#1 بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا تنسى ذكر الله (إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) رأيت اليوم اني في مكان مفتوح مثل البر. وكان ليل ورأيت النشق القمر ف فزعت وكان معي اخي وقلت له انظر. وقعت الايه. انشقاق القمر وهي من علامات الساعه ف قال لي كذب مافيه شي وانا اقوله اخرج ونظر معي والله انه انشق القمر وانه الحق. وان ما اخبر به النبي. ثاني علامة من علامات الساعة الصغرى | jalbotblog. وقع فوالله ان محمد النبي الحق ونبوتة حق. فخرج بعد ماكررت عليه ف لم راى انه انشق القمر صدق. ومشينا انا وهو وانا كنت اردد الايه اقترب الساعة وانشق القمر. ورددها. على الناس ف وحنا نمشي. لقينا تجمع ناس وصنم كبييير. وناس تنساق من اهل الشر. ولا يقدرون يعصون امرهم والصنم الكبير هي العزه على شكل امراء شعرها مجعد وتخرع وطولهها مثل العمارة ف انا كنت ادعو الناس للتوحيد وان الساعة اقتربت وانشقاق القمر وقع وان يتركو عباده الصنم وكنت غضبان وحزنان انهم يعبدون صنم لكن محد صدقني وثم المجموعه الي متحكمه فالناس محاوطه الناس وتسوقهم والناس مثل مطيعين لهم ولا يتكلمون.
الكشف عن حقيقة معجزة انشقاق القمر | أحد علامات الساعة الصغرى - YouTube
آحمد صبحي منصور: إنشقاق القمر إحدى مظاهر تدمير هذا الكون الذى سيحدث عند قيام الساعة ، و التعبير عنه جاء بالماضى ليفيد تحقق وقوعه فى المستقبل. ولو رجعت الى ما ورد فى اوائل سور التكوير و الانشقاق والانفطار والزلزلة والحج وما ورد فى ثنايا سور الفجر و القيامة و الحاقة لتأكدت ان ما جاء عن انشقاق القمر فى اول سورة القمر يدخل فى هذا السياق. الذى حدث أن المفسراتية أخذوا معلوماتهم من القصاصين الذين كانوا يصنعون قصصا و احاديث ينسبونها للنبى محمد عليه السلام فى علامات الساعة و احوال قيامها. وكلها أكاذيب ـ يؤكد كذبها آيات كثيرة تأمر النبى محمدا عليه السلام أن يعلن أنه لا يعلم شيئا عن موعد الساعة وأيان مرساها. ثم جاء السلفيون المحدثون يهللون لصور عن القمر فيها شقوق ووديان ويرون انها تؤكد انشقاق القمر كما جاء فى اكاذيب التراث. انشقاق القمر من علامات الساعة كم. ولو فهموا القرآن الكريم لكان خيرا لهم لو كانوا يعقلون. وفقك الله جل وعلا ووفقنا الى الخير و الهدى مقالات متعلقة بالفتوى:
(من كتاب: القيامة الصغرى) عمر سليمان الأشقر الشيخ الدكتور عمر بن سليمان بن عبد الله الأشقر أحد أعلام فلسطين البارزين وأحد مؤسسي هيئه علماء فلسطين بالخارج. 2, 466 120 88, 731
وأخيرًا قد أظهرت بعض الدراسات الحديثة التى اعتنت بدراسة سطح القمر أنه يوجد به آثار انشقاق وانقسام مما كان له أثر فى إسلام البعض لما علم أن القرآن تكلم عن ذلك قبل قرون فسبحان الذي أظهر الدلائل والآيات الدالة على ألوهيته وعظيم خلقه. قال تعالى {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ} مرتبط تنبيه هام ، المنشور يعبر عن رأي الكاتب ويتحمل مسؤوليته، دون ادنى مسؤولية علي الجريدة تنبيه احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.
المَبحَثُ الثَّاني: مَوتُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. المَبحَثُ الرَّابعُ: طاعونُ عَمْواس. المَبحَثُ الخامِسُ: نارُ الحِجازِ الَّتي أضاءَت أعناقَ الإبلِ ببُصرَى.
