هل أنت مستعد لتكون سعيدا؟ ربما تحتاج إلى بعض الأفكار لتحقيق ذلك، فيما يلي عشر نصائح بسيطة لإضفاء بعض المرح والضحك في يوم عملك: [2] كيف نحول العمل إلى متعة كيف نحول العمل إلى متعة ، تقول أحد المتخصصين: "تخرجت في عام 1993 من جامعة ولاية أريزونا وحصلت على وظيفة جيدة في شركة تدعى Quaker Oats، ولقد سمع معظمكم عن هذه الشركة". وفي عام 1993 ، كنا في منتصف الركود وكان زملائي يكافحون من أجل العثور على وظائف، حيث وجدت وظيفة ذات أجر جيد وكانت فرصة رائعة، وبعد شهر من ذلك ، سألني والدي ، من مواليد ، كيف أحب عملي.
كيف نحول العمل إلى متعة؟؟ سؤال ما زال يطرح نفسه.. يمكن إجابته من عدة محاور وهذا ما حاوله "ريتشارد كارلسون" مؤلف كتاب "لا تهتم بالصغائر في العمل"، حيث حدد "كارلسون" محاور بعينها نحول بها عملنا إلى متعة وجهدنا إلى راحة وسعادة. جاء على رأس هذه المحاور: الإيحاء للذات؛ فكثير من مشاكلنا تبدأ - ويمكن أن تنتهي – من داخلنا. أما المحور الثاني – وهو موضوع هذا المقال - فهو: الابتعاد عن المثالية الزائدة نحن ننصح دائما بالتحلي بالأخلاق العظيمة، وإيثار الغير والبعد عن الأنانية والتعاون.. الخ. ولكن يبالغ كثيرون منا في ذلك، فيحملون أنفسهم فوق طاقتها، وهو ما لا ندعو إليه بالمرة. هون على نفسك، فأنت إنسان: كونك إنسانا يعني بالتبعية أنك معرض للخطأ. فنحن لسنا من الأنبياء المعصومين ولا من الملائكة المنزهين. ولكن كثيرين منا ينسون هذه الحقيقة، ويعاقبون أنفسهم أشد العقاب كلما أخطئوا، وهو أمر متكرر الحدوث بالطبع. والحقيقة أن أسوأ خطأ يمكن أن نرتكبه بحق أنفسنا فعلا هو ألا نتسامح معها أو نهون عليها أخطاءها "الطبيعية". فكونك لا تسامح نفسك على أخطائها معناه أنك تجاهد نفسك ضد طبيعتها، وهي محاولة مقدر لها الفشل بالتأكيد.
كيف نحول العمل الى متعة – المحيط المحيط » منوعات » كيف نحول العمل الى متعة بواسطة: eslam hello العمل بشكل عام هو الشريان الذي يمدنا بالحياة، فاذا كان الإنسان كسولا وغير فعال في مجتمعه، يؤثر بالشكل السلبي ويعود بعدم نهوض امته والازدهار بها، لذلك دائما ما يسعى الإنسان لجعل العمل ممتع، وبعيدا عن الروتين الممل الذي يجعل منه غير فعال وكاره لعمله، بحيث علينا الدمج بين العمل والمتعة، وهنالك الكثير من الطرق التي يمكننا بها تحويل العمل لمتعة، ويتساءل الكثير من الناس والموظفين عن كيف نحول العمل الى متعة، وهذا ما نقدمه لكم خلال هذه المقالة. كيف تجعل عملك ممتع يقضي الإنسان ما يقارب ثلثي حياته في العمل، والذي يشارك فيه زملائه في العمل والمكتب اللحظات والذكريات أكثر مما يشاركها مع زوجته وأهله وأبناءه، لذلك يجب علينا تحول العمل لمتعة، حتى تبقى الابتسامة مرسومة على وجوهنا، وهذا ما تشجع عليه أضخم شركات العالم وهو روح الفكاهة في العمل، لذلك نقدم لكم في النقاط التالية كيف نحول العمل الى متعة: ابدأ يومك بفعل أمر محبب لك، فمثلا يفضل الكثير بدأ اليوم بشرب فنجان القهوة، وهو ما يمنحه النشاط والطاقة منذ بداية يومه.
