". كما عظم أجر وثواب من يطعم أهل داره قائلا: "أول ما يوضع في ميزان العبد نفقته على أهله". كما تحدث الرسول الكريم على ضعف ووهن المرأة في الحديث الشريف قائلاً: "إِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلْعٍ، وَإِنَّكَ إِنْ تُرِدْ إِقَامَةَ الضِّلْعِ تَكْسِرْهَا، فَدَارِهَا تَعِشْ بِهَا". وفي حديث آخر يعظم من النساء بشكل عام قائلاً: "خِيارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ". ومن ضمن حقوق المرأة أن الرسول أمر امرأة قصر زوجها في حقوقها المالية، فأمرها أن تأخذ من ماله ما يكفي حالها. حيث ورد عن عائشة تصف فيه رد فعل الرسول الكريم عندما دخلت هند بنت عتبة امرأة أبي سفيان على رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالت هند للرسول أن زوجها لا يعطيها ما يكفيها من المصروفات فقال الرسول الكريم: "خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك". حقوق الزوج و حقوق الزوجة - محمد صالح المنجد - طريق الإسلام. كما يمكنكم الاطلاع على: ما هي صفات الزوج الصالح؟ تحدثنا عن حقوق الزوجة على زوجها، بالإضافة إلى بعض الحقوق المادية والنفسية على الزوجة، كما عرضنا بعض الآيات وأقوال الرسول الكريم في الحث على معاملة الزوجة.
السؤال: هذه رسالة وصلت من ليبيا مستمع البرنامج: أخوكم في الله ع. د. ب أرجو من فضيلة الشيخ محمد العثيمين أن يبين لنا ما حق الزوجة لزوجها، أو حق الزوج على زوجته، أرجو منكم التوضيح حول هذا كاملاً؟ الجواب: الشيخ: حق الزوج على زوجته وحق الزوجة على زوجها أجمله الله عز وجل في قوله: ﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ وفي قوله عز وجل: ﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ﴾.
ما تفعله المرأة إذا أرادت الخروج؟ السؤال السابع من الفتوى رقم (4446) س7: ماذا تفعل المرأة المسلمة إذا أرادت الخروج من دار زوجها إلى دار غيرها؟ ج 7: تستأذن زوجها، فإذا أذن لها خرجت متحجبة محتشمة، مبتعدة عن أسباب الفتنة بها. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن قعود. حقوق الزوجة على زوجها ابن بازگشت. الخروج لزيارة الأقارب: السؤال الحادي عشر من الفتوى رقم (7484) س1: ما حكم خروج المرأة من بيتها لزيارة أختها وزوجات أقارب زوجها، وحريم الجيران إذا كانت منازلهم بجوار منزلها بدون إذن من زوجها؟ ج1: لا تخرج من بيت زوجها لمثل ذلك إلا بإذنه، وإذا أذن لها خرجت ملتزمة بآداب الإسلام، متحجبة غير متعطرة، إلى سائر ما ينبغي أن تكون عليه من آداب الإسلام. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن قعود السؤال الثاني من الفتوى رقم (7731) س2: ما حكم خروج المرأة دون إذن زوجها لجاراتها وأهلها وللعمل كذلك؟ ج2: لا يجوز لها ذلك إلا بإذن صريح أو عرفي، كأن يكون ذلك عرفا بينهما فلم ينكر عليها، أو شرط عملها في عقد النكاح.
نعم. المقدم: جزاكم الله خير، وبارك الله فيكم. فتاوى ذات صلة
الاعتذار عن الخطأ ورفع قيمة الإنسان من الخطأ أن نفهم أن الاعتذار يقلل من شأن الشخص بل يزيد قيمته في عين نفسه وفي عيون الآخرين، فيجب أن نعرف أن المتعلم والمثقف هو من يفهم هذا المعنى بطريقة صحيحة. فنجد أن هناك مستويات عليا في المجتمع ولا تمتنع عن الاعتذار، ولكن على النقيض نجد أن هناك أشخاص يتكبرون عن الاعتراف عن الخطأ وليس الاعتذار ولا يدركون أنهم يقللون من قيمتهم ولا يرفعون من شأنهم أبدًا. فيمكن إدراك هذا المعنى عن طريق القوة التي تصبح بداخل الشخص إلى أن يصل إلى الاعتراف عن خطأ قام به ويزرع هذه القيمة داخل أولاده فيما بعد، فينتج مجتمع لا يكسره أي شيء ولا يهزم أمام أي خطأ مهما كان، فلا يمكن أن نعيش في هذه الحياة بدون أن نخطئ. قصص اطفال قبل النوم.. قصة الاعتذار عن الخطأ مكتوبة - قصة لطفلك. فلابد أن يكون الإنسان أخطأ لكي يتعلم من خطأه ويكبر في كل مرة إلى أن يصل إلى الصواب بعد أن يكون تعلم من الحياة ما يكفي، فهذه هي قيمة الحياة لأننا بشر فيجب علينا أن نعترف بأننا في الأصل لابد أن نخطئ، فإن تعلم الإنسان أن هذا الخطأ لا ينقصه في شيء ولابد أن يعترف به ليصلح المجتمع بأكمله وليس الفرد فقط، لأن هذا الفرد جزء من المجتمع. فوائد الاعتذار للشخص والمجتمع إلى جانب أن الاعتذار يرفع من شأن الأشخاص، هو أيضًا يجعل الشخص قادر على تقبل الحياة بكل ما بها من مشاكل، ونجد أن الاعتذار يفيد الأشخاص الآخرون الذين يشعرون بالظلم الواقع عليهم، فعند منحهم هذا الاعتذار وجب عليهم تقبله، لأن ذلك سيجعلهم أكثر فرحًا وسرورًا وأيضًا سيجعلون هذه السمة متوافرة بشكل كبير في المجتمع، فعندما يجد المجتمع أن هناك أشخاص يعترفون بالخطأ الذي بدر منهم سوف نجد أن الجميع يفعلون هذه الميزة، وينتشر الفضل والحب بين الناس بأكملها.
مثلما أن الاعتذار واجب، فإن قبول الاعتذار والصفح أوجب، لأنه خلق الكرماء والنبلاء، وقبول اعتذار المعتذر لا يعني قبولاً بالأمر الواقع أو ابتلاعاً للإهانة، بل تسامح وإنصاف وحفظ للود وروابط الأخوة والصداقة. في حالة الوالدين فإن قبول اعتذار الأبناء هو مساعدة لهم على البر بهما. ثقافة الاعتذار ممارسة تحتاجها مجتمعاتنا كثيراً، وينبغي زرعها في نفوس الأطفال، وبحيث تصبح جزءاً من ثقافتهم فتنعكس إيجابياً على مجمل علاقاتهم الاجتماعية لاحقاً، وعندها فقط سيستطيعون ممارسة الاعتذار بلا تردد ودون شعور بضعف أو خجل، فإن الدين المعاملة.
نحن بحاجة كبيرة لنشر ثقافة الاعتذار في مجتمعنا، فحين نُربي أبناءنا ونُعودهم على كلمات ومفردات التواضع والاعتذار ومن ثم نعلمهم كيفية الاعتذار فهذا بلا شك يستوجب منا الإشادة بتصرف الطفل أمام الآخرين وتعزيز تلك الفضيلة فيه. وقبل ذلك يجب أن يغير الآباء والمعلمين والمسئولين من سلوكهم ويكتسبوا هذه الصفة كدليل على التحضر والرقي ويكونوا قدوة للأجيال الصاعدة.