قالت الجمارك السعودية، إن الأمتعة الشخصية الجديدة للمسافر تُعفى من الرسوم الجمركية بشرط ألا تتجاوز قيمتها 3000 ريال. جاء ذلك رداً على تساؤل على الحساب الرسمي لخدمة عملاء الجمارك السعودية على موقع التواصل "تويتر"، اليوم الثلاثاء. الجمارك السعودية تعلن شروط استثناء المشتريات الشخصية من الرسوم. وأضافت أن الشحنات الشخصية تعفى من الرسوم الجمركية في حال كان إجمالي قيمة المشتريات أقل من 1000 ريال (تشمل قيمة البضاعة وأجور الشحن). وذكرت الجمارك السعودية، أن السلع المستوردة تفرض عليها 15% ضريبة القيمة المضافة. بشأن المبتعثين قالت الجمارك، إن المبتعث بالخارج يستحق الإعفاء من الرسوم الجمركية بعد انتهاء البعثة أو انتهاء العمل بالخارج بعد تقديم ما يثبت ذلك، ويكون الإعفاء للأثاث المنزلي والأمتعة الشخصية المستعملة. ورداً على تساؤل مواطن بشأن استيراد سيارة من الإمارات، أوضحت الجمارك السعودية، أن آخر سنة صنع يُسمح بدخولها 2016 على أن تكون مطابقة للمواصفات والمقاييس السعودية ومعيار اقتصاد الوقود، كما أن الرسوم الجمركية 5% من قيمة المركبة، وتطبق ضريبة القيمة المضافة 15%. وأشارت إلى أن ضريبة القيمة المضافة تضاف على قيمة السلع المستوردة من دول الخليج بنسبة 15% بالإضافة إلى رسوم الشحن ورسوم الجمارك وأي رسوم أخرى، وذلك إلى حين بدء تطبيق نظام الخدمات الإلكترونية بين دول الخليج.
كما شملت القائمة رفع الرسوم على اللحوم والطيور الطازجة والمبردة من 20% إلى 25% ربيان المياه الباردة سيفرض عليها رسوم جمركية 12% وربيان قريدس أو جمبري آخر وبندالوس وكرنجون يفرض عليه 6% وفرض على ألبان معدة للصناعة تحتوي على حليب بنسبة 75% على الأقل محتوياته سكر مضاف أو مواد تحلية أخرى وإن كانت مركزة، كما يفرض 10% رسوم جمركية بدل 5% على الألبان معدة لصناعته وتحتوي على حليب بنسبة أقل من 75% ومحتوياته على سكر مضاف أو مواد تحلية أخرى، وكذلك زيادة في العديد من السلع والمنتجات الغذائية. وكذلك منتجات الألبان معدة الصنع تتراوح نسبة زيادة الرسوم الجمركية إلى 10% والمشروبات تأتي زيادة الرسوم الجمركية عليها بنسبة تتراوح من 5% إلى 6% وأنواع السمك المختلفة مثل سمك البلطي وسمك البياض و سمك رأس الثعبان ارتفعت نسبة الجمارك إلى 6%، والعديد من السلع الأخرى سوف أرفق صورة منها في هذا المقال في موقعنا ثقفني سوف نعرض لكم كل جديد. موعد رفع الرسوم الجمركية الجديدة: وفي ظل الظروف الحالية التي تمر بها به البلاد تسعى المملكة لعودة الحياة إلى طبيعتها، حيث أعلنت الهيئة العامة للجمارك السعودية أنه سوف تطبق الرسوم الجمركية الجديدة من يوم 10 يونيو 2020 ميلادية، وتضم تلك الأنشطة الكثير من السلع التموينية.
