سباحة الفراشة: في هذا النّوع يقوم السبّاح بضرب الماء بذراعيه إلى الاتّجاه الأماميّ، وبعد ذلك يقوم بدفعهما معاً إلى الخلف. السّباحة الحُرّة: في هذا النّوع يمكن للسبّاح أن يسبح بالطّريقة التي يُفضّلها. فوائد السّباحة للسّباحة العديد من الفوائد المُتنوّعة، منها ما يأتي: [٥] تعمل السباحة على بناء العضلات وزيادة قوتها وقدرتها على التحمل؛ بسبب مقاومة الماء. [٦] تشير الدراسات إلى أنّ مُمارسة السّباحة لمدّة 30 دقيقة يوميّاً يُساعد على ضبط ضغط الدم ، وتقوية عضلة القلب ، كما تعمل على التقليل من مُعدّلات الكولسترول المُرتفعة عند الإنسان، إضافةً إلى تنشيط وتحسين أداء الدورة الدمويّة. [٧] تُساعد السبّاح على الرّاحة والتخلّص من الضّغوطات النفسيّة التي تواجهه، كما تُساعد العقل على الرّاحة والاسترخاء. [٨] تُساعد السباحة عند مُمارستها لمدّة ساعة بشكل يوميّ على حرق ما بين 250 إلى 500 سعرة حرارية ، لهذا السّبب فإنّ السّباحة تُعتبر واحدةً من أفضل أنواع الرّياضات لحرق الدّهون. من فوائد التاريخ يحفظ تراث الامم و المجتمعات. [٩] تقوّي من أداء الرّئتين. [١٠] تُستهدف السباحة عضلات الجسم المُختلفة، كما تزيد مرونتها. [١١] نصائِح عند مُمارسة رياضة السّباحة يجب أخذ بعض الأمور بعين الاعتبار التي تُساعِد على مُمارسة رياضة السّباحة بشكلٍ سليم وبأكثَر فائدة، ومن هذه الأمور: [١٢] يُفضل تجنُّب السّباحة بعد الأكل مُباشرةً؛ فهذا قد يُسبب الشعور بعدم الراحة أو الإصابة بالمغص لدى البعض.
وعلى هذا، فالتاريخ له فوائده الدينية والدنيوية والأخرويَّة التي تنفع المرء في عاجل أمره وآجله. [1] انظر: ثقافة الداعية؛ أ. د يوسف القرضاوي (ص102)، ط مؤسسة الرسالة - بيروت - ط11 - 1407هـ 1987م. [2] الإعلان بالتوبيخ لِمَن ذم التاريخ؛ السخاوي (ص32). [3] انظر مقدمة ابن خلدون (ص17).
* {والحافظين فروجهم} عن الزنا ومقدماته, {والحافظات} * لا يليق بمؤمن ولا مؤمنة {إذا قضى الله ورسوله أمراً} من الأمور, وحتماً به وألزما به { أن يكون لهم الخيرة من أمرهم} أي: الخيار, هل يفعلونه أم لا ؟ بل يعلم المؤمن والمؤمنة أن الرسول أولى به من نفسه, فلا يجعل بعض أهواء نفسه حجاباً بينه وبين أمر الله ورسوله. * التعليم الفعلي أبلغ من القولي, خصوصاً إذا اقترن بالقول, فإن ذلك نور على نور. * المستشار مؤتمن, يجب عليه إذا استشير في أمر من الأمور أن يشير بما يعلمه أصلح للمستشير, ولو لم يكن للمستشار حظ نفس, بتقدم مصلحة المستشير على هوى نفسه وغرضه. * الرأي الحسن لمن استشار في فراق زوجه أن يؤمر بإمساكها مهما أمكن إصلاح الحال, فهو أحسن من الفرقة. * يأمر تعالى المؤمنين بذكره ذكراً كثيراً.... من فوائد التاريخ ٠٠٠٠. وأقل ذلك أن يلازم الإنسان أوراد الصباح, والمساء, وأدبار الصلوات الخمس, وعند العوارض والأسباب, وينبغي مداومة ذلك في جميع الأوقات, على جميع الأحوال, فإن ذلك عبادة يسبق بها العامل وهو مستريح, وداع إلى محبة الله ومعرفته, وعون على الخير, وكف اللسان عن الكلام القبيح. * مما ينشط العاملين أن يذكر لهم من ثواب الله على أعمالهم ما به يستعينون على سلوك الصراط المستقيم,... وأن يذكر في مقام الترهيب, العقوبات المترتبة على ما يرهب منه, ليكون عوناً على الكف عما حرم الله.
