يقل تركيز السكان في المناطق ذات المناخ المعتدل في الجغرافيا، العروض المعتدلة أو الفاترة للأرض تربط بين المناطق المدارية والمناطق القطبية. تطرأ على هذه المناطق تغيرات كثيرة في درجات الحرارة على مدار السنة وتقلبات ملحوظة بين الفصول مقارنة بمناخ مداري حيث هذه التغيرات عادة أكثر اعتدالاً. المصدر: ويكيبيديا سيبك من الكلام اللي فوق ده معمول عشان نظهرلك في جوجل لكن انت جاي تبحث عن اجابه سؤال ( يقل تركيز السكان في المناطق ذات المناخ المعتدل) انا سايبلك الاجابه بالاسفل المره الجاية عشان توصل لأجابة سؤالك بسهولة اكتب في اخر السؤال اسم موقعنا (افضل اجابة) ابحث بهذه الطريقه ( يقل تركيز السكان في المناطق ذات المناخ المعتدل أفضل اجابة)
يعتبر تثبيت الانبعاثات من العالم المتقدم وحده لن يؤدي إلا إلى انخفاض طفيف في الارتفاع المتوقع في درجات الحرارة خلال القرن المقبل ، حيث أن الجهود المبذولة للحد من إنتاج غازات الاحتباس الحراري في البلدان النامية ، سوف تكون مهمة للحد من ظاهرة الاحتباس الحراري. [4] تغير المناخ لرفاهية المجتمعات البشرية على مستوى العالم يعتبر كل مجتمع مختلف عن غيره مع وجود بعض نقاط الضعف الخاصة به ، وقدرته على التكيف مع التغيير ، وعلى الرغم من ذلك عند النظر في التغيرات المناخية المتوقعة ، جنبًا إلى جنب مع التغيرات المتوقعة في سكان العالم قد يتم اكتساب رؤية أعمق لتلك القضية المعقدة. نجد أنه كل عام تعيش نسبة أعلى من سكان العالم في المناطق الحضرية ، حيث تتوقع الأمم المتحدة أن 50٪ من البشر سوف يعيشون في مناطق حضرية للمرة الأولى ، وذلك بحلول عام 2030 حيث من المتوقع أن يصل ذلك الرقم إلى 60٪. ويركز ذلك الاتجاه على الهجرة من الريف إلى الحضر ، وكذلك الزيادة الطبيعية عدد المواليد ناقص الوفيات في المناطق الحضرية ، حيث يمكن رؤية التحضر في انتشار البلدات ، والمدن ، وهو النمط الرئيسي في الصين ، بالإضافة إلى التوسع في المناطق الحضرية القائمة.
حيث تعرفنا على مفهوم الكثافة السكانية والعوامل المؤثرة في جذب السكان وزيادة الكثافة السكانية في المنطقة.
هو المقداد بن عمرو بن ثعلبة من قضاعة ، وقد وقع بينه وبين رجل يدعى أبي شمر بن حجر الكندي ، شجار فضرب رجله بالسيف وهرب إلى مكة وتحالف مع الأسود بن عبد يغوث الزهري ، فتبناه الأسود وأصبح يقال له المقداد بن الأسود ، حتى نزول الآية الكريمة: أدعوهم لآبائهم ، لإبطال التبني ، أصبح يدعى المقداد بن عمرو. كان المقداد من أوائل من اعتنقوا الإسلام ، إلا أنه أخفى إسلامه خوفًا من الأسود بن يغوث لأنه كان من أكابر مكة وكان من أشد المعادين للنبي عليه الصلاة والسلام ، فلو عرف بإسلام المقداد لأنزل به أشد العذاب ، وبعد الجهر بالدعوة كان المقداد من أوائل المجاهرين بالإسلام. وقد هاجر المقداد الهجرتين الأولى إلى الحبشة ، ثم عاد إلى مكة فلم يستطع الهجرة مع النبي صلّ الله عليه وسلم ، فلما بعث النبي عليه الصلاة والسلام سرية عبيدة بن الحارث بعد ثماني أشهر من هجرته ، فلقوا مجموعة من أهل قريش وكان المقداد وعتبة بن غزوان مع القرشيين ، فعاد المقداد وعتبة مع المهاجرين إلى المدينة ، وقد أخى النبي صلّ الله عليه وسلم بينه وبين عبد الله بن رواحة. وكان المقداد فارسًا شجاعًا ، قال عنه عمرو بن العاص أنه (يقوم مقام ألف رجل) ، وكان من الرماة الماهرين ، وهو أول فارس في الإسلام ، وكان سريع الإجابة إذا طُلب للجهاد حتى بعد أن تقدم في السن ، وكان أول من عدا به فرسًا في سبيل الله في غزوة بدر ، وقد شهد كل الغزوات مع النبي عليه الصلاة والسلام ، ثم شارك في فتوحات الشام ، ومصر بعد وفاة سيدنا محمد صلّ الله عليه وسلم.
