إخلاء مسئولية: جميع المقالات والأخبار المنشورة في الموقع مسئول عنها محرريها فقط، وإدارة الموقع رغم سعيها للتأكد من دقة كل المعلومات المنشورة، فهي لا تتحمل أي مسئولية أدبية أو قانونية عما يتم نشره. صحة زراعة تكنولوجيا عالم الحيوان المرأة و الرجل من هنا و هناك سيارات مطبخ ديكور سياسة الخصوصية اتصل بنا
سبحان الله القادر على كل شيء و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته الموضوع الأصلي: دجاجة بلا ريش.. الكاتب: صالح المصدر: منتدى أشهار هام جداً: قوانين المساهمة في المواضيع.
دجاجة بلا ريش - YouTube
اغتنموا الفرصة قبل فواات الأوان. Lav في الدجاج إلى تخفيف الاصباغ السوداء eumelanin والأحمر البني phaeomelanin على حد سواء لذا وفقا لخلفية اللون فإن التخفيف الناجم عن lavender. لم يقتصر التطور العلمي على النواحي الإلكترونية والطبية والحياتية ولكنه ركز منذ سنوات عديدة لتطوير جينات حيوانية لمواكبة الزيادات السكانية والتطورات المناخية والاقتصادية حتى وصل الأمر لإنتاج دجاج معدل. ٤كيلو أجنحة دجاج ب ٢٠شيكل فقط. تتميز دجاج الفيومي بذيل مستقيم وقدم طويلة وايضا الرقبة وهذا يجعلها شبيهه جدا بطائر يسمى الجواب. كيلو الدجاج لحم صافي 95 شيكل. 10كيلو فخاد دجاج طازج فقط 100شيقل 5كيلو صدر دجاج مسحب طازج فقط 100شيقل 4كيلو صدردجاج مع عظم فقط 50شيقل كيلو كبدة دجاج طازج فقط 10شيقل. دجاجة بلا ريش...؟!. خلفية سوداء ممتدة تسبب هذه الحالة على سطح الجسم بأكمله ظلا متساويا من اللون. في كلية التطوير الزراعي بالجامعة العبرية في الأراضي العربية المحتلة يقوم البروفيسور افيغدور كهانر منذ عدة سنوات بدراسات حول جينات الدجاج لإنتاج جيل جديد بدون الريش الذي يثقل كاهلها ويحد من سرعة نموها.
+2 LIONEL ALOOY ابن فلسطين 6 مشترك كاتب الموضوع رسالة ابن فلسطين المدير العام رقم العضوية: 1 عدد المساهمات: 496 تاريخ التسجيل: 22/02/2011 المزاج: تصفح كل ما هو مفبد موضوع: دجاجة بلا ريش الأحد مايو 01, 2011 9:53 pm دجاجة بلا ريش فى اندونيسيا فى مقاطعة جاوة تعيش دجاجة [center] غريبة جدا لان ليس لديها ريش [center] وكأنها خارجة من الثلاجة وعمرها شهران ونصف وما زالت على قيد الحياة.
04-05-2011, 07:13 PM #1 دجاجة بلا ريش... ؟! "بسم الله الرحمن الرحيم" "... السلام عليكم و رحمة الله و بركاته... " دجاجة بلا ريش... دجاجة بلا ريش. ؟! فى اندونيسيا فى مقاطعة جاوة تعيش دجاجه غريبه جدا لان ليس لديها ريش وكأنها خارجة من الثلاجة وعمرها شهران ونصف وما زالت على قيد الحياة..... ؟! سبحان الله 04-05-2011, 10:34 PM #2 سبحان الله شكلها يحزن شكرا على الصور اخى المجازف 05-05-2011, 03:45 PM #3 مشكوره اختى على المرور 06-05-2011, 05:18 AM #4 لا حول ولا قوه الا بالله جزاك الله خيرا 08-05-2011, 02:24 PM #5 جزانا واياك كل خير اخى الاوسمة لهذا الموضوع 207, 240, لان, لديها, ليس, مقاطعة, black, الله, الحياة, الرحمن, الرحيم, السلام, بلا, جدا, زالت, سبحان, عليكم, غريبه, ونصف, قيد معاينة الاوسمة
حكم طهارته: الجراد من الحشرات، والحشرات على قسمين: الأول: له دم سائل له، والثاني: لا دم سائل له، وأما الذي له دم يسيل فينجس بموته، وتتنجس به المائعات القليلة، وأما الذي لا دم له سائل؛ كالجراد، فهو طاهر حيًا وميتًا، ولا يُنجس شيء. حكم صيده وبيعه: والجراد من صيد البر، وينبني على ذلك حكمان: الأول: أنه سبقٌ لمن صاده؛ فيحل له أن يأكله وأن يبيعه. والثاني: أنه يحرم على المحرم بالحج والعمرة أو من دخل حدود الحرم أن يصيده، قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ﴾ [المائدة: 95]، فليتنبه إخواننا الذين عزموا على العمرة هذه الأيام؛ فإنه يحرم على المحرم أن يصيد الجراد؛ فإن صاده وجب عليه جزاء الصيد، ولا يحل للمحرم ولا لغيره أن يصيد الجراد أو ينفره في الحرم؛ فمن مشى في طريقه فنفر الجراد دون تعمد ذلك فلا حرج عليه، وأما من تعمد تنفيره فهو آثم مخالف لنهي النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال عن الحرم: "لا ينفر صيده". طريقة أكل الجراد - موضوع. وماذا عن حكم أكله: أجمع أهل العلم على حل أكل الجراد، بل روى البخاري ومسلم عن ابن أبي أوفى قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات كنا نأكل معه الجراد، وعن ابن عمر قال: ذكر لعمر جراد بالربذة، فقال: لوددت أن عندنا منه قفعة أو قفعتين، وعند ابن أبي شيبة عن إبراهيم النخعي قال: كن أمهات المؤمنين يتهادين الجراد.
