هناك العديد من النتائج التي أظهرت بان السائل المنوي له تأثير علي الخصوبة، المناعة، الرغبة الجنسية، الأكل، النوم عند المرأة وذلك من خلال تفعيل مجموعة متنوعة من الجينات فقد درس علماء جامعة إيست أنجليا بان بروتين واحد موجود في السائل المنوي يولد مجموعة واسعة من الردود في العديد من الجنيات عند الإناث وقد ذكر كبير الباحثين تريسي شابمان من مدرسة UEA للعلوم البيولوجية بأن بروتينات السائل المنوي لها أثار ملحوظة علي الإناث سواء في الخصوبة، المناعة، أنماط النوم، توازن الماء فهو له تأثير مباشر علي الجهاز التناسلي للأنثي. المني عند المرأة بين المشروع والممنوع. وقد أظهرت دراسة تم نشرها في مجلة علم النفس الهولندي 2003 بأن السائل المنوي له مجموعة واسعة من التأثيرات مثل أنه يعمل كمضاد للإكتئاب، تحسين النوم، زيادة الطاقة، زيادة التركيز، تحسين الذاكرة، تقليل الألم. تأثير السائل المنوي علي المرأة: السائل المنوي له تأثير مباشر علي عقل المرأة: يذكر جريج أدامز في جامعة ساسكاتشوان بأن البروتين الموجود في السائل المنوي يعمل بمثابة إشارةه هرمونية للمخ تساعد في نمو الخلايا العصبية وتساعد في الإفراج عن الهرمونات. علاج الإكتئاب: وجدت دراسة نشرها جمعية علم الأحياء الجزئية في فيينا 2015 بأن السائل المنوي يخفف من مستويات الإكتئاب عند الإناث لأن بروتينات السائل المنوي تصل بسرعة في مجري الدم وتصل إلي الدماغ وله تأثير مباشر علي تنظيم الهرمونات والمزاج وتنظيم الجهاز المناعي ويضيف دكتور هيلدا هيتشرس أخصائية النساء والتوليد في جامعة كولومبيا مجموعة من أثار السائل المنوي علي المرأة: تقليل التوتر: يذكر الدكتور ستيوارت برودي في جامعة غرب إسكتلندا بان بروتين السائل المنوي يساعد في إطلاق هرمون الأندروفين والأوكسيتوسين وهذه الهرمونات تساعد في زيادة الشعور بالسعادة عند المرأة.
كما يمكنك قراة المزيد عن تكبير الصدر: هل هذه الطرق فعالة دون الحاجة للجراحة؟ التعرف على الخصائص التي يتمتع بها السائل المنوي الخاص بالرجال يجعل المرأة قادرة على التعامل معه بصورة أفضل. كما إنها تستطيع من خلال ذلك أن تتعرف على انواع المني وكذلك الطريقة الصحيحة التي يتم من خلالها الاستفادة منه. بالإضافة إلى قدرتها على التفريق ما بين الخرافات والدراسات العلمية والطبية الصحيحة في هذا الموضوع.
وأما الرطوبة: فهي الإفرازات التي تخرج من الرحم وهي شفافة ، وقد لا تشعر المرأة بخروجها ، وتختلف النساء فيها قلةً وكثرةً. وبهذا يتبين أن المني لا يلتبس أمره، لرائحته المميزة، ولكونه يخرج مع الشهوة والتلذذ بخروجه. والمذي والرطوبة ليس لهما تلك الرائحة. لكن المذي ينزل بعد التفكر والنظر ونحو ذلك، أي بعد وجود الشهوة، ولا يصحبه شهوة وتلذذ أثناء خروجه، بل قد لا يشعر به لحظة خروجه. فالمني تصحبه الشهوة والتلذذ، والمذي تسبقه شهوة، ولا تصحبه أثناء خروجه. وأما الرطوبة فأمر معتاد، لا يرتبط بتفكر ولا نظر، ولا تسبقه شهوة. والغالب فيما ذُكر أنه مذي، لأنه يخرج بعد التفكر فيما يثير الشهوة. فإن كان لا يرتبط بالتفكر، فهو إفرازات ورطوبة. ثانيا: المني طاهر يلزم منه الغُسل. والمذي نجس ينقض الوضوء، ويلزم غسله من الثوب والبدن. والرطوبة طاهرة، لكنها تنقض الوضوء. ما هو الفرق بين المنى والمذى عند المرأة | مجلة البرونزية. ثالثا: إذا شك الإنسان في الخارج هل هو مني أو مذي، فإنه يتخير بينهما ، فيجعل له حكم أحدهما، وهذا مذهب الشافعية، وهو الأرفق بالسائلة ، وبمن يعاني من الوسوسة. قال في مغني المحتاج (1/ 215): " فإن احتمل كون الخارج منيا أو غيره ، كودي أو مذي: تخيّر بينهما على المعتمد، فإن جعله منيا اغتسل.