كيف نحول العمل الى متعه ؟، ذلك السؤال الذي بات واحداً من ضمن التساؤلات الشائعة مؤخراً على العديد من مواقع ومحركات البحث المختلفة رغبة في التوصل إلى بعض الحلول العملية والفعالة التي تساهم في تحويل ضغوطات وأعباء الشغل اليومية إلى قدر كبير من المتعه والمرح، فعادة ما يكمن مفتاح النجاح في العالم المهني للعمل في كيفية الادارة السليمة والذكية لضغوط مكان العمل، ولكن للأسف الشديد قد يجد البعض صعوبة شاقة وبالغة في تنفيذ هذا الأمر على أرض الواقع، ذلك الأمر الذي يدفع العديد من الخبراء إلى البحث عن بعض الاستراتجيات الجديدة والفعالة لتسهيل عملية التنفيذ. أهمية العمل للفرد والجماعة تنعكس مكانة العمل في المجتمعات الحديثة والمعاصرة من خلال اعتباره الركيزة الأساسية للتنظيم الاجتماعي في أي مجتمع بلا استثناء، وذلك حيث أنه يعتبر بمثابة السمة الأساسية التي تساهم في تحسين وضعية كافة الأبعاد الاجتماعية والاقتصادية المتواجدة سواء كانت متعلقة بالصحة أو الإسكان أو الظروف المعيشية، وفيما يلي سيتم الاطلاع على عدد من الفوائد الجوهرية الهامة للعمل سواء كان على المستوى الفرد أو المستوى الجماعي: أهمية العمل بالنسبة للفرد: تنعكس أهمية العمل على المستوى الفردي في توفير العائد المادي المطلوب، وهذا يأتي فضلاً عن تعزيز شعور الثقة بالنفس وتقدير الذات.
وفي مجال العمل بوجه الخاص يعتبر الخطأ واردا بشكل مؤكد. فالأمر فيه كثير من التجارب والمحاولات والتحديث، وكلها أمور ذات نتائج غير مؤكدة النجاح. فإذا كان حديثنا السابق يصدق على الحياة بوجه عام، فهو يصدق على مجال العمل بشكل خاص بالتأكيد. لا تبالغ في التمسك بالمواعيد: من أثقل ضغوط العمل التي نتعرض لها مواعيد التسليم أو الانتهاء من المشروعات، أيا كان نوعها. والالتزام أمر جميل ومطلوب. أما أن يتحول إلى عبء إضافي عليك، فليس بالأمر المطلوب على الإطلاق. ومن أكبر مضيعات وقت من يدمنون عادة التسليم في الموعد المحدد بشكل مرضي هو التفكير في كيفية تسليم الأعمال المطلوب إنجازها، ومتى…. وهكذا. ولو أنهم لم يفكروا بهذا الأمر بتلك الكثافة لأمكنهم إنجاز المطلوب منهم في الموعد المحدد فعلا. والأهم من ذلك هو أنهم يصابون بالتوتر والعصبية في سبيل الالتزام بالموعد، مما قد يؤثر على علاقاتهم بالغير، ويؤثر حتى على جودة العمل المطلوب تسليمه. لا تلتزم بقاعدة 20/80: تبعا لهذه القاعدة ينجز 20% من الأشخاص 80% من المهام. فإذا كنت من المؤمنين بهذه القاعدة، فستجد أنك تحمل نفسك فوق طاقتها، لأن الإنسان عادة ما يوقن بأنه من الـ20% المقدر لهم تحقق الإنجازات على يديهم.
