23-12-2012, 09:27 PM كم رقم مركز تدريب الامن العام بالقصيم السسسسلام عليكم ورحمة الله وبركات اخواني ابي كم رقم الهاتف حق مركز القصيم 23-12-2012, 09:49 PM ياشباب ابي الرقم ضروري تكفووون 24-12-2012, 12:24 AM 24-12-2012, 12:58 AM عضو متواصل تاريخ التسجيل: Nov 2012 المشاركات: 65 معدل تقييم المستوى: 20 24-12-2012, 01:58 AM 24-12-2012, 02:21 AM كلكم رافعين الموضوع؟ اعتبر الرقم بجيبك اتصل على 905 واطلب الرقم منهم
وفي نهاية الحفل تم تكريم الضباط والأفراد المتفوقين، حيث حصل على المركز الأول النقيب شجاع مقحم العتيبي، وحصل على المركز الثاني النقيب بندر نايف الشمري، وحصل على المركز الثالث الملازم أول علي مشوح المشوح، فيما حصل على المركز الأول من دورة الأفراد العريف بندر عبدالمحسن بن ملافخ، والمركز الثاني الجندي أول أحمد محمد العقبي، فيما جاء بالمركز الثالث الجندي أول ماجد سعود الحارثي. تكريم الضباط والأفراد المتفوقين
تقرير مدينة تدريب الأمن العام بمنطقة القصيم لعام 1440هـ - YouTube
وبين أن الخريجين خضعوا للعديد من البرامج التدريبية والتخصصية البحتة خلال فترة الدورة التي شملت التدريبات الميدانية والنظرية والعملية إلى جانب استفادتهم من المحاضرات والأنشطة اللا منهجية التي أسهمت بشكل فاعل في تنمية مهارتهم الأمنية مشيرا إلى الخبرات الأمنية والميدانية التي اكتسبوها بكل مهارة وإتقان إبان مشاركتهم في مهمتي شهر رمضان المبارك والحج في العام الماضي 1432هـ. [CENTER [IMG /IMG[/CENTER بعد ذلك بدأت مسيرة العرض العسكري للخريجين, ثم قدم الخريجون عروضا متنوعة لمهارات الرماية, كما قاموا بتأدية مهمة أمنية فرضية لحماية الشخصيات. عقب ذلك أدّى خريجو الدورات التأهيلية لطلبة مدينة تدريب الأمن العام بمنطقة القصيم القسم أمام سمو أمير منطقة القصيم. مركز تدريب الامن العام بالقصيم والشرطة تعلن ضبطهم. وأعلن قائد المدينة العقيد الدكتور عبدالله بن ناصر الغفيص النتيجة النهائية للطلبة الخريجين. ثم كرم سمو أمير منطقة القصيم الطلبة المتفوقين في الدورات التأهيلية في مدينة تدريب الأمن العام بمنطقة القصيم. بعد ألقى صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز أمير منطقة القصيم كلمة عبر من خلالها عن سعادته وتشرفه بتخريج هذه الدفعة من طلبة تدريب الأمن العام بمنطقة القصيم مؤكدا أن الخريجين حماة للوطن, مشيدا بالتطور والتجدد الذي يحدث يوما بعد يوم في مجال القطاع الأمني وهو مدعاة للفخر والاعتزاز من جميع أبناء الوطن لهذا القطاع المهم.