"فتاوى اللجنة الدائمة" (2/478). وقَالَ الشَّيْخُ بَكْرُ بنُ عَبْدِ اللهِ أبُو زَيْدٍ حفظه الله فِي "تَصَحِيْحِ الدُّعَاءِ" (ص 287): " الْمُنْجِيَاتُ: وَهِي ثَمَانُ سُوَرٍ: " الكَهْفُ ، وَالسَّجْدَةُ ، وَيس ، وَفُصِّلَت ، وَالدُّخَانُ ، وَالحَشْرُ ، وَالمُلْكُ. أَوَلاَ: وَصْفُ أَوْ تَسْمِيَةُ هَذِهِ السُّوَرِ جَمِيْعِهَا بِلَفْظِ: " الْمُنْجِيَاتِ " لا أَصْلَ لَهُ. وَثَانِياً: تَخْصِيصُهَا بِالقِرَاءةِ فِي حَالٍ أَوْ زَمَانٍ أَوْ مَكَانٍ ، لا أَصْلَ لَهُ. السبع ايات المنجيات - ووردز. لِهَذَا لاَ يَجُوْزُ التَّعَبُّدُ بِهَا ، لِعَدَمِ الدَّلِيْلِ عَلَى خُصُوصِيَتِهَا بِهَذَا الوَصفِ بِشَيْءٍ " انتهى. وهذه ينطبق على هذه السور ، وعلى الآيات التي يُزعم أنها منجيات. والله أعلم.
Translate the description into English (United States) using Google Translate? يحتوي التطبيق على: mp3السور الكاملة مسموعة السبع آيات المنجيات تحصين النفس بالآيات المنجيات يوميا مع الاستماع المباشر للسور بصوت القارئ احمد العجمي What's New تطبيق يحتوي على الايات السبع المنجيات مع السور كامله mp3 Additional Information Requires Android 6. 0 and up
7ـ ﴿إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾. وبَعدَ البَحثِ عن صِحَّةِ هذا القَولِ لم أَجِدْ لَهُ أَصْلاً، وهذهِ الآيَاتُ الكَرِيمَةُ لَيسَ فِيهَا دُعَاءً. وبناء على ذلك: فما ثَبَتَ في السُّنَّةِ، ولا في أَقوَالِ العُلَمَاءِ الفُقَهَاءِ أنَّ هذهِ الآيَاتِ السَّبعَ هيَ المُنجِيَاتُ، ولكن وَرَدَ في الحَدِيثِ الشَّرِيفِ الذي رواه الطَّبَرَانِيُّ في الكَبِيرِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهُما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «ثَلاثٌ مُهْلِكَاتٌ، وَثَلاثٌ مُنَجِّيَاتٍ، وَثَلاثٌ كَفَّارَاتٌ، وَثَلاثٌ دَرَجَاتٌ. فَأَمَّا الْمُهْلِكَاتُ: فَشُحٌّ مُطَاعٌ، وَهَوىً مُتَّبَعٌ، وَإِعْجَابُ الْمَرْءِ بنفْسِهِ. السبع ايات المنجيات من الحسد. وَأَمَّا الْمُنَجِّيَاتُ: فَالْعَدْلُ فِي الْغَضَبِ، وَالرِّضَى، وَالْقَصْدُ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى، وَخَشْيَةُ اللهِ فِي السِّرِّ وَالْعَلانِيَةِ. وَأَمَّا الْكَفَّارَاتُ: فَانْتِظَارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ، وَإِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي السَّبَرَاتِ، وَنَقْلُ الأَقْدَامِ إِلَى الْجَمَاعَاتِ.
