المقصود باستخدام الانترنت في وقت طويل وبدون فائدة هو يُعرَّف الإنترنت على أنه شبكة اتصالات إلكترونية تربط شبكات الكمبيوتر وتنظم مرافق الكمبيوتر وتُستخدم على نطاق عالمي. إنها شبكة عامة تربط ملايين أجهزة الكمبيوتر حول العالم ، وتتألف من ملايين الأجهزة المنزلية والأكاديمية والتجارية والصغيرة الشبكات الحكومية. اختار رمز الإجابة الصحيحة المقصود باستخدام الإنترنت في وقت طويل وبدون فائدة هو – المحيط التعليمي. يُطلق على الكمبيوتر المتصل بالإنترنت اسم المضيف ، الذي يتواصل عبر خطوط الهاتف أو الكابلات أو الألياف الضوئية أو باستخدام الإشارات اللاسلكية ، بحيث يتم إرسال المعلومات واستلامها في شكل بيانات رقمية بين الأجهزة ، وتمر البيانات عبر حزم البيانات و يتم تمرير البروتوكولات المختلفة بين الأجهزة ، وعادة ما يتم التحكم في اتصال المستخدم بالإنترنت بواسطة مزود خدمة الإنترنت (ISP). الإنترنت لامركزية ، ولا يوجد طرف معين هو المسؤول الوحيد عن التحكم فيه. تاريخ الإنترنت بدأ الإنترنت في عام 1969 بشبكة وكالة مشاريع الأبحاث المتقدمة (ARPANET) ، وهي شبكة واسعة النطاق أنشأتها وكالة مشاريع الأبحاث المتقدمة التابعة لوزارة الدفاع الأمريكية (ARPA) وتعتبر شبكة لاختبار الأشياء الجديدة. تقنية الشبكات ، والتي تربط العديد من الجامعات ومراكز البحث المختلفة لضمان إمكانية نقل المعلومات بين الأجهزة.
المقصود باستخدام الإنترنت في وقت طويل وبدون فائدة هو ضعف أمن المعلومات؟ حل سؤال المقصود باستخدام الإنترنت في وقت طويل وبدون فائدة هو ضعف أمن المعلومات مطلوب الإجابة. خيار واحد. (1 نقطة) من قلوبنا أحبتي الطلاب والطالبات في المملكة العربية السعودية نتمنى لكم دوام التقدم والنجاح، والحياة السعيدة المكللة بالتفوق والتميز، ولتحقيق هذا الهدف تابعونا وتواصلوا معنا على الموقع الأكثر من روعة الموقع الاكثر شهره موقع الفجر للحلول ليقدم لكم كل ما تحتاجون من حلول نموذجية ومثالية للأسئلة التي تردكم في الكتب الوزارية المقرر عليكم دراستها وحلها بالشكل المناسب، فابقوا معنا في السؤال التالي من أسئلة كتاب الطالب الفصل الدراسي الأول والسؤال نقدمه لكم على الشكل التالي: الحل هو: خطأ.
ضعف الدقة في المعلومات. انتحال الشخصية. إدمان الإنترنت. وسنوافيكم بإجابة السؤال من كتاب الحاسب وهو/ إدمان الإنترنت.
