مجتمع رجيم / الموضوعات المميزه فى العروسة مثـل القمـراليـوم هلـت كـل عيـون النـاس علـي النبـي صلـت مبـروك والله بـأجمـل تحيـه والمسـك والطيـب نقـدمـه هـديـه عسى السعادة في حياتك تباريك 00 والحظ يضحك لك على طول دنياك ألف هلا يا عروسة وألف مبروك ** جعل السعادة والهنا قدامها كنك بدر في طلتك يوم زفوك ** حوريةٍ تلفت نظر من شافها للعروسين التهاني.. لهما أسمى الأماني.. بالسعادة والمودة.. و بحياة دايماً هنية دمنم بحفظ الله ورعايته ذوق رائه جزاك الله كل خير كتبت: شذى الريحان - وعليكم السّلام ورحمة الله تَعالى وبركاته ما شاء اللهُ! رائِعٌ يا غاليةُ! وشكر الله لكِ لطَمسِ الوُجوه، واللّون الأبيضُ دائِمًا مُميّزٌ! بوركتِ ونفع اللهُ بكِ. عسى السعادة في حياتك تباريك .. والحظ يضحك لك على طول دنياك 🌹الف مبروك صديقنه زياد طارق 🌹 - YouTube. كتبت: أمواج رجيم - ذوق رائع ومميز غاليتي احسنت شكرا لمروركم المميز كتبت: فاطمة عمران زكريا - مواضيع مميزة قد تهمك
وكرم راعي الحفل أبناءه الطلاب الذين تشرفوا بالسلام على سموه واستلام جوائزهم من يده، كما تم تكريم عدد من رجال الأعمال نظير مساهماتهم ودعمهم للتعليم. وفي نهاية الحفل قدم المدير العام للتعليم بمنطقة مكة المكرمة هديةً تذكارية للأمير فيصل بن محمد بن سعد آل سعود نيابةً عن منسوبي ومنسوبات التعليم.
هنوك كل ربعك واهلك وخلانك عسى لك دايم الفرحة تلاقيها قبالك ……. ……………ويفرح لك كل من جالك وتعنالك ******************************** نـوقـدالشمـوع وننثـرالـزهـور وتـدق الـدفـوف احتفـالابـزفـافكِ الف مبروك عزيزتي… ********************************* عروسنا بارك الله لك وأتمم عليك فرحتك وجعلنا نقدم لك ما يسعدك ويدلك علي ما تبحثي عنه *************************** اسم العروس) مثـل القمـراليـوم هلـت كـل عيـون النـاس علـي النبـي صلـت ****************************** مبـروك يـا(اسم العروس او اسم العريس) يـاقـرةالعيـن مبـروك والله بـأجمـل تحيـه والمسـك والطيـب نقـدمـه هـديـه *********************** * مبروك من قلب يحبك و يغليك ** بأحلى ليالي العمر والكل هنا ألف ألف مبروك.
عسى السعاده في حياتك تباريك, سآره ()" - YouTube
نحنُ نوجدُ ألفَ سببٍ لَـ الحزنْ فقط ولا نُوجدُ سبباً واحداً يدّعو لَـ الفرح::: التوقيع::: 22-07-2010, 05:04 AM الساحل الشرقي عبارات في قمه الروعه مشكور أخوي::: التوقيع::: 22-07-2010, 05:10 AM كلمات مؤثره وفي غاية الروعه وربي بغيت أصيح الله يجمعك بها في مستقر رحمته آآآمين بإنتظار جديدك يالغلا ،، دمتي بود::: التوقيع::: 23-07-2010, 01:57 PM تعلمت أنه في المدرسة أو الجامعة نتعلم الدروس ثم نواجه الامتحانات أما في الحياة فإننا نواجه الامتحانات ثم نتعلم منها الـــدروس. ::: التوقيع::: 23-07-2010, 02:43 PM وليـد الجبيـري عضو مثالي يا اللي تبي راحة بدنك وضميرك عن جملة الخلان خلك حيادي لا صار ما يعلم بخافيك غيرك مسرور لو إنك عن الدرب غادي