السبت 23 صفر 1434 هـ - 5 يناير 2013م - العدد 16266 الغفيص يتابع قبول خريج بريدة - ملفي الحربي أنهت لجنة قبول من مدينة تدريب الأمن العام بمنطقة بالقصيم الإجراءات الأولية لقبول عدد من خريجي الكلية التقنية بالجوف بمدينة تدريب الأمن القصيم. وأوضح قائد مدينة تدريب الأمن العام بمنطقة القصيم العقيد الدكتور عبدالله بن ناصر الغفيص انه إنفاذا لتوجيه مدير الأمن العام الفريق أول سعيد القحطاني وبمتابعة من مساعد مدير الأمن العام لشؤون التدريب اللواء سعد الخليوي قامت لجنة القبول بمدينة تدريب الأمن العام بمنطقة القصيم بزيارة لمنطقة الجوف وإنها الإجراءات الاوليه لقبول عدد من خريجي الكلية التقنية بالجوف بمدينة تدريب الأمن بالقصيم. وأثنى العقيد الغفيص على جهود مدير شرطة الجوف اللواء مجثل الظفيري ورئيس مجلس التدريب التقني الدكتور دخيل الله الشمديد وعميد الكلية التقنية بالجوف المهندس محمد الوشيح ووكلائها لتعاونهم وجهودهم مع لجنة القبول والتنظيم الذي سهل إجراءات القبول والتسجيل. جريدة الرياض | مدينة تدريب الأمن العام بالقصيم تقبل عدداً من خريجي تقنية الجوف. وكانت لجنة القبول والتي يرأسها قائد مدينة تدريب الأمن العام بالقصيم ويرافقه مدير قسم القبول والتسجيل النقيب محمد المرشد وعدد من المختصين بإجراءات القبول قد عقدوا اجتماعا مع خريجي الكلية التقنية بالجوف لاطلاعهم على إجراءات وشروط القبول والتسجيل والاجابه على استفساراتهم كما التقى العقيد الغفيص وأعضاء اللجنة بمدير شرطة الجوف ورئيس مجلس التدريب التقني وتجول على أقسام مجلس التدريب التقني والكلية التقنية.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى رسالة [صفحة 1 من اصل 1] تمريّون Admin عدد المساهمات: 819 نقاط: 1708 السٌّمعَة: 1 تاريخ التسجيل: 03/08/2012 رابط صور أعجاز نخل خاوية
موتة الشجعان تم اختيارها لمجموعة الأساسية السعودية في العالم الأحساء نخل الكنانية بالطرف 1415هـ - 1994 م Hi, I'm an admin for a group called Saudi core of the world, and we'd love to have this added to the group! Posted 9 months ago. Topic: أعجاز نخل منقعر وأعجاز نخل خاوية | اسلاميات. الترجمة: مرحباً أنا مسؤول مجموعة الأساسية السعودية في العالم نسعد بأن أضفنا صورتك لمجموعتنا منذ 9 أشهر مضتموتة الشجعان _ تم اختيارها لمجموعة الأساسية السعودية
ــ هم يقتلون َ النخلَ!!كأنهم أعجاز نخل منقعر - موقع مقالات إسلام ويب
مشارك فعال تاريخ التسجيل: _April _2007 المشاركات: 156 بسم الله الرحمن الرحيم أعجاز نجل منقعر، وأعجاز نخل خاوية قال تعالى: (كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ (18) إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ (19) تَنزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ (20) فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ (21) وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ (22) القمر. قال تعالى: (وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ (6) سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ (7) فَهَلْ تَرَى لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ (8) الحاقة. يرجع تذكير وتأنيث أعجاز نخل لأسباب عديدة، وفوائد كثيرة؛ منها: 1. أن لفظ " منقعر " فيه مراعاة لرؤوس الآيات في سورة القمر؛ المنتهية بحرف الراء، ولفظ " خاوية " يتناسب مع رؤوس الآيات التي قبلها والتي بعدها من سورة الحاقة، والمنتهية بالتاء المربوطة. 2. كأنهم أعجاز نخل منقعر - موقع مقالات إسلام ويب. لفظ "منقعر" جاء في سورة القمر، وسورة القمر متقدمة في الترتيب القرآني على سورة الحاقة التي ورد فيها لفظ " خاوية " والتذكير مقدم على التأنيث؛ فتقديم لفظ " منقعر " على لفظ "خاوية" يتناسب مع ترتيب السورتين في القرآن.
