كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال ثنا سعيد، عن قَتادة، قوله: ( إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا) أصناما. واختلف أهل التأويل في تأويل قوله: ( وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا) فقال بعضهم: معناه: &; 20-19 &; وتصنعون كذبا. * ذكر من قال ذلك: حدثنا عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله: ( وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا) يقول: تصنعون كذبا. وقال آخرون: وتقولون كذبا. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ( وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا) يقول: وتقولون إفكا. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا) يقول: تقولون كذبا. وقال آخرون: بل معنى ذلك: وتنحِتون إفكا. ان الذين تدعون من دون الله لا يسمعوا دعائكم. * ذكر من قال ذلك: حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، عن عطاء الخراسانيّ، عن ابن عباس قوله: ( وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا) قال: تنحِتون تصوّرون إفكا. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة ( وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا) أي: تصنعون أصنامًا.
قال صاحب فتح القدير ما ملخصه: قوله: ( وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ) الضمير فى ( يشعرون) للآلهة وفى ( يبعثون) للكفار الذين يعبدون الأصنام. والمعنى: وما تشعر هذه الجمادات من الأصنام أيان يبعث عبدتهم من الكفار ، ويكون هذا على طريقة التهكم بهم ، لأن شعور الجماد مستحيل بما هو من الأمور الظاهرة. فضلا عن الأمور التى لا يعلمها إلا الله - سبحانه -. ويجوز أن يكون الضمير فى الفعلين للآلهة. أى: وما تشعر هذه الأصنام أيان تبعث. تفسير قوله تعالى: إن الذين تدعون من دون الله عباد. ويدل على ذلك قوله تعالى -: ( إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ الله حَصَبُ جَهَنَّمَ.. البغوى: ( والذين يدعون من دون الله) يعني الأصنام ، وقرأ عاصم ويعقوب " يدعون " بالياء. ( لا يخلقون شيئا وهم يخلقون) ابن كثير: ثم أخبر أن الأصنام التي يدعونها من دون الله لا يخلقون شيئا وهم يخلقون ، كما قال الخليل: ( أتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون) [ الصافات: 95 ، 96]. القرطبى: قوله تعالى: والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا وهم يخلقون أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون قوله - تعالى - والذين يدعون من دون الله قراءة العامة " تدعون " بالتاء لأن ما قبله خطاب. روى أبو بكر عن عاصم وهبيرة عن حفص يدعون بالياء ، وهي قراءة يعقوب.
{ { هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ}} أي هو المنفرد بالإحياء والإماتة، فلا تموت نفس بسبب أو بغير سبب، إلا بإذنه. { { وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ}} { { فَإِذَا قَضَى أَمْرًا}} جليلاً أو حقيرًا { { فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ}} لا رد في ذلك، ولا مثنوية، ولا تمنع. #أبو_الهيثم #مع_القرآن 4 0 15, 451
قل إني نهيت أن انعبد الذين تدعون من دون الله قراءة جميلة. برواية ورش - YouTube
وذكر أن مستقبل التعليم السعودي يأتي في المستقبل القريب عبر قدرات الذكاء الاصطناعي بتطورات هذه الأدوات Machine Learning و Deep Learning و Natural-language programming (NLP) و Robotics ، والتي يمكن أن تطور قطاع التعليم عبر القدرات الهائلة للحوسبة والتنبؤ وجودة النتائج. ولفت إلى أن الذكاء الاصطناعي في قطاع التعليم ليس موضوعًا متعلقًا في تطور القوة البرمجية والتصنيع ودعم النظريات والمدارس التربوية والاجتماعية فحسب بل هو متعلق أيضًا بقضايا إنسانية وتاريخية وسياسية، بالإضافة أيضًا إلى أن تطبيقات الذكاء الاصطناعي في التعليم سنكون عبر الروبوتات الفيزيائية بأنواعها: كروبوت معلم، ومعلم الشبيه بالبشر، وروبوت الرفيق، وكذلك عبر ما يعرف pedagogical agents ، وكذلك بنظام personalised Learning القائم على Learning Analytics ، بالإضافة إلى خدمات تقنية، والتي تسمى خدمات ما وراء الكواليس كـ Bots وغيرها. جريدة الرياض | "فيصل" للدكتور الدوسري. وأكد "الشمري" أن هذه القدرات يجب أن تأتي مع حلقات النقاش والمؤتمرات بين المتخصصين في مجالات تقنيات التعليم والتخصصات التربوية مع المتخصصين في مجال تقنيات الذكاء الاصطناعي. فبدلاً من الإجابة بنعم أو لا لابد علينا من إعادة مفهوم التعليم ما بعد عصر كوفيد وإعادة رسم الأهداف الاستراتيجية للتعليم ومحتوياتها ثم استثمار تلك التقنيات بما يتوافق مع الثقافة السعودية ونظم التعلم فيها.
إقرأ المزيد
روابط ذات علاقة: