إذا لم تستح فاصنع ما شئت عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى: (إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ)) (1). شرح الحديث: قال المناوي في فيض القدير: قوله: (من كلام النبوة الأولى) أي: مما اتفق عليه الأنبياء، لأنه جاء في زمن النبوة الأولى وهي عهد آدم، واستمر إلى شرعنا إلى آخر ما وجدوا مأمورا به في زمن النبوة الأولى إلى أن أدركناه في شرعنا, ولم ينسخ في ملة من الملل, بل ما من نبي إلا وقد ندب إليه وحث عليه ولم يبدل فيما بدل من شرائعهم, ففائدة إضافة الكلام إلى النبوة الأولى الإشعار بأن ذلك من نتائج الوحي, ثم تطابقت عليه العقول وتلقته جميع الأمم بالقبول. وقال القاضي: معناه أن مما بقي فأدركوه من كلام الأنبياء المتقدمين: أن الحياء هو المانع من اقتراف القبائح, والاشتغال بمنهيات الشرع, ومستهجنات العقل؛ وذلك أمر قد علم صوابه, وظهر فضله, واتفقت الشرائع والعقول على حسنه, وما هذه صفته لم يجر عليه النسخ والتبديل, وقيد النبوة الأولى إيذاناً باتفاق كلمة الأنبياء على استحسانه من أولهم إلى آخرهم.
إِذا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ؛ أمَّا بعد: فالحياءُ خُلُق الإسلام، وبه يتميَّز المسلمون عن غيرهم: «إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا، وَخُلُقُ الإِسْلاَمِ الْحَيَاءُ» حسن - رواه ابن ماجه. والحياءُ زِينةُ الأخلاق: «مَا كَانَ الْفُحْشُ فِي شَيْءٍ إِلاَّ شَانَهُ، وَمَا كَانَ الْحَيَاءُ فِي شَيْءٍ إِلاَّ زَانَهُ» صحيح - رواه الترمذي وابن ماجه. والحياءُ من أجَمَعِ شُعَبِ الإيمان، فإذا اتَّصَفَ المسلم بالحياء من الله تعالى: فَعَلَ الواجبات والمستحبات، وتَرَكَ المُحرَّمات والمكروهات. ص496 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - باب إذا لم تستحي فاصنع ما شئت - المكتبة الشاملة. وإذا استحيا من الناس: لم يُوَاجِهَهم بما يكرهون مما يُخِلُّ بالدِّين، والأدب، والشَّرَف والمروءة. وإذا استحيا من نفسِه: حاسَبَها فيما يصدر منه من أقوالٍ وأفعال، وألْزَمَها شرعَ الله.
(بابٌُ إذَا لَمْ تَسْتَحِ فاصْنَعْ مَا شِئْتَ) أَي: هَذَا بابُُ فِي ذكر قَول النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: إِذا لم تستح فَاصْنَعْ مَا شِئْت، وَقد أوقع هَذِه التَّرْجَمَة عين الحَدِيث. [ رقم الحديث عند عبدالباقي: 5791... ورقمه عند البغا: 6120] - حدَّثنا أحْمَدُ بنُ يُونُسَ حَدثنَا زُهَيْرٌ حَدثنَا مَنْصُورٌ عَنْ رِبْعِيّ بنِ حِرَاش حدّثنا أبُو مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ النبيُّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: إنَّ مِمَّا أدْرَكَ النَّاسُ مِن كَلامِ النُّبُوَّةِ الأولَى: إِذا لَمْ تَسْتَبح فاصْنَعْ مَا شِئْتَ. (انْظُر الحَدِيث 3483 وطرفه). قد ذكرنَا أَن التَّرْجَمَة لفظ الحَدِيث. وَزُهَيْر الْيَرْبُوعي هُوَ ابْن مُعَاوِيَة أَبُو خَيْثَمَة، وَمَنْصُور هُوَ ابْن الْمُعْتَمِر، ورِبْعِي بِكَسْر الرَّاء وَسُكُون الْبَاء الْمُوَحدَة وَكسر الْعين الْمُهْملَة وَتَشْديد الْيَاء آخر الْحُرُوف ابْن حِرَاش بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَتَخْفِيف الرَّاء وبالشين الْمُعْجَمَة الْغَطَفَانِي الْأَعْوَر، وَأَبُو مَسْعُود عقبَة بن عَامر البدري. والْحَدِيث قد مضى فِي بابُُ مُجَرّد بعد حَدِيث الْغَار فَإِنَّهُ أخرجه هُنَاكَ بِعَين هَذَا الْإِسْنَاد والمتن غير أَنه لَيْسَ فِيهِ لفظ الأولى، وَفِيه: فافعل مَا شِئْت.