Topic: أعجاز نخل منقعر وأعجاز نخل خاوية | اسلاميات
ثم قال في الحاقة قال (وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ (6)) وفي القمر قال (رِيحًا صَرْصَرًا) لم يقل عاتية فزاد العتو وزاد الأيام في الحاقة فيكون الدمار أكبر فقال خاوية لأن الخاوية أكثر من منقعر لأن كل منقعر هو خاوي والخاوي عام يشمل المنقعر وغير المنقعر فجاء بكلمة خاوية التي هي أعم من منقعر وجاء بالتأنيث للمبالغة والتكثير وصفة الرياح أقل ريح صرصر لذا قال بعدها (فَهَلْ تَرَى لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ). وقال د. محمد هداية: أن لفظ منقعر يصف كيف وقع فعل عذاب الله تعالى عليهم بينما لفظ خاوية تُظهر المشهد الذي بدوا عليه بعد حلول العذاب عليهم. أعجاز نخل منقعر – أعجاز نخل خاوية | اسلاميات. فخاوية تُظهر المشهد ومنقعر تدل على كيفية إتمام الفعل. فالوصف من السورتين يعطي مشهد حالهم بعد العذاب كاملاً. وذكر لفظ منقعر في سورة القمر مذكراً لأن اسم السورة مذكر فناسب ذكر صفة مذكر (منقعر) بينما ورد لفظ خاوية في سورة الحاقة وكلاهما مؤنث. سورتي الحاقة والقمر سورتان تتحدثان عن موضوع واحد وهو القيامة وأهوالها ومتعلقتان بالساعة فجاء ردّ الله تعالى على استكبار قوم عاد الذين ظنوا أنهم أشد الناس قوة في الأرض ليدلنا نحن كل من يقرأ القرآن أن القوة لله جميعاً في الدنيا وفي الآخرة، لمن الملك اليوم؟ لله الواحد القهار.
التشبيه في القرآن والسنة – كأنهم أعجاز نخل خاوية | موقع البطاقة الدعوي
قال الآلوسي: "وقيل: شبهوا بأعجاز النخل، وهي أصولها بلا فروع؛ لأن الريح كانت تقلع رؤوسهم، فتبقى أجساداً وجثثاً بلا رؤوس، ويزيد هذا التشبيه حسناً أنهم كانوا ذوي جثث عظام طوال". فقوم عاد أُهلكوا { بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ} [الحاقة من الآية:6]، ما تأتي على شيء إلا جعلته بدداً، وقد سخرها الله القوي المتين على قوم عاد، الذين كانوا يَدَّعون القوة والبأس، فأتتهم عاصفة، هادرة مهلكة، لا قدرة لهم على احتمالها، أو ردها. وقد قهرهم بها الله سبحانه مدة سبع ليال وثمانية أيامٍ حسوماً، تفني أثرهم، وتقطع خبرهم؛ وذلك تشبيهاً لها في استمرارها تلك المدة بالكي الحاسم الذي يقطع أثر الداء، أو تشبيها لها بالشدة التي حلت بهم لتحسم أمرهم، وتستأصلهم من هذه الدنيا ، فتراهم من جرائها قوماً صرعى، مطروحين في العراء، كأنهم أصول نخل هوت، وسقطت مما أصابها من الخواء والاهتراء. وهذا التشبيه القرآني هو مشهد حي ماثل للعين والقلب ، وكذلك سائر مشاهد الأخذ الشديد العنيف في القرآن الكريم. والريح التي أرسلت على قوم عاد، هي من جند الله وخلقه، تسير وفق الناموس الكوني الذي اختاره سبحانه؛ وهو يسلطها على من يشاء، بينما هي ماضية في طريقها مع ذلك الناموس، بلا تعارض بين خط سيرها الكوني، وأدائها لما تؤمر به، وَفْق مشيئة الله، { أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} [الأعراف من الآية:54].
أعجاز نخل منقعر – أعجاز نخل خاوية | اسلاميات
وللمناسبة ذكرنا هذا من باب ما يسمى بالإعجاز العددي في القرآن. 14. وأخيرًا فإن لفظ "منقعر" المذكر جاء في سورة "القمر" المذكر، ولفظ "خاوية" المؤنث جاء في سورة "الحاقة" المؤنثة. والله تعالى أعلم حيث يضع كلماته.
ثم إن لفظ منقعر مناسب للفاصلة القرآنية في سورة القمر (القمر، مستمر، النذر، مستقر، منقعر) بينما لفظ خاوية مناسب للفاصلة القرآنية في سورة الحاقة (الحاقة، القارعة، الطاغية، عاتية، خاوية، باقية) وفي كل فاصلة قرآنية جرْس خاص بها يضفي على السورة طابعاً خاصاً بها. وأخيراً لفظ أعجاز يعني بدون رأس وقوم عاد الذين استكبروا على الخلق وظنوا أنهم أشد الناس قوة كان عقابهم بقطع رؤوسهم عن أجسادهم بفعل الريح التي سخرها الله تعالى عليهم جزاء وفاقاً فهم تعالوا على أمر الله تعالى ورفعوا رؤوسهم استكباراً وعلواً في الأرض فقطعت هذا الرؤوس المستكبرة التي اتخذت عقولها هواها! islamiyyat مزيد من المقالات بواسطة »