مكانة التاريخ في الثقافة الإسلاميَّة (3) (فوائد التاريخ) إنَّ للتاريخ فوائدَ جمَّةً؛ إذْ هو سجلٌّ لأحداث الحياة الإنسانيَّة وتقلُّبها بأهلها، منه يأخذ الإنسان العبرة والعظة والدرس والتجربة التي تُوقفه على أحوال الغابرين أفرادًا ومجتمعين، فبهِ يرى الإنسان بعين بصيرته: كيف تعمل سُنَن الله تعالى في المجتمعات بلا محاباةٍ ولا جَوْر؟! كيف تَرْقى الأمم وتهبط؟! كيف تقوم الدولة وتسقط؟! كيف تنتصر الدعوات وتُهزم؟! كيف تحيا الحضارات وتموت؟! [1]. من فوائد التاريخ – المحيط التعليمي. كلُّ ما يُصلح الإنسانُ به أمرَ معاده ودينه، وما يُصلح به أمرَ معاملاته ومعاشه الدنيوي، وما يتَّصل بذلك من الأحوال التي يتكرَّر مثلُها وأشباهها أبدًا في العالم. التاريخ غزيرُ النفع، كثيرُ الفوائد، بحيث يكون مَنْ عرَفَه كمن عاش الدهر كله، وجرَّب الأمور بأسْرها، وباشر تلك الأحوال بنفسه، فيَغزُر عقلُه، ويصير مُجرِّبًا [2]. ويؤكِّد العلَّامة ابن خلدون فوائد التاريخ وفلسفته بأنَّه فنٌّ عزيز المذهب، جمُّ الفوائد، شريفُ الغاية؛ إِذ هو يُوقفنا على أحوال الماضين من الأمم في أخلاقهم، والأنبياء في سيرهم، والملوك في دولهم وسياساتهم، حتَّى تتمَّ فائدة الاقتداء في ذلك لِمَن يَرومه أحوال الدين والدنيا [3].
السائل: العمر: المستوى الدراسي: ماجستير الدولة: العراق المدينة: السوال: السلام عليكم و بارك الله بجهودكم من هم الشهداء الهاشميون في واقعة الطَّف ؟ الجواب: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد: الشهداء الهاشميون الذين ثبت استشهادهم في يوم عاشوراء من سنة: 61 هجرية بكربلاء هم واحد و خمسون شخصاً من الذكور بين صغير و كبير ، و في ما يلي نذكر أسماءهم حسب الحروف الهجائية [1]: 1. إبراهيم بن الحسين الهاشمي: وُلد سنة: ن 42. 2. إبراهيم بن علي الهاشمي: وُلد سنة: 40. 3. أبو بكر بن الحسن الهاشمي: وُلد سنة: 44. 4. أبو بكر بن علي الهاشمي: وُلد سنة: 38. 5. أبو سعيد بن عقيل الهاشمي: وُلد سنة: 26. 6. احمد بن الحسن الهاشمي: وُلد سنة: 44. 7. احمد بن محمد الهاشمي: وُلد سنة: ن 44. 8. جعفر الأكبر بن عقيل الهاشمي: وُلد سنة: 37. 9. جعفر الأكبر بن علي الهاشمي: وُلد سنة: 31. 10. جعفر بن الحسن الهاشمي: وُلد سنة: ن 49. 11. جعفر بن محمد الهاشمي: وُلد سنة: 39. 12. جعفر بن مسلم الهاشمي: وُلد سنة: ن 35. 13. حمزة بن الحسن الهاشمي: وُلد سنة: ق 41. 14. من هم الشهداء عند الله. سعد بن عبد الرحمان الهاشمي: وُلد سنة: ن 54. 15. سعيد بن عقيل الهاشمي: وُلد سنة: ن 40.
قال: كذَبتَ. ولكنَّكَ قاتَلتَ لِأَنْ يُقالَ جَريءٌ، فقد قيل، ثم أمَر به فسُحِب على وجهِه حتى أُلقِيَ في النارِ).
(الفتح الكبير ومجمع الزوائد) (19)(هـ حل) عن أَبي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ (جامع الأحاديث والمراسيل) بنو إسرائيل ووعد الآخرة منقول من كتاب {بنو اسرائيل ووعد الأخرة} اضغط هنا لتحميل الكتاب مجانا lk il hgai]hx?
عبد الله ابن الهبيت. عبد الرحمن بن الهبيت. Source: