ـ حقق القذافي انتصارا كاسحا وساحقا عندما لقي بين يديه هذه الفريسة التي أراد أن يستولي على كل شئ فيها، وأن يستخدمها إلى أقصى مدى. كان القذافي يبالغ في إهانة العائلات الليبية العريقة، ولذلك اختار الحلبة الأفضل لتلك الإهانة هي الفراش. حيث اغتصب العديد من النساء والرجال أيضا، وأن يستخدم بعض هؤلاء في المهام القذرة، بخاصة تلك العلنية منها، وله في المخلوقة هدى بن عامر مآرب أخرى. فقد جعلها السوط الذي يجلد به الليبيين بعد أن جلد بها أسرتها وشرفا وإسما. ـ حقق القذافي بهذه المخلوقة هدفين: الأول: انه استل من هذه العائلة سيفا، يسلطه على أهل بنغازي، التي مثلت فيها عائلة بن عامر أحد سيوف الممانعة، وبخاصة الشيخ مصطفى بن عامر. هدى بن عامر (الشنّاقة) .. أسوأ مخلوقة في جيل هدم الدولة الليبية – مركز الشهيد. الثاني: أن خير من يمثلكم يا أهل بنغازي، وبالتحديد يا اهل بن عامر، هي هدى "الفاسدة وليس "الشيخ مصطفى" أو غيره من الرجال. ـ لقد وجد في المخلوقة هدى بن عامر منجما رهيبا، فقلدها العديد من المناصب الكبرى: وضعها على رأس أعلى جسم سياسي في بنغازي (آنذاك)، وهو المؤتمر الشعبي للشعبية، أي المجلس التشريعي للبلدية. ثم وضعها في منصب أمين شؤون المرأة بأمانة مؤتمر الشعب العام، وكانت لها مهمة واحدة وهي كيل الأسئلة الاستفزازية للوزراء الذين يطال غضبهم سيدها.
سير ولا تهتم.. ما نبوش كلام خواني، نبو شنقاً في الميداني" أي لا نريد سماع كلام الخائن، بل شنقه في الميدان، وهو ما أصبح ماركة مسجلة باسمها بين الليبيين. القبض على المجرمة هدى بن عامر في مدينة طرابلس |. في ذلك الجو من الهيجان الغوغائي نقلوا المشنقة إلى منتصف ساحة المجمّع وجاؤوا بالشويهدي إليها وهو متهالك ويردد باكياً: "يانا عليّ يا يمى" بحسب ما بدا في فيديو شهير لمحاكمته وإعدامه، ووضعوا الحبل في رقبته، ثم ركلت هدى بن عامر الكرسي من تحت قدميه، فهوى الشويهدي، إلا أنه فاجأ الجميع وظل يفرك قدميه باستمرار، في إشارة دلت بأن عملية الإعدام لم تنجح وبأنه لم يمت. ولم تحتمل هدى بن عامر رؤية العملية تفشل أمام الآلاف، فأسرعت وأمسكت بقدميه وراحت تشدهما كما المجنونة المسعورة ليلفظ أنفاسه، حتى توقف المسكين عن الحركة تماماً، فأنزلوه وقام طبيب بفحصه للتأكد من وفاته، وكانت مفاجأة ثانية حين اكتشف الطبيب أن الصادق مازال حياً أيضاً، عندها نقلوه إلى مستشفى قريب. وفي المستشفى أجرى له الأطباء عملية تنفس اصطناعي، ووجدوا أن أنفاسه عادت بسرعة إلى انتظامها الطبيعي، وما كادوا يهللون فرحاً إلا ونغصت عليهم الأوامر القذافية فرحهم، لأن العقيد القذافي أمر بالإجهاز عليه، ولأن الأطباء رفضوا قتله، فقد انبرى "الثوريون" لتنفيذ المهمة فوضعوا جورباً في فمه مثقوباً وبه رمال، وكلما كان يتنفس كانت حفنة رمل تسد منافسه حتى همد ومات.
