فإذا اتضح الفرق بين المشروع والممنوع من الهجر نقول: إن الهجر المشروع لا ينافي الصلة الواجبة، كما في هجر قرابة الثلاثة الذين خلفوا عن غزوة تبوك، بل الهجر من صور الصلة حينئذ، كما قرره الحافظ ابن حجر في فتح الباري، ونقلناه في الفتوى: 63264. أما الهجر الممنوع فهو ينافي الصلة الواجبة؛ لأن أدنى مراتب الصلة ترك الهجر، كما حققه القاضي عياض، ونقلناه لكم في الفتوى: 131202. مذاهب العلماء في الرحم التي تجب صلتها وتحرم قطيعتها - إسلام ويب - مركز الفتوى. فإذا تقرر ما سبق من جواب السؤالين الأخيرين نصل إلى جواب السؤال الأول فنقول: إن ما فعلته العمات بقراباتهنّ ـ فيما ذكرته السائلة ـ يعدّ من كبائر الذنوب؛ لما فيه من الإيذاء، والقطعية، والتخبيب، والنميمة، والوقيعة، إلا أن هذا لا يسقط وجوب صلتهم عبر وسائل الصلة التي يؤمن فيها شرهم. وأما بخصوص ترك محادثتهم: فإن دخل ذلك في الهجر المشروع، فهو مشروع بقدره. وإن لم يدخل في الهجر المشروع فيترك من محادثتهم ما يتقى به أذاهم، ويبقى ما دونه من الصلة، كالسلام، والتهنئة بالمناسبات، والعيادة، والدعاء. هذا بالنسبة للسائلة وأخواتها؛ لأن العمات من محارم الأرحام التي تجب صلتها. وأما بالنسبة للوالدة فإن لم تربطها بعماتكنّ رحم فتحكمها ضوابط الهجر المتقدمة.
[2] وقوله تعالى: «وَ الَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَ يَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ». [3] وقوله تعالى: «فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ• أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَ أَعْمى أَبْصارَهُمْ». [4] وقوله تعالى: «وَ الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ وَ يَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَ لَهُمْ سُوءُ الدَّارِ». من هم الرحم الواجب صلتها اسلام ويب سيرفيسز. [5] صلة الرحم في السنة النبوية [ عدل] عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:«من كان يؤمن بالله واليوم الآخـر فليـكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت» [6] عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: «من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره، فليصل رحمه» [6] عن علي عن النبي ﷺ قال: «من سره أن يمد له في عمره، ويوسع له في رزقه، ويدفع عنه ميتة السوء، فليتق الله وليصل رحمه. » [7] عن عائشة ، عن النبي ﷺ أنه قال: «الرحم متعلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله.
[٢] و إنّ من فوائد صلة الرحم أنّها سبب لسعة الرزق والبركة في الأعمال، فقد قال -صلى الله عليه وسلم-: (مَن سَرَّهُ أنْ يُبْسَطَ له في رِزْقِهِ، أوْ يُنْسَأَ له في أثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ)، [٥] ومعنى يُنسأ له في أثره؛ أي بقاء ذكره الجميل بعد موته. [٦] حدود صلة الرحم إنّ حدود صلة الرحم تخضع للأعراف والتقاليد، فلم يوضّح الشرع حدّاً معيناً لصلة الرحم، وقال الإمام النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم: "صلة الرحم هي الإحسان إلى الأقارب على حسب الواصل والموصول؛ فإمّا أن تكون بالمال، أو بالخدمة، أو بالزيارة، أو بالسلام، أو غير ذلك" ، كما قال الشيخ محمد العثيمين رحمه الله: "صلة الأقارب تجري مجرى العرف وعادات الناس، وذلك لأنّه لم يتبين في الكتاب أو السنة نوعها، ولا مقدارها، ولا حتى جنسها، وبذلك ترجع صلة الرحم إلى العرف، والعادات، والتقاليد". من هم الرحم الواجب صلتها اسلام وب سایت. [٢] طرق صلة الرحم وسائل صلة الرحم عديدة منها: [٦] بشاشة الوجه والفرح عندما يتم لقاء الأرحام فيلقى المسلم أرحامه بوجه طَلِقٍ، ويُشعِرهم بسعادته وفرحه في لقاءهم، فإنّ هذا من أكثر ما يُسعدهم. المعاملة الحسنة واللينة يعامل المسلم أرحامه باللين والأخلاق الحسنة، ولا يكون فظّاً في معاملتهم.
اهـ. فزيارة ذوي الرحم ليست واجبة في كل حال، بل تجب إن كان في العرف يعد ترك الزيارة قطيعة، وراجع للفائدة الفتويين: 7683 122572. والله أعلم.
ويحصل القطع بترك الإحسان مع القدرة، فترك المكلف ما أَلِفه قريبه منه من سابق الصلة والإحسان، لغير عذر شرعي يصدق عليه أنه قطع للرحم. وراجع لذلك الفتوى رقم: 11449. والله أعلم.
