خالد عبدالرحمن / من دلعك / عود / قديم - YouTube
طرابلس - بوابة الوسط: عبد السلام الفقهي السبت 30 أبريل 2022, 12:24 مساء أقيمت بمدرج رشيد كعبار بجامعة طرابلس، الإثنين، ندوة فكرية عن الإسلاموفوبيا، نظمها المنتدى الثقافي للجامعة في تحت شعار «ثقافة، إبداع، حوار»، أدارها الدكتور إسماعيل القروي بمشاركة كلٍ من الكاتب إبراهيم الربووالدكتور إبراهيم الكاسح والدكتور عبدالرحمن فرحات. الورقات تناولت أسس العلاقة بين الغرب والشرق أو بين أوروبا والإسلام من المنظور الديني والإشكال الناتج عن الفهم المغلوط من جانب الغرب للإسلام، والتي أشار الدكتور خالد عون عميد جامعة طرابلس في جزء منها أثناء حديث استهلالي للندوة.
وكشف فنان العرب الفنان محمد عبده أسرار جديدة عن تفاصيل حياته المهنية، ولكن أكثر ما أثار حفيظة محبيه من الفنانين والجمهور المتابع والمحب لأغانيه، عندما جاء فنان العرب على ذكر الفنان الكبير الراحل طلال مداح والفنان أبو بكر سالم، حيث وصف أغنيتهما الوطنيتين (وطني الحبيب) و(يا بلادي واصلي)، بأن مستوى الأغنيتين ضعيف، الأمر الذي دفع الفنان رابح صقر بالرد عليه من باب المحبة والمودة لفنان العرب بأغنية (على الهادي)، موجها نقدا ناعما له بأنه زاد العيار عيارين ولمس منطقة لم يكن موفقا فيها بخاصة العملاقين طلال مداح وأبو بكر سالم. وانهالت ردود أفعال واسعة على حديث محمد عبده على وسائط التواصل الاجتماعي حيث رد الفنان رابح صقر على التغريدة: "كلنا نحب محمد عبده ولكن اللقاء هذا في اسقاطات كثيرة، استاذنا محمد عبده ع الهادي ع الهادي". فيما علق الكاتب تركي الحمد: "طلال مداح، رحمه الله، كان فنانا كله مشاعر وأحاسيس، يغني بقلبه وروحه قبل صوته، وأبوبكر سالم، رحمه الله، كان فنان نخبة في كلماته والحانه واداءه، وليس كل أحد ينسجم معه. خالد عبدالرحمن قديم وشلون مغليك كلمات. كان بإمكان فناننا القدير محمد عبده أن يترحم عليهما، ويمتنع عن الخوض في سيرتهما تقديرا لهما وكفى.. ".
خلاف محمد عبده القديم مع طلال مداح وأبو بكر سالم يسقطه في فخ مراحل | صحيفة المواطن الإلكترونية اقرأ أكثر: جريدة الوطن السعودية » تتواصل الفتاوى التي تثير الاستغراب في أوساط الناس.
2- المجرحون أعلم بالعلل من الموثقين -عدا ابن معين طبعاً-. 3- الجرح مفسر - كثرة الخطأ ونكارة الحديث - والتوثيق مبهم. 4- ترجيح المتأخرين لتضعيفه. حديث. عن أنس بن مالك مرفوعاً: " صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمارٌ عند نعمة, ورنة عند مصيبة " حديث ضعيف أخرجه البزار (رقم: 795 – كشف الأستار) قال: حدثنا عمرو بن علي, حدثنا أبو عاصم, حدثنا شبيب بن بشر البجلي, قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم, به. وأخرجة الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (رقم: 2201) من طريق عمرو بن الضحاك النبيل, وأبو بكر الشافعي في "الأسانيد الرباعيات" (2/23/أ) عن محمد بن يونس الكديمي, وابن الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (رقم:2433)- ومن طريقه: الضياء في "المختارة" (رقم: 2200) – من طريق أبي أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي, جميعاً عن أبي عاصم النبيل, به. قال البزار "لانعلمه عن أنس إلا بهذا الإسناد" قلت: وإسناده ضعيف, علته شبيب بن بشر, فإنه مقل من الروايه, تفرد عن أنس بأشياء لايرويها غيره عن أنس, منها هذا الحديث, وخرج أكثر أفراده الضياء في "المختارة" (6/181– 191), كما أنه معروف برواية أبي عاصم الضحاك بن مخلد عنه, ولندرة وقوع شيء من حديثه من غير طريق أبي عاصم, قال يحي بن معين: "شبيب الذي يروي عنه أبو عاصم, يقال له: شبيب بن بشر, ولم يروِ عنه غيره" (تاريخه 4/180).
ولا موقع الشيخ موجود!!!! ويعطيكي العافية 28-02-2008, 05:27 PM #6 مواضيع مشابهه الردود: 9 اخر موضوع: 03-10-2013, 07:54 PM الردود: 4 اخر موضوع: 26-02-2011, 07:34 PM الردود: 5 اخر موضوع: 25-03-2009, 01:54 PM الردود: 11 اخر موضوع: 30-08-2006, 11:31 PM الردود: 6 اخر موضوع: 30-12-2002, 02:01 PM أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0 There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة الروابط المفضلة
قلت: قد روى عنه إسرائيل بن يونس, وأخطأ في اسم أبيه, كما بينه الترمذي في "الجامع" (رقم:2482), كما روى عنه أحمد بن بشر الكوفي حديثاً, عند الترمذي (رقم: 2670), وذكروا كذلك رواية عنبسة بن عبدالرحمن أحد المتروكين. ولا ريب أن الرجل معروفٌ برواية من ذكِر, لكنه قليل الحديث, ومن كان كذلك فإن كان روى ما يرويه الناس من الحديث المعروف المألوف إسناداً ومتناً, فهو ثقة مقبول, وإن كان يتفرد مع قلة روايته بما لايعرف إسناداً أو متناً, أو كلاهما, أو يروي عن المعروفين ما لا يعرفه المعروفون من أصحابهم, فذلك من أدل شيء على ضعفه. وهذا الرجل ليس له في الكتب الستة جميعاً إلا خمسة أحاديث, تفرد الترمذي بحديثين, وابن ماجة بحديثين, واشتركا بواحد, وقال الترمذي في جميع ماخرج له: "حديث غريب" وهي عبارة مشعرة بالضعف إذا لم يقترن بها تصحيح أو تحسين, كما أنها مثبتة للتفرد. فلهذا الذي ذكرت قال أبو حاتم ا لرازي في (شبيب) هذا: "لين الحديث, حديثة حديث الشيوخ" (الجرح والتعديل 2/1/357). وقال ابن حبان: "يخطئ كثيراً" (الثقات 4/359). صوتان ملعونان ابن باز رحمه الله. فإن قلت: فكيف ذكره في الثقات إذاً ؟ قلت: ابن حبان يذكر في الثقات من الضعفاء من لم يبلغ حديثه عنده السقوط, ممن يكتب حديثه للاعتبار, و(شبيب) من هؤلاء.