المادة ثلاثة: العطلة الصيفية للمدسين تعد إجازة عادية. المادة الرابعة: أيام العمل من الأحد إلى الخميس والعطل يوم الجمعة واليوم الوطني وعطلة الأعياد. المادة الخامسة: يعوض الموظف عن رصيده من أيام الإجازة العادية المستحقة له بحسب آخر راتب تقاضاه. نظام الخدمه المدنيه الجديد المصري. المادة السادسة: إذا سُجن الموظف بما لا يستدعي الفصل حسبت مدة سجنه من الإجازة. شاهد أيضاً: كيف أحدث بياناتي في الخدمة المدنية بذلك انتهينا من الحديث عن مجريات تعديل نظام الخدمة المدنية الجديد 1441، والتفاصيل الشاملة عن نظام الترقيات الجديد في الخدمة المدنية 1441، و نظام الاجازات الجديد في الخدمة المدنية 1441، والتفاصيل المتعلقة بهذه النقاط الهامة. المراجع ^, عام / وزير الموارد البشرية يشكر القيادة بمناسبة صدور قرار مجلس الوزراء بالموافقة على تعديل (6) مواد من نظام الخدمة المدنية, 16/07/2020 ^, نظام الخدمة المدنية, 16/07/2020 ^, نظام الخجمة المدنية, 16/07/2020 ^, لائحة الاجازات, 16/07/2020
لائحة نظام الخدمة المدنية الجديد 1443 هنا نولي الكثير من الاهتمام لأهم المواد التي يطلبها موظفو نظام الخدمة المدنية الجديد ، أو نظام الخدمة المدنية المعدل ، وهي أمور مهمة تعمل على وضع الضوابط والعمل على هذا الأساس وإليكم أهم بنود لائحة نظام الخدمة المدنية الجديد 1443: تعديلات على المادة (6) في الوظائف المدنية للمرتبتين 14 و 15 يتم التعيين على النحو الذي يقرره مجلس الوزراء. - شغل الوظائف المدنية بالمرتبة الثالثة عشرة فأقل بقرار من الوزير المختص. يكون التعيين وفق شروط الوظيفة وإجراءات الوظيفة. يجوز نقل المرتبة الرابع عشر والخامس عشر (14 و 15) بناءً على قرار الوزير وبموافقة رئيس الوزراء ، ويكون ذلك في إطار الوزارة. تعديلات على المادة(7) من نظام الخدمة المدنية الجديد: تعديل للسماح لوزارة الخدمة المدنية بالإعلان عن وظائف للصف العاشر وما دون ، والعمل على تطوير كافة الإجراءات المتعلقة بوظائف الصف العاشر وما دون. نظام الخدمة المدنية الجديد 1443 - موقع نظرتي. تعديل البند (14) من نظام الخدمة المدنية: لا يجوز للموظف الجمع بين وظيفتين أو مزاولة مهنة أخرى. يجوز الجمع بين وظيفتين إذا كان مجلس الوزراء كلفه بها. نظام الخدمة المدنية ولائحته التنفيذية بعد مناقشته في مجلس الوزراء السعودي يعاد للخبراء ويعدل وفق الرؤية والمناقشة المهمة بين اللجنة المختصة والوزراء،ثم تتم الموافقة عليها من قبل مجلس الوزراء ، وترسل نسخ من التعديلات على نظام الخدمة المدنية الجديد 2022 إلى مجلس الشورى لمراجعتها والعمل على رفع عدد من الملاحظات أو التعديلات مرة أخرى وبعد اعتمادها من قبل الوزارة، ومجلس الشورى يتم دراستهم ومناقشتهم في مرحلة أخيرة.