فوائد قوله تعالى: (( تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون)) حفظ Your browser does not support the audio element. دل قوله تعالى : ( ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه ) على نوع من انواع الطلم وهو - مجتمع الحلول. ومن فوائد الآية الكريمة: عظم شأن النكاح وما يتعلق به ، لأن الله قال: (( تلك حدود الله فلا تعتدوها)) فبين أن هذا من حدود الله ونهى اعتدائها ، وقد مر علينا قاعدة فيما إذا قال الله عزوجل: (( تلك حدود الله فلا تقربوها)) أو (( فلا تعتدوها)) وبينا الفرق بينهما وأنه إذا كانت هذه الحدود من المحارم قال: (( فلا تقربوها)) وإذا كانت من الواجبات قال: (( فلا تعتدوها)). ومن فوائد الآية الكريمة: أن لله عزوجل أن يشرع لعباده ما شاء، لقوله: (( تلك حدود الله)). ومنها يتفرع على هذه: أنه لا حاكم للخلق ولا مشرع إلا الله ع زوجل، لقوله: (( تلك حدود الله فلا تعتدوها)) ولو كان هناك مشرع غيره لكان يمكن لكل مشرع أن يعتدى ولو كان في ذلك تعديا لحدود الله سبحانه وتعالى.
وقيل: أحكامه. وقيل: حقيقة معانيه. وقيل: معاصيه. قال العلامة ابن عاشور رحمه الله في تفسيره: "أخبر تعالى عن متعدّيها بأنّه ظلم نفسه؛ للتّخويف؛ تحذيرًا من تعدّي هذه الحدود، فإنّ ظلم النّفس هو الجريرة عليها بما يعود بالإضرار؛ وذلك منه ظُلمٌ لها في الدّنيا بتعريض النّفس لعواقب سيّئة، تنجرّ من مخالفة أحكام الدّين؛ لأنّ أحكامه صلاح للنّاس، فمَن فرّط فيها فاتته المصالح المنطوية هي عليها. ومنه ظُلمٌ للنّفس في الآخرة بتعريضها للعقاب المتوعّد به على الإخلال بأحكام الدّين.. فإنّ للمؤمنين حظًّا من هذا الوعيد بمقدار تفاوت ما بين الكفر ومجرّد العصيان، وجيء في هذا التّحذير بمَن الشّرطية؛ لإفادة عموم كلّ مَن تعدّى حدود الله.. ". فالحارس لأحكام الشّرع هو الله القدير العليم. فأيّ مؤمن إذن يتعرّض لحدّ يحرسه الله؟! القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - الآية 13. إنّه الهلاك والبوار.. {وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ}.. ظلم نفسه لتعريضها هكذا لبأس الله القائم على حدوده يحرسها ويرعاها، وهذا ظلم أيّ ظلم!! والحمد لله رب العالمين mouradmerzougui الإدارة العامة عدد المساهمات: 953 تاريخ التسجيل: 11/06/2016 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
تخيل إنك تمشي في مكان ما، فأِذا بك تقرأ لوحة مكتوب عليها: ممنوع التقدم -حقل ألغام!!!! هُنا ستشكُر من وضع اللوحة ولن تُفكر في أنها قد حدت من حُريتك، بل ستفهمها إنها ضمان لسلامتك... وكذلك الأمر في حدود الله ومُحرَماتهُ... فهي لا تُقيّد من حريتك، بل تضمن سلامتك... قال الله تعالى: "ومن يتَعدَ حُدود الله فقد ظلم نفسه"...