ويبدو أن كلمات المقداد كان لها وقع خاص في نفس النبي(ص)، فإنه حين سمعها انفرجت أسارير وجهه ابتهاجاً، كما يظهر من حديث ابن مسعود، حيث قال: "لقد شهدت مع المقداد مشهداً لئن أكون صاحبه أحب إليّ مما طلعت عليه الشمس... "، ثم قال: "فرأيت رسول الله(ص) يشرق وجهه بذلك وسرّه وأعجبه". أما في موقعة أحد، برز المقداد كقائد يتولّى إمرة خيل المسلمين إلى جانب الزبير كما جاء في بعض الروايات، ومما يُروى أيضاً أنه كان أحد المسلمين القلائل الذين وقفوا إلى جانب الرسول(ص) عندما لاذ المسلمون بالفرار وتفرقوا عن رسول الله(ص)، حيث ذكر أنهم كانوا سبعة، منهم: علي وطلحة والزبير وأبو دجانة، وقد روي عن ابن عباس أنه قال: ولهم خامس وهو عبد الله بن مسعود، ومنهم من أثبت سادساً، وهو المقداد بن عمرو. كما شارك المقداد في غزوة الغابة التي وقعت في السنة السادسة للهجرة، وتسمى غزوة ذي قرد، وكانت على إثر إغارة عيينة بن حصن بأربعين فارساً على لقاح (إبل حامل) لرسول الله(ص)، وقد أمر رسول الله بالخيل لثمانية وهم: المقداد، وأبو قتادة، ومعاذ بن ماعص، وسعد بن زيد، وأبو عيّاش الزُرَقي، ومُحرز بن نَضْلة، وعكّاشة بن محْضَن، وربيعة بن أكتم، إضافةً إلى الأمداد الأخرى، فاستنقذوا عشر لقائح، وقتل في هذه المعركة من المسلمين واحد ومن المغيرين خمسة.
وكانت تجاربه قوتا لحنكته وريا لفطنته.. ولاه الرسول على احدى الولايات يوما, فلما رجع سأله النبي: " كيف وجدت الامارة".. ؟؟ فأجاب في صدق عظيم: " لقد جعلتني أنظر الى نفسي كما لو كنت فوق الناس, وهم جميعا دوني.. والذي بعثك بالحق, لا اتآمرّن على اثنين بعد اليوم, أبدا".. واذا لم تكن هذه الحكمة فماذا تكون.. ؟ واذا لم يكن هذا هو الحكيم فمن يكون.. ؟ رجل لا يخدع عن نفسه, ولا عن ضعفه.. يلي الامارة, فيغشى نفسه الزهو والصلف, ويكتشف في نفسه هذا الضعف, فيقسم ليجنّبها مظانه, وليرفض الامارة بعد تلك التجربة ويتحاماها.. ثم يبر بقسمه فلا يكون أميرا بعد ذلك أبدا..!!