يفصل بينهما خط الاستواء السماوي. الذي يقطع السماء من الشرق إلى الغرب في دائرة مثل الدائرة الاستوائية التي تقطع كوكب الأرض من منتصفها. وعليه فان ما وقع من النجوم شمال خط الاستواء السماوي فهي النجوم الشمالية أو ( الشامية) ، وما وقع جنوبه فهي النجوم الجنوبية أو ( اليمنية). لذا فالنجوم اليمانية ترى من الشام في الأفق الجنوبي ، والنجوم الشامية ترى من اليمن في الأفق الشمالي. وهذه البروج هي: برج الحمل ، برج الثور ، برج الجوزاء ، برج السرطان ، برج الأسد ، برج السنبلة ، برج الميزان ، برج العقرب، برج القوس ، برج الجدي ، برج الدلو ، برج الحوت. تبقى الشمس في كل برج منها مدة ( شهر) تقريبا. وذلك مدة ( 365 يوما ، وربع اليوم) وهي السنة الشمسية لكوكب الأرض. حظك اليوم توقعات الابراج الإثنين 25-4-2022. ثانيا: منازل القمر: - دوران القمر: • يميل القمر عن فلك البروج ( الدائرة الكسوفية) مابين ( خمس درجات) و( خمسة و17 دقيقة). ويتم القمر دورته حول الأرض خلال ( 27 يوم و7 ساعات و43 دقيقة و11 ثانية) ، أي ( 27 يوما وثلث اليوم). في مدار بيضاوي ، تقع الأرض في إحدى بؤرتيه. لكنه أقرب إلى الاستدارة.. ولذلك يعبر عنه أحيانا بالمدار الدائري. • يقطع كل ليلة حوالي ( 13 درجة قوسية).
• وتقع ( 14) منزلة منها جنوب خط الاستواء السماوي وتسمى ( المنازل اليمانية) وهي: الغفر ، الزبانا ، الإكليل ، القلب ، الشولة ، النعايم ، البلدة ، سعد الذابح ، سعد بلع ، سعد سعود ، سعد الأخبية ، الفرغ المقدم ، الفرغ المؤخر ، الرشاء. منازل الشمس: • أن القمر ينتقل من منزلة إلى أخرى في يوم وليلة ، أما الشمس فتحل في كل منزلة من منازل القمر مدة ( 13 يوما) ، عدا منزلة ( الطرفة) ، فتمكث فيها ( 14 يوما). وذلك ( 364) يوما ، هي مجموع أيام السنة الشمسية. وفي السنة الكبيسة ( التي يكون فيها عدد أيام شهر فبراير 29 يوما) يضاف ( يوما) إلى منزلة القلب ( قلب العقرب). النوء والأنواء: • كان العرب في الجاهلية يعتبرون أن لكل نجم ( منزلة) حالة طقس معينة من مطر أو رياح أو برد........ وكانوا ينسبون حالة الطقس إلى النجم ( المنزلة التي تحل بها الشمس في فترة محددة من السنة). فكانوا يسمون سقوط النجم ( المنزلة) الهابط في الغرب مع الفجر ( النوء). شبكة رافـد::التقويم الإسلامي - دائرة البروج ، ومنازل الشمس ، والقمر ... وطلوع النجم ( المنزلة) المقابلة لها والصاعدة في جهة الشرق من ساعتها ( الرقيب). وكل منزلة من منازل القمر لها طالع ( نوء) خلال الفترة التي تحل بها الشمس في تلك المنزلة. أنواء ، ومنازل القمر ( الثماني والعشرين): الشرطان ، البطين ، الثريا ، الدبران ، الهقعة ، الهنعة ، الذراع ، النثرة ، الطرفة ، الجبهة ، الزبرة ، الصرفة ، العواء ، السماك ، الغفر ، الزبانا ، الإكليل ، القلب ، الشولة ، النعايم ، البلدة ، سعد الذابح ، سعد بلع ، سعد السعود ، سعد الأخبية ، الفرغ المقدم ، الفرغ المؤخر ، الرشاء ( بطن الحوت) ، أو السمكة.
التربيع الأول يعتبر هذا الطور مرئي بشكل متوسط، إذ يضيء نصفه عن طريق الشمس، ويظهر عقب 7 – 10 أيام من ظهور طور المُحاق، وتم تسميته بالربع الأول، نظراً لأن القمر في هذه الحالة يكون تحرك ربع دورة من دورته حول الأرض، وتبلغ الزاوية بين الشمس والقمر حينها حوالي 90 درجة. الأحدب المُتزايد يعد هذا الطور مرئي بنسبة كبيرة تتراوح بين 50 – 100%، ويظهر عقب 10 – 14 يوم من ظهور طور المُحاق، وفي هذه الحالة يكون الجزء المضيء منه على هيئة قرص دائري ينقصه هلال. البدر في هذه الحالة يكون القمر مضيئًا بشكل كامل، ويظهر هذا الطور عقب أسبوعين من المُحاق، وتبلغ الزاوية بين الشمس والقمر حوالي 180 درجة، وتكون الأرض بين القمر والشمس، الأمر الذي يجعل الشمس تضيء القمر بالكامل. الأحدب المُتناقص يعد هذا الطور مرئي بنسبة بين المتوسطة والكاملة، ويظهر بعد 3 – 7 أيام من طول البدر، ويكون عكس الأحدب المُتزايد، ويبدأ الجزء المنير في النقصان. التربيع الثاني يكون هذا الطور مرئياً بنسبة تصل لـ50%، ويظهر عقب مرور 7 – 10 من طور البدر، ويكون عكس التربيع الأول من حيث الجزء المنير، وبجانب الـ7 أطوار السابقة للقمر الذي تم ذكرهم في هذا المقال، هناك طورين آخرين، وهما الهلال المُتناقص والقمر المظلم، ويكون الهلال المُتناقص مرئي بنسبة أقل من المتوسطة، ويظهر عقب 10 – 14 يوم م طول البدر، ويستمر لمدة 3 أيام على الأكثر، أما القمر المظلم فيكون غير مرئي، حيث يختفي لفترة ثم تتكرر المراحل من جديد.
رنا عدلي بكالوريوس في الإذاعة والتليفزيون من كلية الإعلام جامعة القاهرة محررة مستقلة، مهتمة بالترجمة وكتابة المحتوى لا سيما المتعلق بالتقنية والعلوم التطبيقية. لدي شغف بمعرفة كل ما هو جديد في مجال المواقع الإلكترونية.