وكل ذلك لا فائدة منه بل ويؤثر سلبًا على الانسان. المقصود باستخدام الإنترنت في وقت طويل وبدون فائدة هو القلب كله. ويعد إدمان الانترنت أحد المصطلحات الجديدة المستخدمة في المجتمعات العربية، والذي يعني الاستخدام المفرط للإنترنت بلا هدف أو غاية تدرك، مع إهمال جوانب حياته الأكثر أهمية، وما يزال مصطلح إدمان الإنترنت تحت الدراسة حسب مستجدات البحوث. [1] تأثير استخدام الإنترنت لوقت طويل وبدون فائدة على الدماغ أظهرت نتائج الدراسات أن الاستخدام المفرط للإنترنت يؤثر على العديد من وظائف الدماغ ، فمثلًا فإن التدفق الكبير للإشعارات الصادرة عن شبكة الإنترنت يجعل اهتماماتنا مشتتة دائمًا، كما أنه يضعف قدراة الانسان على التركيز في موضوع، بالإضافة إلى ذلك فإن الانترنت يوفر لنا من خلال نقرة واحدة فقط، كمًا هائلًا من المعلومات في أي وقت، وهذا غيّر طريقة تخزيننا للمعلومات. حتى أن ضرر الإنترنت لا يقتصر على البالغين، بل إنه يشمل الأطفال؛ حيث يؤدي إلى إهمال الأطفال للأنشطة الضرورية لنموهم بطريقة طبيعية، مثل العلاقات الاجتماعية المتنوعة والحركة، وانشغالهم أغلب الوقت بالأجهزة الذكية. [2] وحاليًا هناك العديد من التطبيقات المتاحة التي يمكن للآباء استخدامها، من أجل التحكم في الوقت الذي يقضيه الأطفال على الإنترنت أو الهواتف الذكية، كما ينصح الخبراءُ بالتحدث المستمر مع الأطفال حول تأثير العالم الافتراضي بهم، وذلك لتفادي الأضرار التي ربما تحدث لهم فيما بعد، مثل الإدمان أو التعرض للتنمر الإلكتروني، وللتقليل من الأضرار الناتجة عن الاستخدام الكبير للإنترنت ينصح الخبراء بتنمية الوعي وتقليل الأنشطة على الإنترنت.
انتهى. وانظر الفتوى رقم: 15081. هل سيدخل الكافر الجنة ؟!. وأما قول النبي صلى الله عليه وسلم: لا يدخل الجنة... فقال الإمام النووي في شرحه: الظاهر ما اختاره القاضي عياض وغيره من المحققين أنه لا يدخل الجنة دون مجازاة إن جازاه، وقيل: هذا جزاؤه لو جازاه وقد يتكرم بأنه لا يجازيه، بل لا بد أن يدخل كل الموحدين الجنة، إما أولاً، وإما ثانياً، بعد تعذيب أصحاب الكبائر الذين ماتوا مصرين عليها، وقيل: لا يدخلها مع المتقين أول وهلة. انتهى. والله أعلم.
ـ والآن عودة إلى سؤالنا الأساسي: من سيدخل الجنة من بين كل هؤلاء! ؟.. جاء عن راشد بن سعد، عن عوف بن مالك قال: قال رسول الله ~ "افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة وسبعون في النار، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، إحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة.. لا يدخل الجنه من كان في قلبه. والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاثة وسبعين فرقة فواحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار. ".. قيل: يا رسول الله من هم! ؟ قال: (الجماعة).
الله يحفظكم ياعيالي رقم العضوية: 403 تاريخ التسجيل: May 2011 أخر زيارة: 19-05-2013 (05:04 PM) 8, 197 [ التقييم: 3816 لوني المفضل: Darkmagenta شكراً: 0 تم شكره 249 مرة في 225 مشاركة رد: ذنب يدخلك الجنه ارجو من الكل يدخل ويقر مهوا ذلك الذنب
ويحضرني مثالٌ يحسمُ هذا الأمر ولله المثل الأعلى: هل يحقّ لي إذا كنتُ أعملُ لصالح شركة ( LG) وكنتُ متقناً لعملي وصادقاً وأميناً وبارعاً ومخلصاً وكنتُ ممن طوّروا هذه الشركة وحقّقوا لها أرباحاً كثيرة ، هل يحق لي أن أطلب أجرَ أعمالي من شركة ( سانيو) ؟! وهل يحق لي أن أتهجّم على أصحاب شركة ( سانيو) لأنهم رفضوا أن يعطوني أجراً على ما قدّمْتُه لشركة ( LG) ؟! أينَ عقول المتصارعين على وسائل التواصل ؟! لا يدخل الجنه من في قلبه ذرة كبر. واللهِ إنّ هذا الصراع هو أشبه ما يكون بصراع المجانين أو صراع الأطفال!!! إنَّ أعمال الخير التي يقوم بها مجدي يعقوب أو أي إنسان آخر لن تضيع سدى وسوف ينال أجره عليها ضِمْنَ قانون العدل الإلٰهي { إنّا لا نضيع أجر من أحسن عملا} سورة الكهف ، وطرُق الأجر التي يكافؤ الله فيها خلقه على حُسن عملهم المادي كثيرةٌ ، وليس من حقّ مَن أحسن عمله في أمور الدنيا وهو لا يؤمن بوحدانيّة الله أن يطلبَ أجر أعماله من الله الأحد أن يدخله الجنّة ، فدخول الجنّة أجرٌ مقرونٌ بالإيمان بوحدانية الله وإذا أراد أن يطلبَ أجرَ عمله الجنّةَ فلْيَطلبْه من إلٰهٍ لهُ ولدٌ ولديه جنّةٌ هو صاحبُها!!!
