلب الرزق، وتعدد مطالب الحياة، بحيث تجد أحدهم يلهث صباح مساء لتأمين مطالب الحياة، غافلاً أو متغافلا عن شؤون أبنائه، ثم تكون النتيجة لا أرضًا قطع ولا ظهرًا أبقى، ولات ساعة مندم. وينفع في هذا المقام، أن نذكر بما رواه أبو هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله تعالى: ( يا ابن آدم تفرَّغ لعبادتي أملأ صدرك غنى، وأسدُّ فقرك ، وإن لم تفعل، ملأت صدرك شغلاً ، ولم أسدَّ فقرك) رواه الترمذي و ابن ماجه وغيرهما. وبما رواه ابن مسعود رضي الله عنه، قال: سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم، يقول: ( من جعل الهموم همًا واحداً، همَّ المعاد، كفاه الله هم دنياه، ومن تشعبت به الهموم في أحوال الدنيا لم يبالِ الله في أي أوديتها هلك) رواه ابن ماجه ، وبما روي أيضًا عن زيد بن ثابت رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: ( من كانت الدنيا همَّه فرَّق الله عليه أمره، وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له، ومن كانت الآخرة نيته، جمع له أمره، وجعل غناه في قلبه، وأتته الدنيا وهي راغمة) رواه الترمذي و أحمد وغيرهما.
وبعد تدفّق النفط في السعودية بكميات تجارية من بئر الدمام رقم 7، والتي يطلق عليها بئر الخير، صدّرت البلاد أول شحنة من الخام عام 1939، على متن الناقلة "د. جي. سكوفيلد"، والتي أدار الملك عبدالعزيز الصمام بيده لتعبئتها. ومن ثم، توالت اكتشافات السعودية لحقول جديدة، إذ عثرت على حقل بقيق عام 1940، والذي يقع في المنطقة الشرقية للمملكة، كما يضم حاليًا أكبر مرفق لمعالجة النفط، وأكبر معمل لتركيز النفط الخام في العالم. اليوم.. تاريخ اكتشاف النفط في السعوديه الان. الذكرى 83 لتاريخ اكتشاف النفط في السعودية وفي عام 1944، تقرَّر تغيير اسم شركة كاليفورنيا أرابيان ستاندرد أويل كومباني "كاسوك" إلى شركة الزيت العربية الأميركية - أرامكو حاليًا-، ومن ثم نُقِل مقرّ إدارتها من نيويورك إلى مدينة الظهران في السعودية عام 1952. وخلال تلك المدة، ومع توالي الاكتشافات، نجحت الشركة بتحقيق رقم قياسي -حينذاك- بإنتاج النفط بلغ 500 ألف برميل يوميًا بحلول عام 1949. ومع النمو السريع لإنتاج النفط في السعودية، دفع ذلك البلاد إلى تأسيس خط أنابيب "تابلاين" عام 1950، بطول 1. 212 ألف كيلومتر لنقل الخام من الحقول، إذ كان يربط الخط بين المنطقة الشرقية عاصمة النفط في المملكة والبحر الأبيض المتوسط، وهو ما ساعد على تقليل تكلفة التصدير.
يرجع تاريخ استخراج النفط من حقل الغوار إلى عام 1951م، وتصل مساحته 265 كيلو متر. يبلغ احتياطي النفط في حقل الغوار ما يقرب من 120 مليار برميل، أي ما يعادل نصف إجمالي ما تنتجه المملكة من النفط. يمثل احتياطي النفط في حقل الغوار نسبة تصل إلى 6% من إجمالي الاحتياطي العالمي للنفط. يضخ هذا الحقل حجم يتخطى 70 ألف متر مكعب من الغاز الطبيعي يوميًا. ينقسم الحقل إلى قسمين أساسيين وهما: القسم الشمالي الذي يضخ نفط منخفض الكثافة، بينما القسم الجنوبي الذي يضخ نفط عالي الكثافة. تاريخ النفط في السعودية - Arabic forex. يحتوي الحقل على مجموعة من القنوات التي تربط ما بين الصخور والنفط والتي تيسر من تدفق النفط بين الصخور. حقل السفانية يحتل حقل السفانية قائمة أكبر الحقول البحرية في المملكة، وقد اكتشفته أيضًا شركة أرامكو في عام 1951م، ولكن بدأ يُستخرج منه النفط في عام 1957م. يكمن الموقع الجغرافي لهذا الحقل في مدينة السفانية البحرية المطلة على الخليج العربي. يتخطى الإنتاج اليومي للنفط في هذا الحقل مليون برميل. حقل بقيق يعود تاريخ اكتشافه إلى عام 1940م، ومن أكبر حقول النفط البرية في السعودية. ينتج هذا الحقل يوميًا ما يقرب من 600 ألف برميل من النفط. حقل المرجان يعد من أكبر حقول النفط البحرية في المملكة، وقد تم اكتشافه في عام 1967م.
