لطالما... رقصت على جثث الأسود كلاب لا تحسبن برقصها تعلو على اسيادها... تبقى الأسود اسودا والكلاب كلاب تبقى الأسود مخيفة في أسرها... حتى وان نبحت عليها كلاب تموت الأسود في الغابات جوعا... ولحم الضأن تأكله الكلاب وعبد قد ينام على حرير... وذو نسب مفارشه التراب اختيارك ونشرك فيه ثقة وقوة انا احب الشخصية القوية الامام الشافعي رحمه الله.. (( كلب صاحب افضل من صاحب كلب))..
20-12-2001, 05:39 PM #1 اصعب( لغز) في الدنيا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اتدى احد يعرفه كلهى كلمتين بس...... ميت يحمل حي؟؟؟؟؟ ايش هو فكر? :? :? :? :? رقصت علي جثث الاسود كلاب. : لا تــــــأسفنَّ على غدر الناس لطالما * رقصت على جثثِ الأسودِ كلابا لا تحسبنَّ برقصها تعلوا على أسيادها * تبقى الأسودُ اسوداً والكلابُ كِلابَا رمسيس 2 20-12-2001, 06:26 PM #2 الجواب أولا أذا كان قصدك يحمل في ضمة على الياء يعني أنهم لما يحملونه الناس إلى القبر و يصلون عليه يسمعهم فيعتبر أنه حي.... ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــوالـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم ملاحظة:أنا أدري أنه غلط بس المهم حاولت? : ****Life is a bitch, no matter how poor you are or rich****. 20-12-2001, 06:35 PM #3 لا للاهسف غلط اهو شي لاكن السوال يقول في شي ميت يعني مافيه حياه يحمل حي فيه حياه هذا مع التفسير....... وشكراً 20-12-2001, 07:08 PM #4 أعتقد إنه البيضة لأنه البيضة نفسها جماد واللي بداخلها كتكوت فيه حياة.. ترجو النجاة ولاتسلك مسالكها إن السفينة لا تمشي على اليبس 20-12-2001, 07:12 PM #5 لا غلط ماعتقد احد يجاوب عليه...... اهو موجود بس يبغاله تفكير ووسع خيال........ 20-12-2001, 07:55 PM #6 يا اخي سهل شوي مو فاهمينه?
* *وفي الختام أتمنى أن يرى القارئ الصورة بشكل أعم وأشمل وأن يعي أن الكيان الصهيوني دائمًا ما يُكن لنا الشرور وأن الكشف عن أي معلومات مضى عليها سنوات لا يتم بمحض الصدفة وإنما لتحقيق هدف خفي، وأختم القول بهذه الأبيات**:* *لا تأسفن على غدر الزمان لطالما... رقصت على جثث الأسود كلابُ* *لا تحسبن برقصها تعلو على أسيادها... تبقى الأسود أسودًا والكلاب كلاب* *تبقى الأسود مخيفة في أسرها... لطالما رقصت على جثث الاسود كلاب. حتى وإن نبحت عليها كلابُ* *تموت الأسود في الغابات جوعًا... ولحم الضأن تأكله الكــلابُ* * * -- *تحياتي - أماني الأسطل* ** [email protected]
:? :? :? :? : 20-12-2001, 11:08 PM #7 يمكن عرفت الجواب تقصد الحذاء فهو ميت ويحمل الانسان الحي؟ عطني الجائزه 20-12-2001, 11:21 PM #8 لحظه لحظه خل نتاكد من الحل 20-12-2001, 11:28 PM #9 اقلكم هذا الغز صعب لاكن الحل حقه كل الناس تعرف اسمه... اقلك اخي الكريمه هل الحذاء حي طبعا لا.... انا اقلك ميت يحمل حي هيا فكر شوي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 21-12-2001, 02:41 AM #10 قصدك ميت ولا قصدك أنه جماد صلي مع الجماعة قبل أن تصلي عليك الجماعة 21-12-2001, 02:47 AM #11 لا ياخي مو بجماد هذا كان حي ومات والحين الميت يحمل الحي!!!! 21-12-2001, 02:49 AM #12 اقولك شوف انت تقصد حي ولا شىء جماد؟ الحذاء جماد وشايل الحي اللي هو الانسان 21-12-2001, 02:59 AM #13 واقولك بعد الجواب هو اخوي الصغير بتقول ليش؟؟ بقولك اصل فيه مره كان اخوي يمشي بالشارع ووقف له على قطو ميت مو داري عنه فصار هو الجواب حقك اللي هو ميت شايل حي 21-12-2001, 03:34 AM #14 البيضة البيضة البيضة the egg 21-12-2001, 03:45 AM #15 كل اجاباتكم غلط اهو بسيط بس يبيله تفكير? :? :? :? : رمسيس 2
اللهم صل على محمد عبدك ورسولك، اللهم صل على ولي نعمتي القائم بأمرك وعلى أمه الزهراء وآبائه الطاهرين.
وهذا هو طريق تحصيل العلم إنما يكون بعد توفيق الله بالتعب، والدأب، وعدم الانشغال عنه بملهيات الحياة ومغرياتها فإن العلم لا يُنال براحة الجسد.
[١٢] [١٣] ثم قال أبو هريرة لرسول الله: (قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللهَ أَنْ يُحَبِّبَنِي أَنَا وَأُمِّي إِلَى عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ، وَيُحَبِّبَهُمْ إِلَيْنَا، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ حَبِّبْ عُبَيْدَكَ هَذَا - يَعْنِي أَبَا هُرَيْرَةَ - وَأُمَّهُ إِلَى عِبَادِكَ الْمُؤْمِنِينَ، وَحَبِّبْ إِلَيْهِمِ الْمُؤْمِنِينَ» فَمَا خُلِقَ مُؤْمِنٌ يَسْمَعُ بِي وَلَا يَرَانِي إِلَّا أَحَبَّنِي). [١٢] [١٣] فضله في حفظه أمانة إمارة البحرين ولّاه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على البحرين، وولّاه عمر على البحرين -أيضا- ثم عزله؛ لأنّ ماله كثر، فلمّا تحقَّق من ماله وجده خالياً من الحرام، فأراد أن يُوّليه مرة أخرى فرفض أبو هريرة زُهداً في الدنيا. [١٤] مناقب أبي هريرة مناقب أبي هريرة -رضي الله عنه- أكثر من أن تحصى، وفيما يأتي ذكر بعض مناقبه: [١٥] من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وكُلّ ما ثبت للصحابة من فضلٍ فقد لحق بأبي هريرة ذلك الفضل. من فضائل الصحابي ابو هريرة رضي الله عنه – المحيط. م ن أكثر الصحابة رواية للحديث. فضل أبي هريرة في رواية الحديث الشريف، وطلبه للعلم، وقد دعا له النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- بكثرة الحفظ.
ولما تحسنت أحواله ووسع الله عليه لم يتكبر، ولم ينس ما كان فيه فقد كان يومًا لابسًا ثوبين من الكتان، حسنين ملونين، فامتخط في أحدهما فقال: بخٍ بخٍ أبو هريرة يتمخط في الكتان!