يمكنك فتح موضوع جديد للمناقشة او الاستفسار والمشاركة. احجز الفندق بأعلى خصم: Share
وقد نفى بعض الشائعات التي تم تداولها في بعض المواقع الالكترونية حول وجود مطلوبين أمنياً.. وأشار كذلك إلى عدم وجود إطلاق نار بشكل عشوائي تجاه دوريات الأمن أو الطريق العام.
والأسواق مخصصة للعوائل،وحارس الأمن (مع إحترامي لكل شاب سعودي يعمل في مهنة شريفة تخدم هذا الوطن) يمنع الرجال من الدخول. لذلك ضمن عدم وجود رجل فية نخوة وشهامة يمكن يكشف أمرة السالفه خطأ تفضحون بجنسية السعودي والاجنبي تتسترون عليه قولولنا ليش هو خوف ولا خايفين على مشاعر الاجنبي مجتمعنا مجتمع مزيف ومنافق جدا ليش من الاساس الرجال يبيعون فب محلات الملابس النسائية ؟ حتى بأمريكا من المعيب جدا ان يبيع شاب في محل ملابس نسائية لكن عندنا في مجتمعنا اللي بغى يحوس الدنيا عشان دمج وزارة المعارف مع رئاسة البنات عادي لا مانع بس ابي اعرف وين غيرتهم تلك الاشكال عندما تذهب اخته وزوجته وتطلب من الرجال ملابس داخلية ويسئلها عن المقاس ويقدم لها اقتراحات للأشكال!!! محل بونتي بالدمام المواعيد. مجتمع مريض. عجبي والله اشوف ان العماله تمردوا اكثر من اللازم وهذا ان دل على شيء فيدل على التهاون في وضع العقوبات الرادعه لهم,, هالمقيم العربي وهالاسيويين بيجلسو بالسجن 6 شهور ويطلعو ويمكن يسفرو ويرجعوا بعد سنه هل هذه عقوبه ؟؟؟ من أمن العقوبه أساء الادب أما بالنسبه لعدم ذكر جنسيته اعتقد ان هذا الشي غير صحيح المفروض تذكروا جنسيته كذلك العديد من حالات النصب والاحتيال مقيم عربي مقيم اجنبي طيب الرجال نصاب او حرامي يعني وش يمنع لو تحطو صورته بعد بعض الصور مصورين قفاه وحاطينه ليه وش يعرفنا له من قفاه.
محل أنمي رهيب في الدمام 😮 - YouTube
أرض كنعان/ متابعات/انتشر ملصق في العاصمة النمساوية فيينا صممه الاتحاد الإسلامي هناك مقتبسا من حديث شريف للرسول محمد يقول فيه صلى الله عليه وسلم " "تبسمك في وجه أخيك صدقة". حيث انتشر هذا الملصق على الحافلات العامة وفي محطات مترو الأنفاق، وذلك من أجل نشر المحبة والسلام في المجتمع النمساوي. الدرر السنية. يأتي ذلك في إطار حملة للتضامن الاجتماعي، وكذلك ردا على حملات تشويه الإسلام و الرسول محمد عليه الصلاة و السلام. يشار إلى أنه تم نشر هذه الملصقات في محطات القطار بعنوان "مقتبس من أقوال الرسول". ويذكر أن هذا الاتحاد تم تأسيسه عام 1987، وقد تم البدء في هذه حملات الملصقات اعتبارا من عام 2006.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا ملف نصّي الصدقة – تبسمك في وجه أخيك قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تبسمك في وجه أخيك لك صدقة وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة وبصرك للرجل الرديء البصر لك صدقة وإماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة رواه الترمذي وصححه الألباني بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
عن أبي ذر -رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تبسمك في وجه أخيك لك صدقة، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة، وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة، وبصرك للرجل الرديء البصر لك صدقة، وإماطتك الحجر والشوكة والعظم عن الطريق لك صدقة، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة أخرجه البخاري في الأدب المفرد والترمذي وابن حبان. أخرجه البخاري في الأدب المفرد، الأدب المفرد كتاب للإمام البخاري يختلف عن الصحيح، فإذا أطلق البخاري رواه البخاري فينصرف إلى ماذا؟ إلى الصحيح، وإذا أرادوا غيره قيدوه، كرواه البخاري في الأدب المفرد، رواه البخاري في التاريخ الكبير، التاريخ الصغير، التاريخ الأوسط، في جزء القراءة خلف الإمام، وهلم جرا. قد ذكر ابن حجر فروقا ثلاثة، أو خصائص ثلاث للأدب المفرد، أن فيه أحاديث كثيرة ليست في الصحيح، وذكر أيضا قلة معلقاته فيه، ولا أذكر الأمر الثالث، شاهد القول: في الحديث كثرة أبواب الخير، كثرة أبواب الخير، التبسم صدقة، وتهدي الرجل الكفيف إلى مقصده صدقة، وتميط الأذى عن الطريق صدقة، وتأمر بالمعروف صدقة، وتفرغ من دلوك في دلو أخيك صدقة، الشاهد كثرة أبواب الخير، وفي الحديث أيضا أن النية تجعل العادة عبادة، فأنت إذا أزلت هذا الأذى بقصد التقرب والحصول على الأجر فأنت مأجور.
ما درجة حديث ( شهر رمضان أوّله رحمة و أوسطه مغفرة و آخره عِتق مِـن النار) ؟ بسم الله الرحمن الرحيم قرأت اليوم موضوع عن عدم صحة هذا الحديث قال صلى الله عليه وسلم ( أول شهر رمضان رحمه وأوسطه مغفرة وآخرة عتق من النار) حديث منكر لا يصح عن النبي قال الألباني: حديث منكر فهل فعلاً غير صحيح ومنكر أم لا.. أفيدونا أفادكم الله.. جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم الجواب: الحديث المنكَر مِن أقسام الحديث الضعيف. حادثة وحديث. وإذا كان الحديث في فضائل الأعمال فقد جَعَل أهل العلم العمل به وفق شروط خمسة ، هي: 1 – أن لا يكون شديد الضعف 2 – أن لا يُخالف أصلا من أصول الإسلام 3 – أن لا يعتقد نسبته للنبي صلى الله عليه وسلم 4 – أن لا يُشهره بين الناس ، ففي الصحيح غُنية وكفاية 5 – أن لا يكون في الأحكام ، فلا يُقبل الحديث الضعيف في الحلال والحرام ولا في العقائد. وفيما صَحّ عنه عليه الصلاة والسلام كِفاية وغُنية. والله أعلم
ما معنى المعروف؟ المعروف اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله تعالى والتقرب إليه وكل ما ندب إليه الشرع من وجوه الإحسان وترك ما نهى عنه من القبائح. ما معنى صدقة؟ معناها كما قال الإمام النووي في المنهاج: "أي له حكمها في الثواب" العنصر الثاني: الصدقات المالية (مشروع النخيل للجمعية الشرعية نموذجًا) ومن ذلك مشروع كفالة اليتيم، ورعاية أمهات اليتامى، والمراكز الطبية التي تخدم أهل الحاجة، ومن النماذج في ذلك مشروع النخيل الذي قامت به الجمعية الشرعية في الوادي الجديد.