سمعت أحد الشيوخ ذات مرة يقول: "الرجل يأخذ الدين مأخذ قوة وعزة.... والمرأة تأخذ الدين مأخذ ذل ومهانة" وهذه هي المشكلة. معنى الآية الكريمة: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء. بعض الرجال يأخذون الدين بطريقة "لا تقربوا الصلاة"..... يقولون "الرجال قوامون على النساء".... وليس "الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم".... يقولون "النساء ناقصات عقل ودين" كإساءة للمرأة بدون الرجوع لتفسير الحديث الشريف من الرسول (صلى الله عليه وسلم) شخصيا حينما سئل عن مقصده.
إذن تبيّن أنّ ملاك هذه القواميّة التي تكون في صالح المرأة قد ذكرته الآية، وهو تفضيل الرجال على النساء، إلاّ أنّ هذا التفضيل ليس في الإنسانية أو الخلق أو العلم أو التقوى; لأنّ الإسلام جعل المفاضلة الحقيقية في التقوى أو العلم مع الإيمان، وهما لا يختصان بالرجال. إذن الأفضلية هي منصب تنفيذي في تنظيم اُمور الزوجة لأقوائية الرجل من المرأة فسيولوجياً، وغلبة عقله على عاطفته التي تنفع في قيادة البيت إلى شاطئ السلامة والأمن، وهذا هو القدر المتيقّن في أفضلية الزوج على زوجته. فهو الأولى في قيادة بيت الزوجية، فلا إطلاق في الأفضلية. وعلى هذا ستكون الأفضلية في الآية القرآنية، نسبية وليست مطلقة، كما يصح لنا أن نقول: إنّ المرأة أفضل من الرجل في تربية ورعاية وحضانة الأطفال; لغلبة عاطفتها على عقلها التي يحتاجها الطفل، فإنّ عاطفة المرأة وحنانها ممّا يحتاج إليه الطفل ليشعر بالسعادة والطمأنينة، كما يصح لنا أن نقول: إنّ المرأة أفضل من الرجل في عاطفتها ورحمتها ورقّتها (جمال المرأة في هذه الاُمور). معني الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله. وقد ذكرت الآية ملاكاً آخر للقوّامية، وهو إنفاق الزوج على زوجته الذي شرّعه الشارع المقدّس. إذن ليس في الآية ما يدلّ على أنّ القوّامية عبارة عن الحدّ من سيطرة وسلطنة الزوجة على مالها وتصرّفاتها، وليس فيها سلباً لحرّيتها واختيارها فيما يكون من شؤونها الخاصة والعامة 11.
نعم، هذه القوّامية حينما تنسب إلى المقام عليه إذا كان إنساناً عاقلاً، فيؤمَر ويُنهى، باعتبار أنّ المحافظة عليه وإدارة شؤونه تحتاح إلى شيء من الأمر والنهي، فلا تدلّ الآية على أمر الزوج ونهيه لزوجته في كلّ شيء حتى تنافي سلطنتها على مالها وتصرّفاتها. إذن سوف يكون معنى الآية: أنّ الرجل له فضل على زوجته; لأنّه يقوم بأمرها ويحافظ عليها ويدير شؤونها، ولأنّه ينفق عليها. ما معنى الرجال قوامون على النساء. وهذا المعنى مقبول عرفاً، وهو الظاهر من الآية، كما يصح لنا أن نقول: إنّ الزوجة إذا أنفقت على زوجها وكان طريح فراش المرض وقامت بأمره ودارت شؤونه، فهي صاحبة فضل عليه بهذا المقدار، فليست الآية ناظرة إلى التفضيل المطلق. اذن نفهم من الآية امرين الأول: أنّ نفوذ أوامر الزوج على الزوجة لا يشمل الأوامر التحكمية; لوضوح أنّ الأوامر التحكمية لا تدبّر أمر المرأة ولا تصلحها ولا ترعاها، فليس حال الآية الكريمة حال روايات الطاعة، بل الأمر بالعكس، فالزوج هو بخدمة زوجته يدبّر أمرها ويرعاها ويحافظ عليها ويموّلها ويفعل لها ما لا تستطيع المرأة فعله بنفسها. وقد يستفاد هذا أيضاً ـ على تأمل ـ من تقييد الآية بقوله تعالى في سورة النساء: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ... ﴾ 8.