قال في "المبدع"(2/ 68): "الجن مكلفون في الجملة؛ يدخل كافرهم النار، ومؤمنهم الجنة، لا أنه تصير ترابًا كالبهائم، وثوابه النجاة من النار، وهم في الجنة كغيرهم بقدر ثوابهم، خلافًا لمن قال: لا يأكلون، ولا يشربون فيها، أو أنهم في ربض الجنة. وقال ابن حامد: هم كالإنس في التكليف، والعبادات، وفي النوادر تنعقد الجمعة والجماعة بالملائكة، وبمسلمي الجن؛ وهو موجود زمن النبوة، والمراد في الجمعة من لزمته كما هو ظاهر كلام ابن حامد، فإن المذهب لا ينعقد بآدمي لا تلزمه، كمسافر وصبي. ذنب يدخلك الجنه ارجو من الكل يدخل ويقر مهوا ذلك الذنب - منتديات كرم نت. فهنا أولى" ا. هـ وممن أطال النفس جدًا في هذه المسألة شيخ الإسلام ابن تيمية في رسالته "إيضاح الدلالة في عموم الرسالة" وهي في "مجموع الفتاوى " وقال فيها (19/ 38): "وكافرهم معذب في الآخرة باتفاق العلماء ، وأما مؤمنهم فجمهور العلماء على أنه في الجنة، وقد روي: أنهم يكونون في ربض الجنة تراهم الإنس من حيث لا يرونهم، وهذا القول- يقصد القول الأول - مأثور عن مالك والشافعي وأحمد وأبي يوسف ومحمد. وقيل: إن ثوابهم النجاة من النار وهو مأثور عن أبي حنيفة. وقد احتج الجمهور بقوله: { لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ} [الرحمن: 56]، قالوا: فدل ذلك على تأتي الطمث منهم؛ لأن طمث الحور العين إنما يكون في الجنة".
رواه البخاري 6047 ، ثم أكمل لنا صلى الله عليه وسلم البشارة في الحديث الصحيح الآخر الذي قال فيه: " أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ ثَمَانُونَ مِنْهَا مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ وَأَرْبَعُونَ مِنْ سَائِرِ الأُمَمِ. " رواه الترمذي 3469 وقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ. فنحمد الله على نعمته ونسأله من فضله ورحمته ، وأن يُسكننا الجنّة بحوله ومنّته ، وصلى الله على نبينا محمد.
؟ نحن لسنا مسلمين ولا نعقل ، وبالتالي نحتاج أن نعترف بذلك.. لأن أحد أجمل وأعمق وأبسط قوانين الله في القرآن تقول ( ان الله لا يغير ما بقوما حتي يغيروا ما بأنفسهم) ونحن في بلادنا بكل وقاحة نعلنها ونقولها لن نتغير.. ولن نغير ما بأنفسنا بل الله هو من سيغير ما حولنا.. الله هو من سيغير واقعنا.. والحياة تريد علينا بقوة والواقع يزداد سوء.. لا يدخل الجنة قتات. الأمر كبير.. ذكرت الكثير من الأفكار في الكتاب.. أتمنى أن تكون بداية نور للجيل الحالي والجيل القادم.. لنبدأ نتفكر ونعقل.. أو سيكون ميراث للأجيال القادمة التي بكل تأكيد سترانا كعبرة ولن تكرر مآساتنا أبداً...