اذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها صحة الحديث، وانتشرت بين الناس أحاديث كثيرة ملفقة وغير صحيحة تنسب كذباً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. يسعى الناس للبحث عن صحة هذه الأحاديث. وهل النهي عن النقر على الكؤوس، وعن حكمة تحريم الخمر. اذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها صحة الحديث حديث: (إذا سقطت الكؤوس نهى ما فيه مما انتشر بين الناس). ليس له أصل في السنة النبوية، ولم يرد حتى في كتب الموضوعات، فيبدو أنه تأخر في التثبيت والانتشار بين الناس. حرام ما فيهم ". قال: لا أصل لها. وقد سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: هل هذا قول حديث: (إذا ضرب الكأس بالكأس حرام ما فيه) وما درجة صحته إذا كان؟ حديث؟ فقال: ليس صحيحا، غير صحيح. هل سحق الكؤوس حرام؟ وحكم قرع الكؤوس في الشرب النهي والنهي. ما حكم دق الكأس بالكأس ؟. ولأنه يشابه ظاهريًا عادات شاربي الخمر الذين يتبنون بعض المظاهر كعاداتهم في ارتكاب المعاصي، يقول الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله: إذا اجتمعت جماعة تزين محفلًا. ، يجلبون آلات الشرب والأكواب، ويصبون فيها خبز الزنجبيل، ويركبون ساقية لقلبها وسقيها، فيأخذون من النادل ويشربون، ويحيون بعضهم البعض بكلماتهم المعتادة، ممنوع عليهم حتى لو الشراب جائز في حد ذاته.
"إحياء علوم الدين" (2/272). السكنجبين: شراب مركب من حامض وحلو، كذا في "المعجم الوسيط" (1/440). والله أعلم
حديث ( إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها) لا أصل له سؤال: ما صحة: ( إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها) فهل هذا حديث أم لا ؟ ، وإذا كان حديثاً فهل هو صحيح ؟ وما حكم قرع الكؤوس ببعضها ؟ الجواب: الحمد لله أولا: أما ما يروى من حديث فيه النهي عن قرع الكؤوس ، فمما لا أصل له في السنة النبوية ، بل لم يرد له ذكر في كتب الموضوعات حتى ، فيبدو أنه متأخر الوضع والانتشار بين الناس. حكم قرع الكؤوس في الاسلام - مدرستي. وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن حديث: ( ما تقارع كأسان إلا حرم ما فيهما) فأجاب: " ليس له أصل " انتهى. وسئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: هل هذا القول حديث: ( إذا قرع الكأس بالكأس حرم ما فيه) ، وما درجة صحته إن كان حديثا ؟ فأجاب بقوله: " لا يصح ، لا يصح " انتهى. ثانيا: أما حكم قرع الكؤوس عند الشرب فهو المنع والتحريم ؛ لما فيه من تشبه ظاهر بعادات شراب الخمور الذين يتخذون بعض المظاهر عادات لهم في وقوعهم في المعصية. يقول الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله: " لو اجتمع جماعة ، وزينوا مجلسا ، وأحضروا آلات الشرب وأقداحه ، وصبوا فيها السكنجبين ، ونصبوا ساقيا يدور عليهم ويسقيهم ، فيأخذون من الساقي ويشربون ، ويحيى بعضهم بعضا بكلماتهم المعتادة بينهم ، حَرُمَ ذلك عليهم وإن كان المشروب مباحا في نفسه ؛ لأن في هذا تشبها بأهل الفساد " انتهى.