أما الآن وقد انفتح العالم وصار قرية صغيرة فقد اشتمل الأدب الإيراني على مختلف التوجهات والصبغات، فنجد فيه الصبغة المذهبية والسياسية حيناً، والاجتماعية أحياناً أخرى مما يزيد من ثرائه وقوته وانتشاره بين القراء في مختلف دول العالم". وتتمثل أهمية الأدب الإيراني في قدرته على الحفاظ على خصوصيته الشديدة، من خلال ظهور التراث الديني لملايين الإيرانيين والاعتماد على التاريخ وصياغته بشكل أدبي، وغير ذلك من الملامح التي يشترك فيها مع غيره من الآداب مثل ظهور الصبغة الاجتماعية بشكل واضح، عن طريق تصوير المشاكل الاجتماعية وهموم الإيرانيين وصياغتها بشكل قصة أو رواية أو قصيدة، إضافة إلى الاهتمام الكبير بالنقد الأدبي، من خلال إنشاء هيئات وجمعيات لهذا الغرض تقوم بمناقشة الأعمال الأدبية الجديدة على الساحة الإيرانية. "في الصدارة" "في الصدارة".. معرض | موقع سيارة. هكذا علّق السعيد عند سؤاله عن موقع الكتب والروايات الإيرانية في قائمة (الأكثر مبيعاً) لإصدارات الدار، وهو ما يؤكد وعي الجمهور، وأن الكتاب الذي ينجح في تحقيق مبيعات لا يشترط فيه بالضرورة أن يكون منتمياً إلى شكل أو تيار معين، لذلك فهو لم يعتنِ فقط بالإبداع الإيراني، بل قامت الدار بنشر (ربيع كتماندو الأزرق) وهو كتاب يضم لائحة بالكتاب الإيرانيين وأهم إبداعاتهم.
«الأنباء» في الصدارة تواصل «الأنباء» تقدمها المستمر خلال السنوات الأخيرة بنسختيها الورقية والإلكترونية والنمو في أرقام توزيعها ومتابعيها، ويأتـي ذلك تتويجاً لجهود كبيرة على مستويات التحرير والتسويق والتوزيع، ويرسخ موقعها بين صحيفتي الصدارة في دولة الكويت ورقياً، كما تحتل المرتبة الأولى إلكترونياً. وتفتخر «الأنباء» بأنها تعتبر نموذجاً في المصداقية والاعتدال والموضوعية، وتحظى بثقة عالية من قرائها نتيجة لحرصها على الدقة في نقل الأخبار والتركيز على كل ما يهمهم. اميرة نجم. كما تعتز بإشادة القيادة السياسية في البلاد بمهنيتها وتوجهاتها وتعاملها مع القضايا الوطنية. وإلى جانب التطوير المستمر على مستوى المضمون والشكل، تابعت «الأنباء» سلسلة الحملات التسويقية المميزة والجاذبة التي اشتهرت بها، ما شجّع عشرات الآلاف من المشتركين على الانضمام إلى أسرة قرائها.
صرحت نيفين جامع وزيرة التجارة والصناعة، الرئيس التنفيذي لجهاز تنمية المشروعات المتوسطة والصغيرة ومتناهية الصغر، بأن معرض "تراثنا" للحرف اليدوية والتراثية الذى ينظمه الجهاز للعام الثالث على التوالي في الفترة من 9-15 أكتوبر بمركز مصر للمعارض الدولية بالتجمع الخامس ،يضم 1500 من أصحاب المشروعات الصغيرة المتخصصة في المنتجات التراثية والمؤسسات الأهلية المهتمة بهذه الفنون من مختلف محافظات الجمهورية. وأوضحت الوزيرة أن هذا هو ضعف عدد العارضين الذين شاركوا العام الماضى، على مساحة 20 ألف مترمربع ليصبح المعرض بذلك أكبر معرض إقليمي للحرفيين والفنانين المتخصصين الذين يعرضون الآلاف من المنتجات المتميزة التي تناسب أذواق واحتياجات المواطنين وتشكل تحف فنية لها قيمة ثقافية وتاريخية. وأضافت في بيان لها اليوم أن الجهاز يحرص على زيادة عدد المشاركين في المعرض كل عام تنفيذا لتوجيهات القيادة السياسية بالتوسع في الدعم الذى تقدمه الدولة لأصحاب هذه الحرف،ومساعدتهم في تسويق منتجاتهم محليا، ودوليا، موضحة أن المعرض يتيح للعارضين الفرصة لتحقيق مبيعات جيدة بالإضافة إلى التعاقدات التي ينجحون في تنفيذها خلال فترة المعرض.
