وفي الأية الكريمة في سورة البقرة (125): "وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود"، فالطواف حول الكعبة من العبادات القديمة. ما الحكمة من الطواف حول الكعبة من اليسار إلى اليمين يجب أن يبدأ الطواف حول الكعبة من الركن الذي يوجد به الحجر الأسود، فنبدأ بمحاذاة الحجر والطواف بحيث يكون يسار الجسد باتجاه البيت الحرام، وينتهي الشوط عند الحجر الأسود كما بدأ، وبذلك يكون الطواف من اليسار إلى اليمين أو عكس اتجاه عقارب الساعة. والحكمة من ذلك أن النبي عليه الصلاة والسلام قد طاف بتلك الطريقة، ونحن نتبع سنة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام، ونؤدي مناسكنا بالنفس الطريقة التي أداها بها نبينا عليه الصلاة السلام. من سنن الطواف حول الكعبة. وحينما بدأ عليه الصلاة والسلام الطواف بداية من الحجر الأسود جعل باب الكعبة أمامه، فأصبح شقه الأيسر يواجه الكعبة، أما إذا كان قد طاف من اليمين لليسار لصار باب الكعبة خلفه، ولا يصل إليه إلا عند نهاية شوط الطواف. أنواع الطواف حول الكعبة طواف القدوم: وهو طواف يفعله القادم لمكة وقت دخول مكة، وفيه تحية للمسجد الحرام، ويسقط طواف القدوم عن الحائض والنفساء، وعن أهل مكة، وعن المعتمر والمتمتع لأن الفريضة تسقط طواف القدوم.
الطواف سبعة اشواط تدور بها الدنيا من حولك و انت امام الكعبة و يتناغم رقم سبعة مع عدد طبقات السماء و عدد ابواب النار و عدد السعي بين الصفا و المروة و رؤيا ملك مصر في عصر سيدنا يوسف و يؤمر الفتى بالصلاة عند هذا السن و عدد رمي الجمرات و عدد ايات الفاتحة و غيرهم الكثير و الكثير. اثناء طوافك ادعي الله بما تحب و تشتهي فليس هناك قرب من الله اكثر من طوافك و دعائك حول الكعبة اعوا الله عسى ان تأتي الاجابة سريعا و لكن عند وصولك الى ما بين الركن اليماني و الحجر الاسود يقال "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار " كما قال خير الخلق سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام. و لكن اخي الطائف بالبيت الحرام عليك ان تراعي ان الشك في عدد الاشواط مبطل للطواف و وقتها ستضطر لاعادة الطواف من جديد ، و ليس هناك افضل من ان تقوم بتكرار الاعمال الصالحة مرة اخرى و لكن ان كنت لن تقدر على ذلك يفضل ان تقوم باستخدام عداد الكتروني صغير الحجم.
وإذا قصرت في ذلك بعد أن أصبحت زوجة تصير أمام نظر أسرة الزوج غير مؤهلة أن تكون زوجة لابنهم. وبالتالي في أغلب الأحيان تصبح هذه الزوجة في نظر الأسرة غير مرغوب فيها، مهما كان بينها وزوجها من حب وانسجام، ففي النهاية تصل المشاكل ذروتها وتصل في النهاية إلى الطلاق أو البقاء مع القبول بالنظرة الدونية وبحياة ملأها الاحتقار. ساد ذلك الوضع ومازال يسود في بيئات اجتماعية تكرست فيها التنشئة الاجتماعية التي تنتقص من إنسانية المرأة عبر اختزالها في " كيان أداتي" مهمته إمتاع الرجل، والانجاب والراعية، والخدمة غير المشروطة. تحويل من يوتيوب الى ام بي 3.3. بكّر مسافر فجر يوم الاثنين على رأس هذه الأعمال الفنية المؤثرة، الأغنية الشهيرة "مسعود هجر" التي كتبها الشاعر سلطان الصريمي عام 1972 وغنّاها الفنان عبدالباسط العبسي وهي أغنية تلخص وجع المرأة التي يضطر زوجها للسفر تحت ظروف طلب العمل وتوفير لقمة العيش: من قلة المصروف وكثرة الدين بكّر مسافر فجر يوم الاثنين وقت الوداع سلم وقال موّدع لا تحزني ششقي سنة وشرجع الاغتراب في حد ذاته لا يُمثل مشكلة وجودية للزوجة إن كان محدود المدة، لكن المشكلة الخانقة تكمن في طول غياب الزوج المغترب دون تمكنه من الحصول على الفرص التي كان يرجو أن تعود عليه وعلى أسرته بعائد يكفيهم شر الفاقة والعوز.
