تتميز إمارة الشارقة بالأصالة والثقافة والتاريخ العريق والذي ينعكس على كل جانب من جوانب الحياة فيها، وفي مقالنا هذا اليوم سنتحدث عن واحد من اقدم مطاعم الشارقة ، وهو مطعم الصنوبر الشارقة ذو الهوية اللبنانية والطابع الاماراتي الأصيل، والذي يتخصص في المأكولات البحرية المميزة والمأكولات العربية بصفة عامة، ويرتاده الآلاف من الزوار سنوياً للتمتع بالطعم اللذيذ والأطباق الشهية. اقرأ أيضاً: افضل فنادق الشارقة المقترحة لسنة 2021 افتتح مطعم الصنوبر في الشارقه في عام 1983 م بشراكة لبنانية إمارتية، وأصبح منذ ذلك الوقت من أهم وأشهر مطاعم الشارقة العربية التي تقدم أشهى وأطيب الأسماك والأطباق البحرية، ويتميز المطعم بموقع فريد بمنطقة الخان بالقرب من اجمل معالم السياحة في الشارقة مع جلسات داخلية وخارجية رائعة في الهواء الطلق، وبإدارة أسرية رائعة تتعاون فيما بينها لتقديم أفضل الخدمات مع أنسب الأسعار. ويضم منيو مطعم الصنوبر الشارقة مجموعة مميزة جداً من الأسماك والثمار البحرية اللذيذة منها المشوي والمقلي والمحضر في الفرن، بالاضافة الى الشوربات والسلطات والمقبلات كالمتبل والكبة والحمص والفتوش فلا تفوت زيارته والتمتع بإحد أطباقه الشهية فهو من أعرق المطاعم الموجودة بإمارة الشارقة.
10\ مطعم مادو مطعم تركي يمتلك 5 فروع في الإمارات موزعة بين دبي وعجمان والفجيرة وراس الخيمة بالإضافة إلي الشارقة, ويطل علي شاطئ الشارقة حيث الإطلالة الرائعة من الجلسات الخارجية في الهواء الطلق. معلومات عامة عن مطعم مادو: العنوان: شارع المنتزة \ الفشت \ الشارقة. مطعم الصنوبر الدمام السيارة. التواصل: +97165677776 التقييم: 4. 1 من 1436 زائر مواعيد العمل: من الساعة 7 صباحاً وحتي الساعة 11 مساءاً. يقدم المطعم وجبات إفطار تتنوع بين الجبن والعسل والمربي بالإضافة إلي البيض والزبادي. أما عن الأطباق الرئيسية فيوجد أيضاً اللحم البقري والدجاج وريش الضأن والكباب والمشاوي, علاوة علي شهرة المطعم الواسعة في تقديم أشهي أنواع الآيس كريم المتنوع بين السادة والبندق والفستق والشوكولاته. معالم قريبة من مطعم مادو: يقع المطعم علي شاطئ الشارقة بجوار فيلا أليسا وأيضاً حديقة الفشت, والمطعم قريب أيضاً من فندث الراحة وفندق الأمواج ومنتجع فيرونا, بالإضافة إلي قرب المطعم من إستاد خالد بن محمد الرياضي بالشارقة.
معالم قريبة من مطعم زهرة الليمون: يقع المطعم في حديقة المجاز مع إطلالة رائعة علي بحيرة خالد بالإضافة إلي حديقة أبو شغارة, ويقترب المطعم أيضاً من فندق جولدن توليب إن الخان وفندق اريانا. 4\ مطعم مدفون الخيمة تم افتتاح المطعم عام 2010 علي كورنيش بحيرة خالد ويشتر بالأجواء العربية الساحرة وأيضاً تتبيلاته السرية الشهية, ويستقبل المطعم زوارة تحت شعار الطعم ليس صدفة حيث يبدع في تقديم الوصفات الشهية. معلومات عامة عن مطاعم مدفون الخيمة: العنوان: شارع الكورنيش \ المجاز \ الشارقة. مطعم كباب الصنوبر, مطاعم مشويات في حي الاتصالات. التواصل +97165741144 التقييم: 4. 2 من 2646 زائر مواعيد العمل: من 12 مساءاً وحتي 12 صباحاً. تضم قائمة الطعام أنواع متعددة من الأطباق منها المندي ومضغوط اللحم بالإضافة إلي مدفون الدجاج, يوجد أيضاً سمك سي بريم وحنيذ اللحم والدجاج مع الأرز والمناسف المتنوعة. علاوة علي تقديم الأطباق الجانبية. معالم قريبة من مطعم مدفون الخيمة: يقع مطعم مدفون الخيمة علش شاطئ بحيرة خالد بجوار واحة النخيل وأيضاً فندق ذا أكت, المطعم قريب أيضاً من فندق 72 الشارقة وفندق أبيس ستايلز وفندق نوفا بارك, علاوة علي قرب المطعم من مركز داماس الطبي والمركز الطبي الجديد.
وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (201) قوله تعالى: ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار فيه ثلاث مسائل: الأولى: قوله تعالى: ومنهم أي من الناس ، وهم المسلمون يطلبون خير الدنيا والآخرة ، واختلف في تأويل الحسنتين على أقوال عديدة ، فروي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن الحسنة في الدنيا المرأة الحسناء ، وفي الآخرة الحور العين. " وقنا عذاب النار ": المرأة السوء. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة. قلت: وهذا فيه بعد ، ولا يصح عن علي; لأن النار حقيقة في النار المحرقة ، وعبارة المرأة عن النار تجوز ، وقال قتادة: حسنة الدنيا العافية في الصحة وكفاف المال ، وقال الحسن: حسنة الدنيا العلم والعبادة ، وقيل غير هذا. والذي عليه أكثر أهل العلم أن المراد بالحسنتين نعم الدنيا والآخرة ، وهذا هو الصحيح ، فإن اللفظ يقتضي هذا كله ، فإن " حسنة " نكرة في سياق الدعاء ، فهو محتمل لكل حسنة من الحسنات على البدل. وحسنة الآخرة: الجنة بإجماع. وقيل: لم يرد حسنة واحدة ، بل أراد: أعطنا في الدنيا عطية حسنة ، فحذف الاسم. الثانية: قوله تعالى: وقنا عذاب النار أصل " قنا " أوقنا حذفت الواو كما حذفت في يقي ويشي; لأنها بين ياء وكسرة ، مثل يعد ، هذا قول البصريين ، وقال الكوفيون: حذفت فرقا بين اللازم والمتعدي.
قال ابن كثير في تفسيره لهذه الآية: فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ أي: من نصيب ولا حظ، وتضمن هذا الذم والتنفير عن التشبه بهم بمن هو كذلك، وعن ابن عباس قال: كان قوم من الأعراب يجيئون إلى الموقف فيقولون: اللهم اجعله عام غيث وخصب.. لا يذكرون من أمر الآخرة شيئًا، فأنزل الله فيهم: فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ... الآية. تفسير: (ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة). والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، فكل من انشغل بدنياه ولم يلتفت لآخرته يتناوله هذا الذم. أما من سأل الله تعالى الدنيا والآخرة فقد سلك منهج القرآن وامتثل أمر الله تبارك وتعالى حيث يقول: وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا [القصص:77]. قال ابن كثير وقد مدح الله تعالى من يسأله الدنيا والآخرة، فقال تعالى: وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ [البقرة:201]. وعليه، فإن من سأل الله تعالى أن يفرج عنه في الدنيا دون أن يغفل أمر آخرته فلا حرج عليه إن شاء الله تعالى، وقد قال الله تعالى في شأن عباد الرحمن:وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً [الفرقان:74].
حديث: اللهم آتِنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقِنا عذاب النار شرح سبعون حديثًا (46) 46- عن أنس - رضي الله عنه - قال: كان أكثر دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((اللهم آتِنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقِنا عذاب النار))؛ متفق عليه. ﴿ وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾ [البقرة: 201]. ربنا اتنا في الدنيا حسنه. يقول السعدي - رحمه الله تعالى - في تفسيره: "الحسنات المطلوبة في الدنيا، يدخل فيها كل ما يَحسُن وقوعه عند العبد؛ من رزق هنيءٍ واسع حلالٍ، وزوجة صالحة، وولدٍ تقَرُّ به العين، وراحة، وعلمٍ نافع، وعمل صالح، ونحو ذلك من المطالب المحبوبة والمباحة. وحسنة الآخرة هي: السلامة من العقوبات في القبر والموقف والنار، وحصول رضا الله، والفوز بالنعيم المُقيم، والقرب من الرب الرحيم. فصار هذا الدعاء أجمعَ دعاءٍ، وأَولاه بالإيثار؛ ولهذا كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يُكثر من الدعاء به، ويحث عليه". ومن قواعد الشيخ - رحمه الله في التفسير -: إذا وقعت النكرة في سياق النفي أو النهي أو الشرط أو الاستفهام - دلَّت على العموم. وإذا آتانا الله في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، ووَقانا عذاب النار - فقد آتانا الخير كله، والله أعلم.