هذا عن حساب المكلفين من الإنس والجن ، أما البهائم فإنها تحاسب ويقتص لبعضها من بعض كما قال صلى الله عليه وسلم: ( لتؤدنَّ الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء) رواه مسلم. والشاة الجلحاء هي التي لا قرون لها ، والقرناء هي ذات القرون. وأول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة من حقوق الله الصلاة ، وأول ما يحاسب عليه من حقوق العباد الدماء ، قال صلى الله عليه وسلم: ( أول ما يحاسب به العبد الصلاة وأول ما يقضى بين الناس في الدماء) رواه النسائي وصححه الألباني. والحقوق المتعلقة بالخلق من أشدِّ ما يحاسب عليه العبد بعد الشرك بالله ، وذلك أن العفو عنها مرتبط بالمظلومين أنفسهم ، والناس في ذلك اليوم أحرص ما يكونُ على الحسنات ، لذلك أمر صلى الله عليه وسلم بالتحلل من المظالم في الدنيا قبل أن يكون القصاص بالحسنات والسيئات ، ففي الحديث عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( من كانت له مظلمة لأخيه من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم. إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته ، وإن لم تكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه) رواه البخاري. ومن كمال عدل الله سبحانه وتعالى في ذلك اليوم أنه يحاسب العبد فيقرره بذنوبه ، فإن لم يقر أشهد عليه أعضاءه ، فتشهد عليه بما عمل ، قال تعالى: { يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون}( النور: 24) ، وتشهد عليه الملائكة الكرام الكاتبون كما ثبت ذلك في الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم.
القول في تأويل قوله تعالى: { يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون} يقول تعالى ذكره: ولهم عذاب عظيم { يوم تشهد عليهم ألسنتهم} ف " اليوم " الذي في قوله: { يوم تشهد عليهم} من صلة قوله: { ولهم عذاب عظيم}. وعني بقوله: { يوم تشهد عليهم ألسنتهم} يوم القيامة; وذلك حين يجحد أحدهما ما اكتسب في الدنيا من الذنوب عند تقرير الله إياه بها, فيختم الله على أفواههم, وتشهد عليهم أيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون. فإن قال قائل: وكيف تشهد عليهم ألسنتهم حين يختم على أفواههم ؟ قيل: عني بذلك أن ألسنة بعضهم تشهد إلى بعض, لا أن ألسنتهم تنطق وقد ختم على الأفواه. وقد: حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: أخبرنا عمرو, عن دراج, عن أبي الهيثم, عن أبي سعيد, عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله, فجحد وخاصم, فيقال له: هؤلاء جيرانك يشهدون عليك, فيقول: كذبوا! فيقول: أهلك وعشيرتك, فيقول: كذبوا! فيقول: أتحلفون ؟ فيحلفون, ثم يصمتهم الله, وتشهد ألسنتهم, ثم يدخلهم النار ". تفسير القرطبي والمعنى: يوم تشهد ألسنة بعضهم على بعض بما كانوا يعملون من القذف والبهتان. وقيل: تشهد عليهم ألسنتهم ذلك اليوم بما تكلموا به. "
الشفاعة في الآية الأولى مقدمة. والعدل متأخر، وفي الآية الثانية العدل مقدم والشفاعة مؤخرة.. وفي الآية الأولى لا يقبل منها شفاعة. وفي الآية الثانية.. لا تنفعها شفاعة. والمقصود بقوله تعالى: {اتقوا يَوْماً} هو يوم القيامة الذي قال عنه سبحانه وتعالى: {يَوْمَ لاَ تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئاً والأمر يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ}.. [الانفطار: 19]. وقوله تعالى: {لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً} كم نفسا هنا؟ إنهما اثنتان. نفس عن نفس. هناك نفس أولى ونفس ثانية. فما هي النفس الأولى؟ النفس الأولى هي الجازية. والنفس الثانية.. هي المجزي عنها.. ومادام هناك نفسان فقوله تعالى: {لاَ يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ} هل من النفس الأولى أو الثانية؟ إذا نظرت إلى المعنى فالمعنى أنه سيأتي إنسان صالح في يوم القيامة ويقول يا رب أنا سأجزي عن فلان أو أغني عن فلان أو أقضي حق فلان. النفس الأولى أي النفس الجازية تحاول أن تتحمل عن النفس المجزي عنها. ولكي نقرب المعنى ولله المثل الأعلى نفترض أن حاكما غضب على أحد من الناس وقرر أن ينتقم منه أبشع انتقام. يأتي صديق لهذا الحاكم ويحاول أن يجزي عن المغضوب عليه. فبما لهذا الرجل من منزلة عند الحاكم يحاول أن يشفع للطرف الثالث.
ومن كمال عدله سبحانه أيضاً أنه يقيم للحساب ميزاناً يزن به أعمال الخلق ، حتى يعلم العبد نتيجة حسابه معاينة ، فإن الله لا يظلم الناس شيئا ، قال تعالى: { والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون. ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم بما كانوا بآياتنا يظلمون} ( الأعراف:8 – 9). فإذا علم المسلم ما يكون في ذلك اليوم من الحساب والعقاب ، وكيفية القصاص في المظالم والسيئات ، كان حريَّاً به أن يحاسب نفسه قبل أن يحاسب ، كما قال عمر رضي الله عنه: " حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وتزينوا للعرض الأكبر ". هذا المحتوى من إعلان
محافظات الإثنين 25/أبريل/2022 - 03:06 م رئيس جامعة قناة السويس يستقبل وزير الشباب والرياضة بكلية الت تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق أعرب الدكتور ناصر مندور رئيس جامعة قناة السويس عن بالغ سعادته بزيارة الدكتور أشرف صبحي وزير الشباب والرياضة مؤكداً أن وزارة الشباب والرياضة شعلة نشاط فالعمل بها على مدار ٢٤ ساعة ولها دور واضح بالجامعات المصرية ،كشريك أساسي في الغالبية العظمى من الأنشطة الرياضية بالجامعة. ولفت إلى أن جامعتنا شرُفت بإستضافة العديد من البطولات القمية التي تنظمها وزارة التعليم العالي بالتعاون مع وزارة الشباب والرياضة لأول مرة على مستوى الجامعات المصرية ، مؤكداً أن هذا التناغم الواضح بين وزارة التعليم العالى والبحث العلمى برعاية الدكتور خالد عبد الغفار ووزارة الشباب والرياضة برعاية الدكتور أشرف صبحى يُثرى الأنشطة الطلابية تحت مظلة الرعاية المتميزة لفخامة الرئيس عبدالفتاح السيسي رئيس الجمهورية لكافة الأنشطة الطلابية واهتمامة الخاص بدعم الجامعات إيمانا من سيادته بدورها في بناء شخصية الطلاب. وحرص" مندور "على الترحيب بالدكتور كمال درويش والدكتور حسين السمرى مشيراً إلى أن كلية التربية الرياضية تشُرف بإستضافة تلك الأسماء التي تمثل علامات فارقة في منظومة الرياضة المصرية ، فهم من الأسماء المؤثرة في عالم الرياضة وكليات التربية الرياضة مشيداً بإدارة كلية التربية للرياضة وطلابها وأعضاء هيئة التدريس بها مؤكداً أننا مازلنا ننتظر من الكلية المزيد فقد أصبحت عنصر أساسى فى كافة الفاعليات التى تنظمها الجامعة وتشارك بها.
إذا كنت من محبي الدوري الإنجليزي أو الإسباني ، أو حتى الإيطاليين والفرنسيين ، فهذه ليست مشكلة لأن موقع رياضة 24 يتيح لك مشاهدة جميع هذه المباريات عبر روابط البث المباشر ، مع إمكانية وجود أي جهاز سواء كان لك. قناة ٢٤ الرياضية مباشر ufc. الهاتف المحمول أو الكمبيوتر. يوفر موقع أسطورة البث المباشر live7hd روابط لجميع المباريات التي يتم بثها على قنوات BN Sport. يسهل الموقع عليك متابعة النوادي المفضلة لديك في أي مكان ومن أي جهاز لا يعتمد على سرعة الإنترنت لديك إذا سئمت من تلك التوقفات المزعجة ، يمكنك مشاهدة رياضة 24 livehd7 دون أي إزعاج أو انقطاع ، والذي يستخدم أقوى الخوادم التي يمكن أن تقدم أفضل تجربة مشاهدة على الإطلاق ، بما في ذلك بجودة عالية HD. يمنحك الموقع عرضًا مناسبًا لجميع ألعابك المفضلة التي ترغب في مشاهدتها ، سواء كانت ألعابًا ، خاصة الدوري الإسباني أو الدوري الألماني أو الدوري الفرنسي أو الدوري الإنجليزي أو حتى الدوري المصري ، يتيح لك موقع الويب مشاهدة هذه الألعاب بكل سهولة والروابط المباشرة البث المباشر للأسطورة.
دبي الرياضية قنوات لايف اسم القناة دبي الرياضية تصنيف القناة رياضة مقر القناة الامارات العربية المتحدة تاريخ أول بث 1998 تردد عرب سات 12130 - V رأسي - 5/6 - ترميز: 27500 المزيد من القنوات المزيد من قنوات دبي