2015-11-10, 09:11 AM #1 السؤال: ما صحة: ( إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها) فهل هذا حديث أم لا ؟ ، وإذا كان حديثاً فهل هو صحيح ؟ وما حكم قرع الكؤوس ببعضها ؟ ا لجواب: الحمد لله أولا: أما ما يروى من حديث فيه النهي عن قرع الكؤوس ، فمما لا أصل له في السنة النبوية ، بل لم يرد له ذكر في كتب الموضوعات حتى ، فيبدو أنه متأخر الوضع والانتشار بين الناس. وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن حديث: ( ما تقارع كأسان إلا حرم ما فيهما) فأجاب: " ليس له أصل " انتهى. وسئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: هل هذا القول حديث: ( إذا قرع الكأس بالكأس حرم ما فيه) ، وما درجة صحته إن كان حديثا ؟ فأجاب بقوله: " لا يصح ، لا يصح " انتهى. ثانيا: أما حكم قرع الكؤوس عند الشرب فهو المنع والتحريم ؛ لما فيه من تشبه ظاهر بعادات شراب الخمور الذين يتخذون بعض المظاهر عادات لهم في وقوعهم في المعصية. يقول الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله: " لو اجتمع جماعة ، وزينوا مجلسا ، وأحضروا آلات الشرب وأقداحه ، وصبوا فيها السكنجبين ، ونصبوا ساقيا يدور عليهم ويسقيهم ، فيأخذون من الساقي ويشربون ، ويحيى بعضهم بعضا بكلماتهم المعتادة بينهم ، حَرُمَ ذلك عليهم وإن كان المشروب مباحا في نفسه ؛ لأن في هذا تشبها بأهل الفساد " انتهى.
00 إضافة إلى السلة أرضيات خشب HDF, خامات أرضيات كرونو اوريجينال باركيه المانى فاريو ستيب 8274 أرضيات خشب HDF, خامات أرضيات كرونو اوريجينال باركيه المانى فاريو ستيب 8274 كود: 07005022-8274 EGP 210.
21 مصانع كوالين. أنشاء حساب جديد. افضل كوالين ابواب خشب. أبواب فخمةابواب خشبيه فخمهابواب وشبابيكابواب فلل فخمهابواب داخلية للشققاسعار ابواب الشققأبواب منازل. كوالين باب خشب عود. Iphone xs price in ksa jarir iphone se price in jarir ipod touch 6th generation introduction to academic writing iphone 7 plus rose gold iphone 7 plus jarir industrial exhaust fan suppliers in saudi arabia iphone 6 rose gold. ابواب خشب داخلية مع زجاج للغرف جذابة. و اسعار أكور ومقابض الأواب الصينية الوتركية في مصر علاوة على مقابضابواب تركي و اكسسوارات مقابض ابواب خشب كذلك مقالات تتحدث عن احدث كوالين الابواب الخشبية و اوكر ابواب حديثة ايضا صفحات في موضوع افضل كوالين ابواب.
مقابض الابواب happycreator/ هى الاقدم تاريخيا وتعتبر الاختيار الشائع والمنتشر إذا كنت بتدور على العمر الافتراضى لانها أجزائها الميكانيكية اقل من الاكرة الرافعة عشان كده عمرها طويل وده اللى خلى القائمين على تطويرها يحسنوا من أشكالها من حيث الخامة والشكل والتصميم عشان تتناسب مع اشكال وتصاميم الابواب سواء كانت مودرن او كلاسيك او اي نمط تانى. الاكرة الرافعة mimacz/ النوع ده تم ابتكاره عشان يعطيك مساحة أكبر من التحكم فى القفل والفتح لانها من روافع النوع التانى وده يعتبر اقوى انواع الروافع عشان كده سميت اكرة رافعة بسبب ميكانيزم شغلها. تتميز اكر الروافع أن شكلها يبدو موردن وحديث اكتر من المقابض العادية حتى مع تطور شكل المقابض الثابتة لكن ده شكله افخم وجديد. الاختيار راجع ليك ولذوقك الشخصى وكمان شكل الباب وتصميمه و ده اللى هيخليك تحدد اذا كنت هتشتري المقبض التقليدى ولا اكرة الرافعة. * تتوفر أيضًا أبواب الغرف الداخلية العازلة للصوت والحرارة ، ولكنها بالطبع عالية التكلفة ، وتتوفر منها تصاميم مميزة باللون الأسود ، ومضاف إليه مقبض ألومنيوم مثير يكمل اللمسات الجمالية للديكور. كوالين ومقابض ودفاشات الابواب الخشب والحديد. * توجد أيضًا من تصاميم أبواب الغرف الداخلية تلك الأبواب المفصلية التي يمكن فتحها يمينًا أو يسارًا مما يوفر لمنزلك المزيد من الراحة والرفاهية ، فذلك التصميم من الأبواب يحتوي على مفصّلات عمودية تسمح له بفتحه بأكثر من اتجاه ، أما شكله الخارجي فهو يتميز بإضافة الخطوط الحديثة ، مما يجعله أكثر تلائمًا مع ديكورات المنازل المودرن.