المزيد من المشاركات رابط حساب الرسوم الجمركية والضرائب يوفر موقع هيئة الزكاة والضريبة والـجمارك عبر موقعه الرسمي، حاسبة الرسوم الجمركية والضرائب والذي يمكنكم استخدامها، لحساب رسـوم الجمارك السعـودية للسيارات، بالإضافة إلى احتساب الرسوم والضرائب لغالبية المواد الخامات المستوردة من الخارج، مثل: الأجهزة الكهربية. كذلك الأمتعة الشخصية والهدايا. المجوهرات والمعادن النفسية. كذلك الملابس والأحذية. الحقائب. كذلك الألعاب الإلكترونية. التبغ والسجائر. كذلك الساعات. كما يجب الأخذ في الحسبان أن حاسبة الرسوم الجمركية والضرائب هذه، تساعدك فقط على حساب النتيجة التقريبية لقيمة الرسوم والضرائب. ولا يعتد بها قانونياً، ولمعرفة القيمة الفعلية بشكل دقيق يجب تقديم البيان الجمركي الخاص بالشيء الذي قمت باستيراده. ورابط الحاسبة يمكنكم استخدامه والوصول إليه عبر هذا الرابط مباشرة من هنا. شروط إعفاء الأمتعة الشخصية من الرسوم الجمركية قالت الجمارك السعودية، إن الأمتعة الشخصية الجديدة للمسافر تُعفى من الرسوم الجمركية بشرط ألا تتجاوز قيمتها 3000 ريال. كما أن الشحنات الشخصية تعفى من الرسوم الجمركية في حال كان إجمالي قيمة المشتريات أقل من 1000 ريال (تشمل قيمة البضاعة وأجور الشحن).
أعطى الله سبحانه وتعالى فرصة للمؤمن أن يعوض ما فاته من شهر رمضان الكريم، فمن فاته شيئا من العبادات أو قصر فيها يعطيه الله فرصة في العشر الأواخر من الشهر لكي يقوم بمراجعة ما مر عليه، فتعد هذه الأيام بمثابة أيام المراجعات للمسلم تماما كما يفعل الطالب قبل الامتحان، فإن فاتته المذاكرة من بداية العام الدراسي يمكنه أن ينقذ نفسه ويراجع المقرر قبيل الامتحان بأيام فينشط ذهنه ويُحصّل الدرجات المرجوة، وكذلك على المسلم في العشر الأواخر من رمضان أن يعيد النظر فيما فاته من تقصير خلال هذا الشهر الكريم خاصة وأن الله عز وجل يفتح في هذه الأيام أبواب الرحمة والمغفرة. الاعتكاف والتقرب إلى الله يقول الدكتور عبد المنعم فؤاد المشرف العام على الأروقة العلمية بالأزهر الشريف: تبدأ العشر الأواخر من رمضان بالاعتكاف والتقرب إلى الله سبحانه وتعالى وهو سنة من سنن النبي صلى الله عليه وسلم وعلى المسلم أن يأمر أهله بالقيام والذكر وتلاوة القرآن تماما كما كان يفعل الرسول صلى الله عليه وسلم فكان إذَا دَخَلَ العَشْرُ الأواخر من رمضان شَدَّ مِئْزَرَهُ، وأَحْيَا لَيْلَهُ، وأَيْقَظَ أهْلَهُ. حسن الظن بالله وعفوه ومغفرته ويضيف الدكتور عبد المنعم فؤاد في حديثه لـ"بوابة الأهرام" أنه على المسلم أن يكثر من الدعاء فآية الدعاء وضعت بين آيات الصيام لتبشر المؤمن أنه إذا ما قال يارب قال الله عز وجل لبيت وهذا ظننا بالله عز وجل الذي قال في سورة البقرة:"وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ".
الدعاء المستجاب فى صلاة قضاء الحاجة كما ورد عن الرسول أخرج الترمذى عند عبد الله بن أبى أوفى رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: من كانت له إلى الله حاجة، أو إلى أحد من بنى آدم، فليتوضأ وليُحسن الوضوء، وليصلّ ركعتين، ثم ليُثن على الله، وليُصلِّ على النبى صلّى الله عليه وسلم، ثم ليقل: «لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين، أسألك مُوجِبات رحمتك، وعزائمَ مغفرتك، والغنيمة من كل برّ، والسلامة من كل إثم، لا تدع لى ذنباً إلا غفرته، ولا همَّاً إلا فرَّجته، ولا حاجة هى لك رضاً إلا قضيتها يا أرحم الراحمين»، ثم تدعو حاجتك إلى الله. إذا أتممت القراءة لا تبخل بنشرها وثقل ميزانك بذكر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ما حكم تناول المرأة حبوب تأخير العادة الشهرية فى رمضان ؟ قالت دار الإفتاء المصرية ، إن من الأحكام الثابتة فى الشرع أن المرأة المسلمة يجب عليها الفطر فى رمضان إذا جاءتها الدورة الشهرية؛ إذ الفطر هو الذى يناسبها فى حالات الإعياء والاضطرابات الجسدية التى تصاحب الحيض. لذلك أوجب الشرع عليها الإفطار، وهذا تخفيف من الله تعالى ورحمة منه سبحانه، وما يفعله كثيرٌ من النساء من أكل شىءٍ قليلٍ جدًّا أو شرب بعض السوائل ثم الإمساك بقية اليوم هو أمرٌ مخالفٌ لِحكمة الشرع الشريف في التخفيف عليها والحفاظ على صحتها الجسدية والنفسية، والمطلوب منها أن تُفطر بشكل طبَيعى فى فترة حيضها، ولا حرج ولا لوم عليها؛ لأنها ستقضى هذه الأيام، حسبما جاء فى حديث السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت، "كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلاةِ" متفقٌ عليه.