………………………… …………………. دعاء -اللهم يا من أجاب نوحًا حين ناداه، ويا من كشف الضر عن أيوب في بلواه، ويا من سمع يعقوب في شكواه، ورد إليه يوسف وأخاه، وبرحمته ارتد بصيرًا وعادت إلى النور عيناه، اغفر لي واعطني مبتغاي، وكن معي في سري ونجواي. -اللهم أيقظني في أحب الأوقات إليك فأذكرك وتذكرني، وأستغفرك وتغفر لي، وأطلبك فتعطيني، واستنصرك فتنصرني، وأحبك فتحبني وتكرمني. السبع ايات المنجيات mp3. من دعا بهؤلاء الخمس لم يسأل الله شيئًا إلا أعطاه: - لاإله إلا الله وحده لاشريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. - لاإله إلا الله، ولا حول ولاقوة إلا بالله؟.. يكون سببًا للإجابة. من قال ثلاث مرات - يا أرحم الراحمين، قال له الملك إن أرحم الراحمين قد أقبل عليك فاسأل. - يارب يارب، إلا قال له ربه لبيك لبيك. بعد استجابة الدعاء قل: الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات الحمد لله الذي بعزته وجلاله تتم الصالحات اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك.
الآية الثانية: {وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ} (الأنعام – 17). يمكن تفسير هذه الآية أن إذا أمر الله بأصابتك بضرٍ، فلا يمكن أن يتم حل المشكلة أو كشف الضر إلا عن طريق التضرع والدعاء لله، وأن تكون مؤمن بأن لا كاشف للأمر إلا الله عز وجل، وإذا أراد الله أن تأتي لك الهبات والخيرات فلا يوجد أي مانع لرد قضاءه الجميل اللطيف بعباده. مقال هام جدًا: آيات الاستغفار والتوبة في القرآن الكريم الآية الثالثة: {وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ} (هود – 6). إن الله عز وجل لم يخلق أي دابة في الأرض إلا وقد قدر لها رزقها، وهو الوحيد العليم بالمكان الذي تعيش به الدابة وبأي أرض سوف تموت، فهو الله القادر العالم بكل شيء. الآية الرابعة: {إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللّهِ رَبِّي وَرَبِّكُم مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ} (هود – 56). فوائد السبع آيات المنجيات - موضوع. التوكل على الله هو أساس الحياة، فعلى الفرد أن يقوم بكل ما هو مُلزم به، وسوف يكون معية الله معه، فالله عادل في قضائه وأمره.
الحمد لله. تطلق السبع المنجيات على سبع سور أو سبع آيات من القرآن الكريم ، اختارها بعض الجهلة ، ووضعوا لها هذا الاسم ، ولا أصل لذلك من كتاب الله أو سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، بل القرآن كله شفاء وهداية ونجاة لمن تمسك به.
[٢٠] الآيات السبع المنجيات وردت مجموعة من الأحاديث في فضل هذه السّور، لكن لا يوجد أصل لتسميتها بالمنجيات، رغم أنّ بعضها ورد بها حديث صحيح وُصفت فيه بالمُنجية، كما لا تقتصر التّسمية على سبع سورٍ أو ثمانٍ؛ [٢١] فالقرآن الكريم كلّه هدىً وشفاء، ونجاة من النّار لمن اعتصم واستمسك به، [٢٢] قال -تعالى-: (يا أَيُّهَا النّاسُ قَد جاءَتكُم مَوعِظَةٌ مِن رَبِّكُم وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدورِ وَهُدًى وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ) ، [٢٣] ولا يوجد نصّ من الشّرع على تسمية هذه السّور بالذات بالسّبع المنجيات. [٢٤] المراجع ↑ مجموعة من المؤلفين ، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 898. بتصرّف. ↑ صالح المغامسي ، سلسلة محاسن التأويل ، صفحة 2. بتصرّف. ↑ محمد أبو زهرة ، زهرة التفاسير ، مصر:دار الفكر العربي ، صفحة 4481، جزء 9. بتصرّف. السبع ايات المنجيات مكتوبة. ↑ رواه الألباني ، في السلسلة الصحيح ، عن جابر بن عبد الله ، الصفحة أو الرقم:585، صحيح. ↑ محمد الكتاني ، تفسير القرآن الكريم ، صفحة 1-2. بتصرّف. ↑ جعفر شرف الدين (1420)، الموسوعة القرآنية، خصائص السور (الطبعة 1)، بيروت:دار التقريب بين المذاهب الإسلامية، صفحة 55، جزء 7. بتصرّف. ↑ سورة يس، آية:20 ↑ جعفر شرف الدين (1420)، الموسوعة القرآنية، خصائص السور (الطبعة 1)، بيروت:دار التقريب بين المذاهب الإسلامية، صفحة 171، جزء 7.