كما استقبلها رؤساء عرب رسمياً، ومنهم الرئيس السوري بشار الأسد في بداية العام الماضي، إلى أن عزلوها قبل 5 أشهر عقاباً على ما كان يفعله القذافي بالمتظاهرين والثائرين على نظامه. كتب هدى بن عامر - مكتبة نور. ويبدو أن "الشناقة" ورثت جينات الإجرام عن والدها، فتحي بن عامر، الشهير بقصة عنه يعرفها معظم الليبيين: في 1973 أعلن العقيد القذافي رغبته بالاستقالة، هكذا من دون سبب، وحين سمع فتحي الخبر توجه إلى المدينة الرياضية في بنغازي متأبطاً ابنه الرضيع، وهناك وضع السكين على عنقه أمام محتشدين على المدرجات بالآلاف وهدد بذبحه إذا لم يعدل القذافي عن استقالته، فكان له من مسرحية الاستقالة ما أراد بعد عودة القذافي عنها، وراح يقربه إليه. هدى بن عامر التي أبصرت النور في 1954 ببلدة المرج المجاورة لبنغازي، متزوجة من الليبي يونس معافة وأم لابنين، وكان القذافي تولى شخصياً عقد قرانهما حين كانت ترافقه في 1982 بزيارة خاصة للجزائر، وكانت بطاقات الدعوة لحفل الزفاف مذيلة بعبارة "ودامت أفراحكم بالفاتح عامرة" بحسب ما يكتبون ويقولون. يذكرون أيضاً أنها انخرطت في "حركة الراهبات الثوريات" منذ تأسيسها، وكانت ضمن طالبات ارتبطن بالقذافي، وانخرطت منذ فيها بداية دراستها بجامعة غاريونس.
وقليلون يعرفون أن أمراً أصدرته هدى بن عامر في 17 شباط 2008 بإطلاق النار على متظاهرين ليبيين خرجوا غاضبين احتجاجاً على الرسوم المسيئة للرسول في الدنمارك، وبقي في ذاكرة الليبيين، ولم ينسوه، حتى اختاروه اسماً لانتفاضتهم، فولدت "ثورة 17 فبراير" وانتصرت
33 comments لقب مجرمه شويا هذه رئيسه مافيا ارهابيه صهيونيه ربي ينتقم منها اتمني ان يلتحق بها با قي العصابه مثال الصوصاع و فضيل الذابله و بوحنيك و اخرون كثر يمهل و لا يهمل و الديان خالد لا يموت سبحانه وتعالى و كما تدين تدان. الان هى تحصد ما زرعت يدها فسحقا لها ومن على شاكلتها. الله أكبر الله أكبر و لله الحمد الله اكبر الله اكبر الله والحمد لله و لو عندنا كيف نعدماها الف مرة شنقا حتي الموت الله ينتقم منها ومن جميع اشكالها اذا كانت انثي مفروض تكون شعورها رقيقه لاتقتل حتي دبابه وبدلك فهي حيوانه لاتستحق الرحمه لابد من قتلها عدة مرات حتي تتعدب زي ماعدبت قلوب الناس اقول لها الي الجحيم انشالله القاتل يقتل الحمد لله حمدا كتيرا النصر لليبيا وسكانها ا سبحانه الله الليبين بغنولها انصفوك بدم يا كلبه الكلاب هذي جرثومة العهد البايد لا بد من شنقها دون أي محاكمة، حتى ان قاربت على الوفاة يتم حرقها وهذا ما تستحقه هذه القاتلة.
النار وبئس المصير
يبدو أن تثبيت PHP الخاص بك لا يحتوي على إضافة MySQL التي يحتاجها ووردبريس.
الحمد لله رب العالمين، ولي الصالحين، والعاقبة للمتقين، ولا عدوان إلا على الظالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، كل شيءٍ قائم به، وكل شيءٍ خاضع له، غِنى كل فقير، وقوة كل ضعيف، ومَفزع كل ملهوف، مَن تكلم سمع نطقه، ومن سكت علم سره، ومن عاش فعليه رزقُه، ومن مات فإليه منقلبه، كل ملِكٍ غيره مملوك، وكل قويٍّ غيره ضعيف، وكل غنيٍّ غيره فقير. يا ربّ حَمْدَاً ليس غيرُكَ يُحْمَدُ *** يَا مَنْ لَهُ كُلُّ الْخَلائِقِ تَصْمُدُ أبوابُ كُل ملوكها قد أُوصِدَتْ *** ورأيتُ بابَكَ واسِعَاً لا يُوصَدُ وأشهد أنَّ نبيَّنا محمّدًا عبد الله ورسولُه، أحسن النّاس خُلُقًا، وأكرمُهم خَلْقا، وأشرفهم نسباً، وأعظمهم جودا، صلّى الله وسلّم وبارك عليه، وعلى آله الأخيارِ، وأصحابه الأبرار، والتابعين، ومن تبِعهم بإحسان إلى يوم الدّين، وسلَّم تسليمًا كثيرًا.