تابعوا البيان الاقتصادي عبر غوغل نيوز
ميلان -2021/12/11- انتزع ميلان تعادلاً مثيراً، مساء السبت، من مضيفه أودينيزي، في اللقاء الذي جمع الفريقين، في ملعب الفريولي ضمن منافسات الأسبوع السابع عشر من الدوري الإيطالي. وتعادل فريق المدرب ستيفانو بيولي، المدير الفني للروسونيري، للمرة الثالثة في الموسم الجاري من الكالتشيو، بتعادله مع مضيفه أودينيزي بهدف لكل فريق. البرتغالي بيتو وضع أصحاب الأرض في المقدمة بهدف في الدقيقة 17، وحاول الفريق اللومباردي تدوين هدف التعادل، ونجح ثيو هيرنانديز بالفعل في هز الشباك، لكن الحكم ألغى الهدف بعد الرجوع لتقنية الفيديو المساعد "الفار". معرض نجم الصدارة والنصر. وفي الفترة الثانية، تعددت محاولات النادي اللومباردي على المرمى، مع محاولات في الجهة المقابلة من صاحب الأرض، لينجح الضيوف في الوصول لمبتغاهم في الوقت المبدد، بهدف حمل توقيع النجم السويدي زلاتان إبراهيموفيتش، ليطلق بعدها الحكم فرانشيسكو فورنيو صافرته معلناً انتهاء اللقاء على وقع تعادل ميلان الثمين. وبهذه النتيجة يرتفع رصيد ميلان إلى 39 نقطة في صدارة الترتيب، لكنه معرض لفقدان الصدارة حال انتصار إنتر ميلان على حساب كالياري، مساء الأحد، أو فوز نابولي على إمبولي، مساء الغد أيضاً.
وأمام العين فرصة كبيرة لكسر هذا الرقم، خصوصاً أن المتبقي من عمر الموسم الحالي 5 مباريات، ويحتاج للحفاظ على صدارته الحالية 4 جولات إضافية، لمعادلة رقم شباب الأهلي، و5 جولات للانفراد بالرقم الجديد، لا سيما أن فارق النقاط مع الوحدة الوصيف 7 نقاط، وبالتالي، فإن العين ضمن الوصول إلى 22 جولة متتالية على أقل تقدير، وفي حال استكماله لمشواره الناجح الموسم الحالي، بعدم التعثر في الجولات الثلاث الأخيرة، فسيصل لرقم قياسي جديد في تاريخه. الجزيرة يأتي في المرتبة الثانية في قائمة أكثر الأندية تصدراً لعدد جولات دوري المحترفين، بـ 68 جولة، أبرزها في موسم 2011-2010، الذي شهد تتويجه بلقبه الأول، عندما تصدر المسابقة في 19 جولة، منها 18 جولة متتالية، إذ شهد ذلك الموسم تصدر الجزيرة في الجولة الأولى، قبل أن يقفز العين للمقدمة في الجولات الثلاث التالية، واستعادها الجزيرة في الجولة الخامسة، وحافظ عليها حتى الجولة 22. وجاء شباب الأهلي ثالثاً في القائمة، بتصدره الدوري في 55 جولة، ويملك الرقم القياسي في عدد الجولات المتتالية في الصدارة بـ 24 جولة، وذلك في موسم 2013-2014، ولم يشاركه في الصدارة حينها سوى نادي الشباب، قبل الدمج بجولتين فقط في بداية الموسم.
افتتح اللواء الحسن على عباس، أمين عام حزب حماة الوطن بمحافظة قنا، يرافقه المهندس صلاح سليم، أمين الحزب بنجع حمادي، أمس الإثنين، معرض الأدوات المدرسية والملابس والأدوات المنزلية الذي تنظمه أمانة حزب حماة الوطن بأسعار مخفضة. وأوضح اللواء الحسن على عباس أمين عام الحزب بمحافظة قنا أن افتتاح معرض الأدوات المدرسية والملابس والأدوات المنزلية الذي تنظمه أمانة الحزب بنجع حمادي يأتي في إطار تنفيذ رؤية حزب حماة الوطن بتقديم الرعاية الكاملة لكافة المواطنين، وتقديم المنتجات المعروضة عالية الجودة بأسعار تنافسية مخفضة. اقرأ أيضا| حماة الوطن بالبحيرة يهنئ المحافظ بالعيد القومي وأضاف أمين عام حزب حماة الوطن بقنا، أن افتتاح معرض الأدوات المدرسية والملابس والأدوات المنزلية يتسق مع رؤية حزب حماة الوطن بالتواجد الدائم بين المواطنين وتوفير متطلباتهم الضرورية بأسعار مناسبة تزامنا مع حلول العام الدراسي الجديد، لافتًا الى أن المعرض شهد إقبالاً واسعًا من جمهور المواطنين. موقع حراج | نجم الصدارة. ومن جانبه أكد المهندس صلاح سليم، أمين حزب حماة الوطن بنجع حمادي، أن معرض الأدوات المدرسية والملابس والأدوات المنزلية الذي تنظمه أمانته يضم العديد من المنتجات عالية الجودة وبأسعار تنافسية خدمة لأهالي المجتمع الحمادي تيسيرا على المواطنين مع قرب حلول العام الدراسي الجديد.