بالنسبة للمرتبة الخامسة عشر يتطلب شغل وظائفها خبرة 4 سنوات في المرتبتين الثالثة عشر والرابعة عشر أو كليهما أو ما يعادلهما في بقية السلالم الوظيفية. وتتخذ إدارة الموارد البشرية في الجهة الحكومية ما يلزم للتحقق من مدى توفر الشروط المطلوبة للترقية في المرشح، وتستكمل إجراءات الترقية. المادة 54 يمكن أن يوافق الوزير المختص على استثناء موظف بحصوله على ترقية على وظيفة شاغرة على مرتبتين أعلى من مرتبته وفقًا لعدة شروط وهي: أن يكون لدى الموظف الحد الأدنى من المؤهل العلمي المطلوب للوظيفة المُراد ترقيته إليها طبقًا لما حدده تصنيف الوظائف في الخدمة المدنية. ألا تقل نتيجة تقويم الأداء الوظيفي للموظف في السنة الأخيرة عن ممتاز أو ما يعادله. ألا يزيد سِن المرشح عن 55 عامًا. ألا تقل الفترة التي أمضاها الموظف في المرتبة التي يشغلها عن سنة. لائحة الخدمة المدنية الجديدة نقل الموظف | حركة النقل لمنسوبي وزارة الصحة. المادة 55 في حال عدم مضي سنتين على الأقل على حصول الموظف على ترقية استثنائية؛ فلا يمكن ترقيته. المادة 56 في حال عدم مضي 3 سنوات على الأقل على حصول الموظف على ترقية استثنائية؛ فلا يمكن ترقيته ترقية استثنائية. المادة 57 لا يمكن للموظف أن يجمع بين أكثر من ترقية في العام الواحد.
[13] عمدة القاري، (15/ 164). [14] مسائل أحمد بن حنبل رواية ابنه عبد الله، (ص 447). [15] زاد المعاد، (4/ 393). [16] المصدر نفسه، (4/ 178). [17] أحكام القرآن، لابن العربي (3/ 98)؛ وانظر: تفسير القرطبي، (9/ 370). [18] انظر: الإعجاز العلمي في السنة النبوية، أ. زغلول النجار (ص 90). [19] رواه ابن ماجه، (2/ 1018)، (ح 3062). وصححه الألباني في (صحيح ابن ماجه)، (2502)، (3/ 59). [20] نوادر الأصول في أحاديث الرسول، (3/ 274). [21] نقلاً من: فضل ماء زمزم، (ص 135). [22] رواه المنذري في (الترغيب والترهيب)، (2/ 136)، (رقم 1817). هل يدعو عند الشرب من زمزم سرا أم جهرا ؟ - الإسلام سؤال وجواب. وحسَّنه ابن القيم في (زاد المعاد)، (4/ 393). وضعَّفه الألباني في (ضعيف الترغيب والترهيب)، (1/ 375)، (رقم 751). [23] سير أعلام النبلاء، (14/ 370)؛ تاريخ الإسلام، (23/ 423). [24] جُزْءٌ فيه الجواب عن حال الحديث المشهور: (ماء زمزم لما شرب له)، لابن حجر (ص 15)؛ مواهب الجليل شرح مختصر خليل، لابن الحطاب (3/ 116).
[٧] ويُستحبّ للمسلم أن يقول وهو يشرب: "اللّهم إنّه قد بلغني عن نبيّك محمّد -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: "ماء زمزم لما شُرب له"، اللّهم فإنّي أشربه من أجل كذا -ويُسمّي حاجته-، اللهمّ فافعل ذلك بفضلك". [٨] سبب تسميتها زمزم إنّ زمزم هي بئرٌ تنبع في داخل بيت الله الحرام ، وتبعد عن الكعبة الشّريفة ثمانية وثلاثين ذراعاً، وقد تعدّدت أقوال العلماء حول تسمية ماء زمزم بهذا الاسم، ومن هذه الأسباب ما يأتي: [١٢] [٥] لأنّ كلمة زمزم اسمٌ مشتقّ، فيُقال في اللّغة زمزم وزمزام وزمزوم عندما يكثُر الماء، فسُمِّيت زمزم بذلك؛ لأنّ الماء فيها كثير لا ينفد، وقال بعضهم إنّ زمزم اسمٌ غير مشتقّ. نسبةً لزمّ السيدة هاجر للماء عندما انفجر من الأرض، فكانت تضمّه بيديها. نسبةً إلى صوت جبريل -عليه السّلام- عندما ضرب بجناحه الأرض؛ ليُخرِج الماء من منبعه. لأنّ الزمزمة تُطلق عند العرب على الكثرة والغلبة، وهو من صفات ماء زمزم. ماء زمزم لما شرب له - الصفحة 2 - ملتقى الشفاء الإسلامي. لأنّها زمّت بالتّراب، وامتنعت به، فلا تنتشر يميناً ولا شمالاً، لأنّها لو تُركت مستمرة بانتشارها لملأت أركان الأرض. نسبةً إلى صوت الماء عند خروجه من النّبع؛ إذ يُسمّى زمزمة. لأنّ الفرس كانت منذ القدم تَرِد إليها لتشرب، فيخرج صوت من خياشيمها عند الشّرب، وهذا الصوت يُدعى بالزّمزمة.