أما بعد: فـ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 21]. أيها المسلمون، رمضان شهر عملٍ، وموسمُ عبادة، وسوق تزود من بضائع الآخرة، ليس بالصوم فحسب، وإن كان هو أشهر واجب فيه، بل بتنويع الأعمال الصالحة والعبادات، والضرب في كل عمل مبرور بسهم، والمشاركة في كل باب من أبواب الخير، غير أن مما يلحظ وهو مما ينبه إليه ضعف التعبد لدى كثير من المسلمين، وقضاء أوقات الشهر المبارك إما في النوم والبطالة، وإما في متابعة القنوات الإعلامية وأجهزة التواصل، والله تعالى قد أثنى على صفوة عباده وخير خلقه، وزكاهم بقوله: ﴿ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ ﴾ [الأنبياء: 73]. أيها المسلمون، العلم في عصرنا منتشر، ومكانة رمضان في النفوس معروفة، فما يدخل إلا وتتوالى رسائل التهنئة بإدراكه، وتكثر بعدها المواعظ عن وجوب استثمار أيامه ولياليه، وما يوشك على الرحيل إلا ونجد رسائل الحزن على رحيله وسرعة مضيه، غير أن كل هذا الاهتمام النظري، قد لا يظهر واضحًا في جانب التعبد العملي لدى الناس إلا من رحم الله، فكم ترى من نائم عن الصلوات المكتوبة، ومتأخر في الحضور إلى المساجد بعد سماع النداء، ومتساهل في إدراك تكبيرة الإحرام مع الإمام، ومعتاد على تفويت ركعة أو أكثر من الصلاة، مع الزهد في السنن الرواتب القبلية والبعدية!
تابعوا أخبار العالم من البيان عبر غوغل نيوز
أما أن كنتيِ لا تفضلين النزول للمسجد، فلا مانع أن تصلي في المنزل. أقر أيضا / كـيـفـيـة تـأديـة صـلاة التـراويـح فـي البـيت خـلال شهـر رمـضان اعتكاف العشر الاواخر. لعل أفضل ما يمكنك القيام به في هذه الليالي العشر، هو الاعتكاف أن كان في أستطاعتك. فالاعتكاف يجعلك تتخلي عن مخالطة الناس و الانشغال بالحياة الدنيا، ويجعلك تتفرغ لمناجاة الله سبحانه و تعالي. قال الإمام الزهري: « عجباً للمسلمين تركوا الاعتكاف مع أن النبي ما تركه منذ قدم المدينة حتى قبضه الله عز وجل ». أما أذا كُنت في بلد لم تسمح بعد بالاعتكاف بسبب ظروف الوباء – عافانا الله وإياكم منه – فلا حرج عليك في ذلك. وتأكد أن الله سيكتب لك أجر الاعتكاف، لأن الاعمال بالنيات فعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، « قال: سمعت رسول الله ﷺ: يقول: إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى ». الصدقة في العشر الاواخر. تصدق يوميًا في الايام العشر، و لو بجنيه واحد. فتخيال أنك بهذا ضمنت اجر الصدقة في ليلة القدر. و بهذا سوف يكتب لك أنك تصدقت ل 84 عام -رزقنا الله وأياكم هذا الاجر العظيم _ فلا تتكسل و لا تستصغره البدأ في ختمة جديدة. لعلك أنتهيت من الختم الاولي أو الثانية ومستعد لبدأ ختمة جديدة.