اهـ (ذكره ابن الأثير في أسد الغابة). وأَمّا بِالنِّسْبَةِ لِلْغَزَواتِ والمَشاهِدِ فَقَدْ شَهِدَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَدْرًا وأُحُدًا والخَنْدَقَ والحُدَيْبِيَةَ والمَشاهِدَ كُلَّها مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ودَفَعَ رَسُولُ اللهِ رايَتَهُ العُظْمَى يَوْمَ تَبُوكٍ إِلى أَبِي بَكْرٍ وكانَتْ سَوْداءَ وأَطْعَمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِنْ خَيْبَرَ مِائَةَ وَسْقٍ وكانَ فِيمَنْ ثَبَتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ ويَوْمَ حُنَيْنٍ حِينَ وَلَّى النّاس. ولَمْ يَخْتَلِفْ أَهْلُ السِّيَرِ في أَنَّ أَبا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَمْ يَتَخَلَّفْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ في مَشْهَدٍ مِنْ مَشاهِدِهِ كُلِّها. اول الخلفاء الراشدين ابو بكر الصديق الاعداديه. أَمّا فَضائِلُهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَكَثِيرَةٌ مِنْها أَنَّهُ أَحَدُ العَشَرَةِ المُبَشَّرِينَ بِالجَنَّةِ كَما جاءَ في الحَدِيث، ومِنْها أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ (إِنَّ لِي وَزِيرَيْنِ مِنْ أَهْلِ السَّماءِ ووَزِيرَيْنِ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَأَمّا وَزِيرايَ مِنْ أَهْلِ السَّماءِ فَجِبْرِيلُ ومِيكائِيلُ وأَمّا وَزِيرايَ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَأَبُو بَكْرٍ وعُمَرُ) (ذكره ابن الأثير في أسد الغابة).
أبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ أَوَّلُ الخُلَفاءِ الراشِدِين الحَمْدُ للهِ رَبِّ العالَمِينَ الحَمْدُ للهِ الَّذِي خَلَقَنا وأَمَرَنا بِعِبادَتِهِ وطاعَتِه وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَنَبِيَّنَا وَعَظِيمَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وصَفِيُّهُ وخَلِيلُه، مَنْ أَرْسَلَهُ اللهُ رَحْمَةً لِلْعالَمِين. اول الخلفاء الراشدين ابو بكر الصديق وضع التاريخ الهجري. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الأَمِينِ وعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ والتابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسانٍ إِلى يَوْمِ الدِّين. عِبَادَ اللهِ أُوصِيكُمْ وَنَفْسِيَ بِتَقْوَى اللهِ العَظِيمِ والثَّباتِ عَلَى هَدْيِ نَبِيِّهِ الكَرِيم، يَقُولُ اللهُ تَعالى ﴿مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ رِجَالٞ صَدَقُواْ مَا عَٰهَدُواْ ٱللَّهَ عَلَيۡهِۖ فَمِنۡهُم مَّن قَضَىٰ نَحۡبَهُۥ وَمِنۡهُم مَّن يَنتَظِرُۖ وَمَا بَدَّلُواْ تَبۡدِيلٗا ٢٣﴾ (سُورَةُ الأحزاب). أَمّا بَعْدُ عِبادَ اللهِ فَاعْلَمُوا أَنَّ الخُلَفاءَ الراشِدِينَ مِنْ جُمْلَةِ أَهْلِ العِلْمِ الَّذِينَ هُمْ وَرَثَةُ الأَنْبِياءِ وأَفْضَلُهُمُ الخُلَفاءُ الأَرْبَعَةُ أَبُو بَكْرٍ وعُمَرُ وعُثْمانُ وعَلِيٌّ رِضْوانُ اللهِ عَلَيْهِم، ومُدَّةُ خِلافَتِهِمْ كانَتْ نَحْوًا مِنْ ثَلاثِينَ سَنَةً، وحَدِيثُنا اليَوْمَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَوَّلُ الخُلَفاءِ الراشِدِينَ وأَفْضَلُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّها صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم.