قال: ((فمن كان يطعمك؟)) قال: قلت ما كان لي طعام إلا ماء زمزم، فسمنت حتى تكسرت عكن بطني، وما أجد على كبدي سخفة جوع. قال: ((انها مباركة،انها طعام طعم)). الفضيلة الخامسة: زمزم شفاء قسم: عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمل ماء زمزم في الأداوي والقرب، وكان يصب على المرضى ويسقيهم. وعن عباد بن عبد الله بن الزبير قال: لما حج معاوية حججنا معه فلما طاف بالبيت صلّ عند المقام ركعتين ثم مرّ بزمزم وهو خارج إلى الصفا فقال: إنزع لي منها دلواً يا غلام فنَزع له دلواً فأتى به فشَربه وصب على رأسه ووجهه وهو يقول: زمزم شفاء وهي لما شُرب له. قال إبن حجر: إسناده حسن مع كونه موقوفاً. قال إبن القيّم رحمه الله: وقد جربت أنا وغيري من الاستشفاء بماء زمزم أمور عجيبة واستشفيت به من عدّة أمراض فبرئت بإذن الله،وشاهدت من يتغذّى به الأيام ذوات العدد قريباً من نصف شهر أو أكثر، ولا يجد جوعاً ويطوف مع الناس كأحدهم وأخبرني أنه ربما بقي عليه أربعين يوماً وكان له قوّة يجامع بها أهله ويصوم ويطوف مراراً. الفضيلة السادسة: ماء زمزم لا يفسد بمرور الأعوام. الفضيلة السابعة: ماء زمزم يتحف به الضيفان ويحمله الركبان.
[٣] [٤] عدّ الله -تعالى- هذا الماء من أنفس المياه وأفضلها حتّى من نهر الكوثر في قولٍ لسراج الدين البلقيني -رحمه الله-، ولذلك غسَلت الملائكة قلب النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- وهو صغير بماء زمزم؛ ليُطهّر به قلبه، وليتمكّن النّبي -عليه الصّلاة والسّلام- من رؤية ملكوت السّماوات والأرض، وقد ورد ذلك في حديثٍ صحيحٍ عن النبيّ. [٤] [٥] وُصفت ماء زمزم بأوصافٍ كثيرة بالإضافة إلى وصفها بشُباعة، وهذه الأوصاف كلّها تُبيّن خصائصها وفضلها، فقد وُصفت بأنّها "مُروِية"؛ أي أنّها تُذهب العطش وتقمعه، ومنافعها كثيرة، ووُصفت بكونها "عافية وشفاء سقمٍ"؛ أي أنّ شرب ماء زمزم جعل الله -تعالى- فيه شفاءً من الأسقام والأوجاع، وشاربها تستردّ له عافيته وصحّته بإذن الله كما ورد في الحديث السابق، وسمّيت أيضاً "بالميمونة"؛ أي المُباركة، وهي "بَرّة"؛ لأنّ شاربها يُصبح من أصحاب البرّ والإحسان. [٦] كما أنّها "مضنونة"؛ أي نفيسة وغالية، ولشدّة ذلك منع الله -تعالى- قبيلة من العرب تُدعى جُرهم أن يشربوا منها؛ لأنّهم كانوا يعصون الله -تعالى- في حرم الكعبة المشرّفة، كما أنّها كافية لكلّ من يشربها، وعذوبتها ليس لها مثيل، وتسمّى أيضاً "بهزمة جبريل"؛ وذلك لأنّ جبريل -عليه السّلام- ضرب الأرض ليَخرج هذا الماء الطّاهر من منبعه.
