يعمل اختصاصيو الرعاية التلطيفية معكَ ومع عائلتكَ وأطبائكَ الآخرين؛ لتقديم مستوى إضافي من الدعم لتكملة رعايتكَ المستمرة. ويمكن اللجوء للرعاية التلطيفية أثناء الخضوع لعلاجات قوية، مثل الجراحة أو العلاج الكيميائي أو العلاج الإشعاعي. سرطان المعدة.. أعراضه وتشخيصه وعلاجه. في حالة استخدام الرعاية التلطيفية بجانب جميع العلاجات المناسبة الأخرى، عندها قد يشعر الأشخاص المصابون بالسرطان بتحسُّن ويعيشون مدة أطول. تُوفَّر الرعاية التلطيفية من قِبل فريق من الأطباء، والممرضات وغيرهم من المهنيين المدربين تدريبًا خاصًّا. وتهدف فرق الرعاية التلطيفية إلى تحسين نوعية الحياة للأشخاص المصابين بالسرطان وأسرهم. يُقدَّم هذا النوع من الرعاية جنبًا إلى جنب مع المعالجة الشفائية أو غيرها من طرق العلاج التي قد تتلقاها.
طعام حار: قد تكون الأطعمة الغنية بالتوابل مفيدة لصحتك لبعض الأشخاص ، إلا عندما تسبب "الإسهال الحارق"، أشارت دراسة في المجلة الطبية البريطانية إلى أن الأشخاص الذين تناولوا الأطعمة الحارة كل يوم تقريبًا من الأسبوع لديهم انخفاض بنسبة 14 ٪ في إجمالي الوفيات مقارنة بأولئك الذين نادرًا ما يأكلون الفلفل الحار ، أشارت دراسة أخرى في Neurogastroenterology & Motility إلى أن تناول المزيد من الأطعمة الحارة ، تميل الأعراض المعدية المعوية الأكثر شيوعًا إلى الظهور. يمكن للأطعمة التي تحتوي على مادة الكابسيسين ، وهي المكون الذي ينبعث من الفلفل الحار ، أن تهيج بطانة المعدة ، مما يؤدي إلى الغثيان والقيء وآلام البطن والإسهال. الأطعمة المقلية والكافيين: قائمة الأطعمة المهيجة للمعدة والتي قد تجعل التهاب المعدة أسوأ طويلة ومتنوعة ، والكافيين الموجود في القهوة مزعج لبطانة المعدة ، ولكن حتى الخيارات الصحية مثل الأطعمة الحمضية للغاية مثل الفواكه الحمضية وعصير البرتقال وعصير الطماطم يمكن أن تهيج بطانة المعدة، تشمل الأطعمة الأخرى المدرجة في القائمة الطويلة من المهيجات المحتملة الأطعمة المقلية ومنتجات الألبان والمشروبات الغازية والأطعمة الدهنية والشوكولاتة وأي شيء مقلي ، مثل البطاطس المقلية وشرائح الدجاج يمكن أن يؤدي إلى حرقة المعدة والارتجاع الحمضي.
اقرأ أيضاً: مانسا موسى: الرجل الأكثر ثروة في التاريخ ولكن كيف استلحق معاوية زياد إلى أبي سفيان بن حرب؟ لهذا الأمر قصة ابتدعها معاوية نفسه. حيث جمع معاوية القوم كشهود على أن أبي سفيان بن حرب قال أن زياد ابنه. فمنهم من قال إنه سمع أبا سفيان – الذي مات – يقر بنسب زياد إليه. وهنا جاء ساقي يدعى أبو مريم وقال أنا أشهد أن أبي سفيان حضر عندي وطلب بغياً، فلم أجد إلا سمية فقلت له ذلك. فقال هلم إليّ بها. ودخل بها وبدأ الساقي يخوض في تفاصيل علاقة أثارت حفيظة زياد فهب واقفاً وقال له: مهلاً أبا مريم.. إنما جئت شاهداً لا شاتماً. وهنا توقف الساقي عن استكمال القصة. اسحق: زياد إبن أُبيَّه وإما الحرب - النيلين. وتم استلحاق زياد إلى أبي سفيان حتى جاء المهدي بن بعد عشرات السنوات ليبطل هذا الحكم ويعود زياد بن أبيه. ومع ذلك اختلفت آراء المؤرخين حول ما فعله معاوية بن أبي سفيان. فمنهم من قال أنه بالفعل ينسب إلى أبي سفيان ومنهم من قال أن هذا الحكم كان بذريعة سياسية ليستميل زياد إليه. ويقول الدكتور طه حسين أن معاوية اقترف خطأ عظيماً بفعلته هذه، فالناس حينها كان يخشون من بطش معاوية فلم يستطيعوا رفض طلبه. مع إنكارهم لهذا الأمر بينهم وبين أنفسهم. أما الأمر الثاني فهو أن معاوية كان يريد أن يمنع زياد من الاستقواء أكثر.
وقد كان زياد هذا رجلا وافر العقل قوي المعرفة جيد السياسة، وكان والياً في عهد علي ثم في عهد معاوية رضي الله عنهما، كما قال الذهبي في لسان الميزان. والله أعلم.
استقر معاوية بن أبى سفيان فى الحكم، وصار خليفة المسلمين من دمشق، ولما جاءت سنة 44 هجرية وقعت عدة أحداث مهمة، فما الذى يقوله التراث الإسلامي في ذلك؟ يقول كتاب البداية والنهاية لـ الحافظ ابن كثير تحت عنوان "سنة أربع وأربعين" فيها: غزا عبد الرحمن بن خالد الوليد بلاد الروم ومعه المسلمون، وشتوا هنالك. وفيها: غزا بسر بن أبى أرطاة فى البحر. وفيها: عزل معاوية عبد الله بن عامر عن البصرة، وذلك أنه ظهر فيها الفساد وكان ليِّنَ العريكة سهلا، يقال: أنه كان لا يقطع لصا، ويريد أن يتألف الناس، فذهب عبد الله بن أبى أوفى المعروف بابن الكوا فشكاه إلى معاوية، فعزل معاوية ابن عامر عن البصرة، وبعث إليها الحرث ابن عبد الله الأزدي. ويقال: إن معاوية استدعاه إليه ليزوره فقدم ابن عامر على معاوية دمشق، فأكرمه ورده على عمله. فلما ودعه قال له معاوية: ثلاث أسألكهن فقل هى لك وأنا ابن أم حكيم ترد على عملى ولا تغضب. قال ابن عامر: قد فعلت. قال معاوية: وتهب لى مالك بعرفة. قال: قد فعلت. قال: وتهب لى دورك بمكة. فقال له معاوية: وصلتك رحما. فقال ابن عامر: يا أمير المؤمنين، وإنى سائلك ثلاثا فقل هى لك وأنا ابن هند. قال: ترد على مالى بعرفة.