يعدّ كبار السن أكثر فئات المجتمع التي تحتاج للاهتمام والرّعاية بعدما قدّمته من خدمات وأفكار ساهمت وبشكل كبير وفعّال في بناء عالمنا الحاضر، وقد نادت كلّ الثقافات والأعراف والأديان بضرورة احترام كبير السن؛ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويأمر بالمعروف وينه عن المنكر". مجالات احترام كبار السن والاعتناء بهم إنّ احترام كبار السن مسؤوليّة على الدولة ومؤسّساتها وعامليها والمؤسسات الخاصّة وأفراد المجتمع فرداً فرداً خاصّةً الشباب، ومن مظاهر العناية بكبار السن ما يلي: إكرامهم وتقديمهم في كلّ أمر من كلام أو جلوس أو طعام أو شراب أو مشي، فيجب على كلّ من يقابل شيخاً كبيراً أن يستمع لحديثه دون مقاطعة ويحترمه مهما أساء إليه، ويبدأ بالسلام عليه. تقديم العناية الصحيّة والاجتماعيّة والنفسية لهم، ويكون ذلك بتوفير ما يحتاجونه من علاج دائماً، وعدم قطعهم؛ بل الاستمرار بزيارتهم واصطحابهم إلى الرحلات والزيارات بما لا يشق عليهم، وتعليمهم وحثّ الأجيال على التواصل معهم لما لذلك من فائدة في نقل خبرات الأجيال وحفظ التاريخ والمعرفة، كما ويجب مراعات قدرتهم القليلة وضعف جسمهم وعقلهم، ومن احترم كبيراً لكِبر سنه من الشباب يسّر الله له من يحترمه ويساعده في كِبره كما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
طرح الأسئلة بدلاً من وضع الافتراضات: كما يجب عدم التصرف مع المسن بناء على وضع افتراضات خاصة على سبيل المثال: (سأقوم بإطفاء النور نيابة عنك) بل يجب التأكد مسبقا مما يريد فعله وما يحتاجه من خلال توجيه بعض الأسئلة له. طرح مجموعة من الخيارات على المسن: ولكن يفضل إشعار المسن باستقلاليته وبقدرته على التحكم في حياته ويمكن فعل ذلك بطرح الخيارات المختلفة عليه مثل عرض أنواع من الطعام عليه. المرجع
ما العمر إلا آمال و منى نسعى خلفها سعي الصياد خلف الطرائد يظن الشباب أن كبار السن حمقى، أما كبار السن فيعرفون أن الشباب حمقى وإني أُحبك مثقال كونٍ بما حوى.. ثم اني أُحبك عمراً.. وما نهاية العمر إلا الفنا. احترم كبار السنة. من الاضداد التي يندر ان تتفق: الحماة والكنّة ، عمر المرأة والحقيقة ، والمرأة والسر وإن طال فينا خريف الحياة, فما زال فيك ربيع العمر. تعريف الاحترام ويكون الاحترام للشخص الكبير وتقديره ومساعدته والتحدث إليه بأدب دون تعال أو غرور، وأيضا احترام الابن لأبيه او أمه أو عمه او خاله. وأيضا احترام الشخص لمديره في العمل، وتقديره جيدا، حيث يكسب محبتهم ويشعر بداخله بالرضا التام على تصرفاته الايجابية. تأثير الاحترام الاحترام سلوك جيدا للغاية، ينشر الحب والمودة بين البشر، يؤدي الى تفادى لحظات الغضب والانفعال ويقلل من السلوكيات الخاطئة والجرائم والمشاحنات. كما انه دليل حُسن اخلاق ودليل ايمان بالله تعالى واتباع للصفات النبيلة التي دعا اليها الدين الاسلامي دائما. والاحتراك يجعل البشر يعيشون حياة سعيدة جدا، وما لذلك من تأثير على الحياة والرزق والمعيشة والنماء والخير والتطور العلمى و الأدبى والفكرى والثقافي وكل الأمور فيما بيننا.