انتهى. فتوى أكل " الجراد " | سما الأردن الإخباري. هذا فى حكم أكله ، أما قتله وإبادته فقد مر الكلام عليه فى الجزء الأول "ص 473 " وزيادة عليه جاء فى حياة الحيوان أيضا أن ابن ماجه روى عن أنس أن النبى صلى الله عليه وسلم دعا على الجراد فقال "اللهم أهلك كباره وأفسد صغاره واقطع دابره وخذ بأفواهه عن معايشنا وأرزاقنا ، إنك سميع الدعاء" فقال رجل: يا رسول الله كيف تدعو على جند من أجناد الله تعالى بقطع دابره ؟ فقال صلى الله عليه وسلم "إن الجراد نثرة الحوت من البحر" أى عطسته. وبصرف النظر عن أصل الجراد كما ذكر الحديث فإن قتله جائز إذا حصل منه ضرر، كالغارات على المزارع والمحاصيل وقوت الناس ، فمصلحة الإنسان قبل مصلحة أى حيوان ، نذبحه لنأكله ونسخره لقضاء مصالحنا فى حدود الإحسان والآداب الشرعية. وجاء فى تفسير القرطبى "ج 7 ص 268" أن أهل الفقه كلهم قالوا بقتل الجراد إذا حل بأرض فأفسد ، وقد رخص النبى صلى الله عليه وسلم بقتال المسلم إذا أراد أخذ ماله ، فالجراد إذا أرادت فساد الأموال كانت أولى أن يجوز قتلها ، ألا ترى أنهم قد اتفقوا على أنه يجوز قتل الحية والعقرب لأنهما يؤذيان الناس ؟ فكذلك الجراد. دار الإفتاء المصرية
الفرع الخامس: ميتة ما لا نفْسَ (أي دم) له سائلة ميتة ما لا نَفْس له سائلةٌ كالذُّباب والعقرب والخُنفساء طاهرة، وهذا مذهب جمهور الفقهاء: الحنفيَّة ، والمالكيَّة ، والحنابلة ، وقولٌ للشَّافعيَّة ، وهو قول طائفة من السَّلف وعامَّة العلماء. قول الله تعالى: قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا[الأنعام: 145]. أنَّ الله عزَّ وجلَّ إنَّما حرَّم الدَّم المسفوح، وإذا كان عُفي عن الدَّم غير المسفوح، مع أنَّه من جِنس الدم، عُلِمَ أنَّ ما لا دَم فيه أوْلى بالعفو 2- قوله تعالى: يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ[النحل: 69]. أنَّ ذلك فيه بيان طهارة العسل، ومعلومٌ أنَّه لا يخلو من النَّحل الميِّت وفراخه فيه، وحَكَم الله تعالى مع ذلك بطهارته، فأَخبر عمَّا فيه من الشِّفاء للنَّاس، فدلَّ ذلك على أنَّ ما لا دَمَ له، لا يَفسُد بالموت عن أبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قال: قال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: ((إذا وقع الذُّباب في شراب أحدِكم فلْيَغمِسْه، ثم لينزعْه؛ فإنَّ في إحدى جَناحيه داءً، والأخرى شفاءً)).
وبالنسبة للشافعية فنجد أن تناول الحشرات بمختلف الأنواع فقد تمت الإباحة إن كانت تلك الحشرات غير خبيثة وقد أباحو الضب وقد نجد أن الحنابلة قد خالفوا الشافعية في ذلك الأمر وفي أكل الكثير من الحشرات والتي من بينها أبن عرس والقنفذ وأنها من المحرمات التي من الصعب أن يتم تناولها، كما أنهم قد أباحة تناول الكثير من الحشرات الأخرى والتي من بينها الوبر واليربوع. حكم تناول لحم الحلزون قام العلماء بتقسيم الحشرات إلى قسمين وهي حشرات ذات الدم السائل وحشرات بدون دم سائل ومن أشهر الحشرات التي تندرج تحت النوع الأول القنفذ واليربوع وغيرهم، والحشرات الأخرى مثل العقرب والجراد والحلزون وعن آراء الفقهاء في تناول حم الحلزون قد انقسم إلى ثلاثة آراء مختلفة على النحو التالي. الرأي الأول وهنا يتم تحريك تناول لحم الحشرات حيث تعتبر من الخبائث بما يتناسب مع كل من المذهب الحنفي والظاهري أيض. الرأي الثاني وهو الرأي الخاص بالمالكية والذين أحلوا تناول جميع أصناف الحشرات بما فيها لحم الحلزون طالما لم يحدث منها ضرر على الشخص. الرأي الثالث وهو الرأي الذي ذهب إليه كل من الحنابلة والشافعية والذين حرموا بعضهم وحللوا البعض الآخر.