وأ خلقهم إيمانا وأشدهم يقينا، وأعظمهم غنی ، واحفظهم على رسول الله وأحدهم على الإسلام ، به ۱۷۶ می [ 174] 4 6 - 4 وأحماهم عن أهله ، وأنسبهم برسول الله خلقأ، وفض ، وهدية ، وصمتا ، فجزاك الله عن الإسلام ، وعن رسول الله ، وعن المسلمين خيرة ، صدقت رسول الله حين كذبه الناس وواسيته حين بخلوا ، وقمت معه حين قعدوا ، وساك الله في كتابه صديقأ. فقال: ( والذي جاء بالصدق وصدق به) يريد محمدأ ويريدك. کنت والله للإسلام حصنة ، وللكافرين ناكبأ ، لم تضلل حجتك ولم تضعف بصيرتك ، ولم تجبن نفسك كالجبل لا تحركه العواصف ، ولا تزيله القواصف ، كنت کا قال رسول الله ضعيفا في بدنك ، قوية في دينك ، متواضعة في نفسك ، عظيم عند الله ، جلية في الأرض كبيرة عند المؤمنين ، لم يكن لأحسد عندك مطمع ولا هوى ، فالضعيف عندك قوي والقوي عندك ضعيف، حتى تأخذ الحق من القوي وتعطيه للضعيف، فلا حرمنا الله أجرك ، ولا أضلنا بعدك خطبة ابنته عائشة في تأبينه نشر الله يا أبت وجهك ، وشكر لك صالح سعيك ، فلقد كنت للدنيا مذلا بإدبارك عنها ، وللآخرة YO.
زوجاته وأولاده تزوج أبو بكر في الجاهلية ( قتيلة بنت سعد) فولدت له عبد الله وأسماء. أما عبد الله فإنه شهد يوم الطائف مع النبي ﷺ وبقي إلى خلافة أبيه، ومات في خلافته وترك سبعة دنانير فاستكثرها أبو بكر. اول الخلفاء الراشدين ابو بكر الصديق ويكيبيديا. وولد لعبد الله اسماعيل فمات ولا عقب له. وأما أسماء فهي ذات النطاقين، وهي التي قطعت قطعة من نطاقها فربطت به على فم السفرة في الجراب التي صنعت لرسول الله، وأبي بكر عند قيامها بالهجرة وبذلك سميت « ذات النطاقين » وهي أسن من عائشة. وكانت أسماء أشجع نساء الإسلام، وأثبتهن جأشاًُ، وأعظمهن تربية للولد على الشهامة، وعزة النفس، تزوجها الزبير بمكة فولدت له عدة أولاد، ثم طلقها فكانت مع ابنها عبد الله بن الزبير حتى قتل بمكة، وعاشت مائة سنة حتى عميت، وماتت. وتزوج أبو بكر أيضاً في الجاهلية (أم رومان) فولدت له عبد الرحمن، وعائشة زوجة رسول الله توفيت في حياة رسول الله في سنة ست من الهجرة فنزل رسول الله قبرها واستغفر لها، وكانت حية وقت حديث الإفك، وحديث الإفك في سنة ست فن شعبان، فعبد الرحمن شقيق عائشة، شهد بدراً وأحداً مع الكفار، ودعا إلى البراز فقام إليه أبو بكر ليبارزه، فقال له رسول الله ﷺ « متعنا بنفسك » وكان شجاعاً رامياً، أسلم في هدنة الحديبية وحسن إسلامه، شهد اليمامة مع خالد بن الوليد فقتل وهو من أكابرهم، وهو الذي قتل مُحكَّم اليمامة بن الطفيل الذي كان من قواد بني حنيفة المشهورين، رماه بسهم في نحره فقتله، كما سيأتي ذكر ذلك في موقعة اليمامة،.