ومن فضائل زمزم ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم: ( مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ) [19]. قال الحكيم الترمذي - رحمه الله: (فالشَّارب لزمزم إن شَرِبه لِشِبَعٍ أشبعه الله، وإنْ شَرِبَه لِرِيٍّ أرواه الله، وإن شربه لشفاءٍ شفاه الله، وإن شَرِبَه لِسوء خُلُقٍ حَسَّنه الله، وإنْ شَرِبَه لِضِيقِ صدرٍ شرَحَه الله، وإنْ شَرِبَه لانغلاقِ ظلماتِ الصدرِ فَلَقَها الله، وإنْ شَرِبَه لِغِنَى النَّفْس أغناه الله، وإنْ شَرِبَه لحاجةٍ قضاها الله، وإنْ شَرِبَه لأمرٍ نابه كفاه الله، وإنْ شَرِبَه لكُربةٍ كشَفَها الله، وإنْ شَرِبَه لِنُصْرةٍ نصَرَه الله، وبأيَّةِ نيَّةٍ شَرِبَها من أبواب الخير والصَّلاح وفَّى اللهُ له بذلك؛ لأنَّه استغاثَ بما أظهره اللهُ تعالى من جَنَّتِه غِياثاً) [20]. أيها الأحبة.. ومن النيات الصالحة والهمم العالية - عند شرب ماء زمزم: 1- (أنَّ الإمام أبا حنيفة - رحمه الله - شَرِبَ ماء زمزم ليكون من أعلم العلماء، فكان كذلك، وناهيك به علماً وصلاحاً وفضلاً) [21]. 2- عن سُوَيد بن سعيد - رحمه الله - قال: رأيتُ عبدَ الله بنَ المبارك بمكةَ أتى ماء زمزمَ واستسقى منه شربةً، ثم استقبل الكعبة، فقال: اللهم إنَّ ابن أبي الموالي حدَّثنا عن محمد بن المنكدر عن جابر - رضي الله عنه؛ أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ).
وهذا أشربُه لعطش يوم القيامة، ثم شَرِبَ (22). 3- عن أبي بكر محمد بن جعفر قال: سمعتُ ابنَ خزيمة يقول، وسئل: مِنْ أين أُوتيتَ العلم فقال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ ". وإني لَمَّا شربتُ ماءَ زمزم، سألتُ اللهَ علماً نافعاً (23). 4- قال ابن حجر -رحمه الله-: "واشتُهر عن الشافعيِّ الإمام؛ أنه شرب ماءَ زمزم للرَّمي، فكان يُصيب من كلِّ عشرة تسعةً. وشَرِبَه الحاكم أبو عبد الله؛ لحُسْنِ التَّصنيف ولغير ذلك، فصار أحسنَ أهل عصره تصنيفاً. ولا يُحصى شارِبوه من الأئمة؛ لأمورٍ طَلَبوها فنالوها. وقد ذَكَر لنا الحافظ زين الدين العراقي؛ أنه شرِبَه لشيءٍ، فحَصَل له. وأنا [أي: ابن حجر] شرِبْتُه مرَّةً، وسألتُ الله -وأنا حينئذٍ في بداية طلب الحديث- أنْ يرزقني حالةَ الذهبي في حفظ الحديث، ثم حجَجْتُ بعد مدة تقربُ من عشرين سنة، وأنا أجد من نفسي طلبَ المزيدِ على تلك المرتبة، فسألتُه رتبةً أعلى منها، فأرجو اللهَ أن أنال ذلك" (24). الدعاء... ---------- (1) رواه الطبراني في (الأوسط)، (4/179)؛ و(الكبير)، (11/98)، (ح 11167)، وحسنه الألباني في (صحيح الترغيب والترهيب)، (2/40)، (ح 1161).