18-04-2022, 04:43 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المؤسس تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 1, 476 خميس بن رمثان.. بدوي أمّي اكتشف النفط السعودي فغيّر تاريخ السعودية وأذهل شركة أرامكو والأمريكيين 18-04-2022, 04:45 AM المشاركه # 2 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Dec 2019 المشاركات: 571 طيب عطنا السالفه 18-04-2022, 05:22 AM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Feb 2017 المشاركات: 1, 178 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gmam المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القومانيي خميس بن رمثان كان الدليله في نهاية الخمسينات و الستينات. هو ما اكتشف النفط لكن ساعد في اكتشافه بشكل كبير بحيث محد كان يدل المناطق الشرقية مثله طبعا اكبر حقل نفطي في العالم كان احد الاسباب في اكتشافه ( حقل غوار الواقع في شدقم و العضيلية و طبعا باقي الاكتشافات لحقتها الين وصلوا الربع الخالي. متى اكتشف النفط في السعودية – موسوعة المنهاج. فيه صور كثيرة و وثائقيات.
ومن الأشخاص الذي ارتبط ذكرهم بشكل وثيق باستخراج النفط، هو خميس بن رمثان، كلفه الملك عبدالعزيز بالعمل مع شركة استخراج النفط من بعد توحيد المملكة بعامين، وتحديداً مع بداية عام (1934م)، ليبدأ بتتبع كل المواقع الذي يعرفها وموارد المياه، ولاحقا أطلقت أرامكو عام (1974)، اسم (ابن رمثان) على أحد حقول النفط المكتشفة في المنطقة الشرقية تخليداً لاسمه، حيث ساهم في اكتشاف أول بئر نفط في السعودية بئر الدمام أو بئر الخير، كما قامت بتكريم سيرة (خميس بن رمثان)، بتسمية إحدى ناقلاتها العملاقة باسمه. بئر الدمام رقم (1) في (30 إبريل 1935م) تقرر بدء العمل في حفر بئر الدمام رقم (1) وبعد سبعة أشهر من التأرجح بين الأمل واليأس والإخفاق والنجاح أنتجت البئر دفعة قوية من الغاز وبعض بشائر الزيت وذلك حينما وصل عمق الحفر إلى قرابة 700 متر، ولكن أجبر عطل في المعدات طاقم الحفر على إيقاف تدفق البئر وتم سدها بالأسمنت. Information Center تاريخ النفط في الكويت. وتكررت المحاولات في أكثر من بئر. وتفاوت الانتاج ما بين القليل والغير جيد و الذي ينضب بعد عمق معين أو آبار جافة حتى تم الوصول إلى بئر الدمام رقم 7 أو كما أطلق عليها الملك عبدالله بئر الخير. بئر الخير رقم (7) في صيف (1936م) بدأ الحفر في البئر رقم (7) وقد واجهت فريق الحفر الكثير من المشاكل منذ بداية الحفر، تم استدعاء (فريد دافيس) و(ماكس ستينكي) إلى سان فرانسيسكو للاجتماع مع مجلس إدارة الشركة للبت في موضوع الانسحاب من المملكة بعد ارتفاع تكاليف التنقيب والنتائج المخيبة، في يوم (3 مارس 1938م) اليوم الذي اجتمع فيه مجلس الإدارة لاتخاذ قرار بشأن الانسحاب من المملكة وصلت برقية إليهم تخبرهم بأن البئر رقم (7) انفجر بالبترول وأن الإنتاج يصل إلى 1600 برميل يومياً وبعدها بعدة أيام وصل الإنتاج إلى 4000 برميل يوميا.
استمر البئر في الإنتاج لمدة الـ 44 سنة التالية حتى أغلق بالأسمنت عام (1982م) بعد أن أنتج (32. 5) مليون برميل. تم تغيير اسم البئر رقم (7) التي كانت بداية انتاج النفط إلى (بئر الخير)، أما في (28 إبريل 1939م) افتتح مجرى انتقال الزيت إلى أول باخرة شحنت الزيت السعودي إلى الخارج. ثم كانت ظروف الحرب العالمية الثانية التي أدت إلى تعطيل العمل في المنطقة، حتى عام (1947م) ولصعوبة الحصول على قطع غيار السيارات تمت الاستعانة بالإبل لتزويد مخيم الجوف النائي بالإمدادات اللازمة. التابلاين أنشأت السعودية قي العام (1948) خط انابيب نفطي وقد نشأ هذا الخط النفطي (التابلاين)، بالتعاون بين شركات النفط العاملة في السعودية، وانطلق هذا الأنبوب من القيصومة شرق حفر الباطن، وحتى مدينة صيدا اللبنانية على البحر الأبيض المتوسط. وفي العام (1950م) اكتمل خط الأنابيب عبر البلاد العربية التابلاين الممتد بطول (1. 212) كيلومتر، ليكون بذلك أطول خط أنابيب في العالم، و ظل يعمل حتى عام (1983). شركة أرمكو في (31 يناير 1944) تم تغيير اسم كاسوك إلى شركة الزيت العربية الأمريكية، والتي أصبحت تعرف اختصارا باسم شركة أرامكو السعودية ( Aramco)، هي اختصار (Arabian-American Oil Company) لتعزيز وإبراز اسم السعودية كدولة منتجة للنفط، وبعد مضي أكثر من 80 عاماً تتبوأ أرامكو السعودية مركز الصدارة في الصناعات البترولية حيث تجاوز إنتاج الزيت عشرة ملايين برميل يومياً واكتشفت (116) حقل زيت وغاز على مدى تاريخ الشركة كان آخرها حقل الزيت (اسادف)، وحقلا الغاز (أم رميل) و (الشعور)، وكان آخر مشاريع الشركة هو مشروع مصفاة جازان.