By: Synopsis قد كنت شديد الرغبة في تأليف سيرة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لنشرها على العالم الإسلامي فقضيت الأيام والليالي الطوال في الإطلاع والبحث في كتب السير فجمعت شتاتها وشرحت الغامض منها وحققت الروايات وأثبت تواريخ الوقائع ورددت على الاعتراضات والترهات ردوداً مدعَّمة بالبراهين الساطعة والحجج القاطعة، فجاء الكتاب وافياً بغرضي من حيث إيصال المعلومات الصحيحة إلى العالم الإسلامي. ولما فرغ طبعه، تلقاه الناس بالقبول والاستسحان وأقبلوا على مطالعته بشوق وشغف، ونال بحمد اللّه وفضله رضا العامة والخاصة وتواردت عليّ رسائل التفريط والتشجيع من الكبراء والعلماء والأدباء حتى عجزت عن شكرهم على ثقتهم بشخصي العاجز الضعيف، وشعرت بقوة تدفعني إلى مواصلة البحث والتأليف بالرغم من كثرة المشاغل الدنيوية. وقد سألني كثير من الأصدقاء الأعزاء أن أتبع سيرة رسول اللّه بسير الخلفاء بنفس الطريقة التي انتهجتها فسرتني فكرتهم ولم يسعني إلا إجابة طلبهم واستخرت اللّه تعالى أن أكتب سيرة أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه فإنه أول الخلفاء الذين أمرنا رسول اللّه بالاقتداء بهم والاهتداء بهديهم. أبو بكر الصديق أول الخلفاء الراشدين. لما توفي النبي صلى اللّه عليه وسلم ارتجت العرب واختلف المسلمون ولا سيما الأنصار والمهاجرون في الخلافة فتدارك الأمر أبو بكر بحكمته وسرعة بديهته وتمت له البيعة بالإجماع.
حكم قول الله يقرفك… السلام عليكم رحمة الله وبركاته *كثير منا صاير يقول اشياء لايشعر بهـا * لما يصير اي شي حلو أو مو حلو:: مثال:: اذا انقرف من شي صار,,, ايش راح يقول؟؟؟ الله…يقرفك:: يقرف!! الله عز وجل الرحمن الرحيم و جميع اسماءه الحسنى ،، تنسب اليه هذا الكلام::والأمثلة كثييييرة **رجيتني'…. 'يرجك **ضيعتني'…. 'يضيعك **طفشتني'…. 'يطفشك ~~ يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يلقي لها بالاً يرفعة الله بها درجات، وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لا يلقي لها بالاً يهوى بها في جهنم».. حكم قول الله يرجك... الله يقرفك وامثالها | منتدى الرؤى المبشرة. رواه البخاري.. ** ويقول: إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزلُ بها الى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب... رواه البخاري ومسلم.. ** تأدبوا مع الله الحليم الكريم ،، تأدبوا مع خالق السموات والأرض السؤال: أولا جزاكم الله كل خير على ماتقدموه للمسلمين جعله الله في ميزان حسناتكم. ياشيخ لقد كثرت في المنتديات قول كلمة ( الله يرجك) من باب المزاح كثيرا للاسف, مثلا ان يكتب احد الاعضاء موضوعا ساخرا فيرد عليه اخر بكلمة ( الله يرجك) مازحا معه, وقد انتشرت هذه الكلمه بصوره كبيره جدا في اكثر المنتديات بشبكة الانترنت, فارجو التوضيح منك ياشيخ حول حكم قول هذه الكلمه.
*وجزاكم الله كل خير* الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيراً. هذه كلمة مُنكَرة. وكنت سألت شيخنا الشيخ عبد الرحمن البرّاك – حفظه الله – عن كلمة مُشابِهة ، وهي قول بعض الناس ( الله يَكْنِسْك) فقال وفّقه الله: هذا منكر عظيم. ونَهى عن قول تلك الكلمة. وهنا يُقال: هل الله يَرجّ ؟ أو يَكنِس ؟ حتى يُدْعى بهذا الدعاء ؟ والله تعالى أعلم... الشيخ عبد الرحمن السحيم.. هذا الحكم لايشمل فقط الله يرجك بل أيضا الله يقرفك والله يطفشكـ... حكم قول الله يقرفك ويرجك والله لايهينك الخ... - مجتمع رجيم. وغيرها الكثير فهل الله يقرف أحداً (تعالى الله عما يقولون علواً كبيرا))
والحمد لله اني حصلتُ على المعلومة شكرا اختي واثقة بالله. وان شاء الله لن اعود لمثل هذا ابدا.