Anadolu Agency توعد الرئيس رجب طيب أردوغان بتوسيع العمليات العسكرية ضد تنظيم بي يي دي/ بي كا كا شمال سوريا إذا لم تمنع الأوساط ذات النفوذ استمرار هجماته على المناطق التي تتولى تركيا حمايتها في الشمال السوري. ونقلت ديلي صباح عن الرئيس أردوغان قوله في تصريحات بعد اجتماع مجلس الوزراء إن تركيا تقوم حاليا بالرد على الهجمات بقصفها مواقع الإرهابيين المحددة مسبقا بالأسلحة بعيدة المدى، لكنها لن تكتفي بذلك في حال عدم قيام الأوساط ذات النفوذ في المنطقة (دون تحديدها) بمنع تلك الهجمات. بالرغم من الحرب.. استمرار إنتاج لادا جرانتا محليًا حتى يونيو | مصراوى. وأكد أردوغان أن تركيا تمتلك القوة والإرادة والحزم اللازم لضمان أمنها بنفسها، وأنها لن تسمح بإقامة ممر إرهابي على حدودها الجنوبية وقال: "أود أن أذكر مرة أخرى بأننا سنحبط هذا المخطط القذر والدموي عاجلا أم آجلا". وأضاف أنه كلما ضيقت تركيا الخناق أكثر على التنظيم الإرهابي شمالي العراق، يعمد التنظيم إلى تكثيف اعتداءاته على المناطق التي تتولى تركيا حمايتها في الجانب السوري مشيرا إلى مقتل شرطي تركي من قوات العمليات الخاصة شمالي سوريا مؤخرا، في هجمات البي يي دي على نقطة تفتيش مشتركة للشرطة التركية والجيش الوطني السوري في مارع في ريف حلب الشمالي.
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على مصراوي وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
كواليس غرفة ملابس اليوم يرويها أمير عبد الحميد حارس الأهلى الأسبق عن مشادته الشهيرة مع حسام البدرى المدير الفنى الأسبق للأهلى، وتحديداً يوم 18 أكتوبر عام 2009 وكانت بسبب استبعاد الحارس من قائمة الأهلى لمباراة المنصورة، مؤكدا "القصة بدأت قبل مباراة المنصورة بـ24 ساعة عندما تعرضت للإصابة بشد خفيف فى قدمى أثناء قيادتى للسيارة الخاصة بى، فتوجهت للدكتور إيهاب على - طبيب الفريق آنذاك - الذى منحنى راحة وأعطانى "ملح طبي" لأضعه فى البانيو لتقوية العضلات، كما حصلت على كبسولات لاسترخاء العضلات ومنحنى راحة من التدريبات".
وهنا نشير إلى أغنية شهيرة من كلمات الشاعر محمد أحمد المقطري وأداء الفنان القدير عبد الباسط عبسي مع الفنانة القديرة أمل كعدل وهي بعنوان "يمه أبي باعني". تشرح الأغنية على لسان الصغيرة التي زوجت غصباً عنها بزوج يكبرها عقوداً تعاطي الأهل معها كسلعة تباع، بمعنى أنها مجردة من أي رأي في تحديد مصيرها المستقبلي في الزواج. فالعرف في كثير من الأحوال يعد طلب موافقة الفتاة أو المرأة على الزواج عيباً وتجاوزاً للعادات. الفنان عبدالباسط عبسي: عندما انتصر الفن لقضايا المرأة اليمنية الريفية - مجلة المدنية. وهكذا تصبح الفتاة منصاعة لأوامر الأسرة بغض النظر عن رغبتها. ويشكل الفقر عنصراً أساسياً في تزويج القاصرات طمعاً في مهورهن التي تسهم في إعانة أسرهن.
فالمتوقع من المرأة أن تفني عمرها في انتظار عودة الزوج ومع التقدم في السن ستجد نفسها تندب عمرها الضائع وترثي شبابها وكيف أن الفراق نال من نظارة وجهها وقواها، وانتهى بها الحال غير قادرة على العمل فتعيش واقعًا مريرًا من العجز. هنا نجد الشاعر وبصوت الفنان عبدالباسط عبسي يترجم هذه الشكوى: واعمتي إبني هلك من الجوع الحب زلج واني مريض مفجوع رك النضر وجرحوا السواعد وكم شكون صبري وكم شاجاهد مقدرش عاد أشقي ولا أقدر اسأب ولا اقدر أتمهر ولا اطحن الحب شهرين مريض محد ظهر يراني يارب تسامح الذي بلاني * * * احرقتني لا تبكي يامحمد الموت أفضل للفقير وأسعد ابوك نسي الحنا وحمرة الخد واني الوفاء لحدي والموت يشهد وصيتي يابني تكن شهاده بأن ابوك احرمني السعاده لكن مسامح قد يكون معذور وربما هو الأخير مقبـــور. تحويل من يوتيوب الى ام بي 4. بهذه الكلمات الحزينة تنهي القصيدة المغناة واقعا يمنيا مأساويا، بطلته المرأة الريفية التي حرمت من الزوج ومن السعادة، وتحولت أيامها إلى جهاد مستمر مع زوج دفعته ضائقة العيش إلى أن يعيش مغتربا تفت الغربة في عمره حتى العجز. يا امه أبي باعني أما قضية زواج الصغيرات إلى من هم أكبر منهم عمرا بصورة قسرية فقد تناولها فن عبدالباسط عبسي.