عسى السعاده في حياتك تباريك - YouTube
****************************** *** بكل الصفا والود.. وروعة أريج الورد.. أبارك لكما زواجكما.
"[ ابن كثير:8 /333]. قلتُ: وأيضًا لأن الأصل أن المقتول بجريمة، أو المأخوذ بعقوبة جريرته، لا بد له أن يكون قد عَلم بما قُتِل به، وأن يُعطى الفرصة ليدافع عن نفسه، فلعله بريء، أو لعل جرمه لا يستحق هذه العقوبة، وخاصة عقوبة الإعدام، فكونها قُتِلت من غير أن تُعلم بالذنب الذي قُتِلت له، هذا كافٍ في إدانة القاتل، ومن ثم لم يعد لسؤاله فائدة، فأهمِل وزاد عليه الذنب! ثم إن فيه إهمالا للمبالغين في الإجرام، وعدم الاهتمام بمساءلتهم واحتقارهم حتى بعدم سؤالهم وتقريرهم.
مدة القراءة: 5 دقائق حفظ( 0) Please login to bookmark No account yet? Register (7) وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ (8) بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ (9).. التكوير عندما كنت صغيرة و لبعض الوقت أقنعني تفسير هذه الآيات و حمدت الله حمدا كثيراً على أنني لم أكن تحت التراب لأحرم الحياه و حظيت بالإسلام ديناً رحيما و مسلمون رحماء. فالأنثى كانت توأد و هي حية تحت التراب من قبل أعزائنا الرجال.. ياله من تصور مريع كيف تدفن طفلة حية فهكذا كانوا يفعلون في الجاهلية الاولى و حسب ما ورد من تفاسير في قصص السابقين والسلف.. مع أنني بداخلي أرفض هذه القصص و لا أراها منطقية فلو كانت هذه ظاهرة بين العرب بوأدهم للفتيات فسيتبادر للذهن تلقائياّ.. من سيتزوج هؤلاء الرجال. أو ليس يتزوجون الإناث ألم يفكروا قليلا و لو لحساب مصلحتهم قليلا قبل وأد بناتهم.. و لو كانت قله نادرة التي يقوم بهذا الفعل لما نزلت الآية الكريمة لتخلد عبر العصور لنتسائل عن سبب وتفسير هذه الآيات الآن. فهل سمعنا عن دفن أحد لبناته الرضع في عصرنا الحالي. أنا لم أسمع ومن يفعل سواء بقتل بنت أو ولد فورا يتهم بالمرض النفسي الحاد أو الجنون أو التعاطي لنوع خطير من المخدرات المصنعة و ليست حتى الطبيعية.
كم من الناس لهم حكم الوائد القاتل ولهم وزره وإثمه، لا لشيء إلا أنهم يؤيدون أو يرضون هذا الوأد والتقتيل.. يأتي يوم القيامة رجل قاتل.. وآخر في بيته بينهما الصحاري والقفار.. ومياه البحار.. ويأتون في الوزر سواء.. في الوأد سواء! ولولا أن صورة سبب نزول الآية داخلة في معنى الآية قطعًا، لقلنا: إن ما تحدَّثَت عنه الآية بهذ التشديد والتعديد لم يحصل إلا الآن، ولقلنا إن الآية كانت مُدَّخرة لزماننا هذا، لوحشية تقتيلٍ لم يسمع الزمانُ بمثلها! قال الله تعالى: { وَإِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ، بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ}[التكوير:8-9] الموءودة؛ يقال: وأده فهو يئده وأدًا، ووأدةً. فالموءودة هي البنت كان العرب يَئِدونها؛ أي يدفنونها وهي حيّة؛ خشية أن تجلب لهم عارًا يلحقهم بفساد ابنتهم خُلُقيًّا. وقد كانوا أيضًا يقتلون الأولاد ذكورًا وإناثًا من الإملاق، أي: من الفقر، أو خشية الإملاق، يقتلونهم من الفقر الواقع أو المتوقّع. وإذا شمل الذكور والإناث، فإن {سُئلت، وقتلت} بتاء التأنيث يكون المقصود بها النفس ، لتشمل الجنسين، وهذا أعم وأصدق على الواقع قديمًا وحديثًا، وإن كان الأكثر أنه واقع في البنات! { سُئلت}: ورد في قراءتها وجهان: سُئِلتَ، وسَألت.