السؤال: السائلة التي رمزت لاسمها بـ(منى. أ. أ) سوريا حلب تقول: ما هي شروط الحجاب الشرعي؟ نرجو بهذا تفصيل. الجواب: شرط الحجاب أن يكون ساترًا للبدن كله للوجه والبدن، لا يكون رقيق ولا يكون مخرق يستر البدن كله؛ لأن المرأة عورة وفتنة كما قال ﷺ: المرأة عورة ، وقال ﷺ: ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ، وقال الله : وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53] وقال الله سبحانه: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ [الأحزاب:59].. ما هي أهمية الحجاب في الإسلام .. 8 من أهم صفات الحجاب الشرعي. الآية، الجلباب ما ترخيه المرأة على رأسها ووجهها وهو ساتر الجلباب، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
قال: لِتُلبِسْها صاحِبتُها مِن جِلبابِها)) [248] رواه البُخاريُّ (351). وَجهُ الدَّلالةِ: في الحديثِ دَلالةٌ على أنَّ المُعتادَ عند نِساءِ الصَّحابةِ ألَّا تخرُجَ المرأةُ إلَّا بجِلبابٍ، ولم يأذَنْ لهن الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالخُروجِ بغَيرِ جِلبابٍ [249] ((مجموع فتاوى ابن باز)) (4/243). ثانيًا: الخِمارُ [250] الخِمارُ هو: ما تغطِّي به المرأةُ رأسَها. يُنظر: ((المفردات في غريب القرآن)) للراغب الأصفهاني (ص: 298)، ((لسان العرب)) لابن منظور (4/257، 256). شروط الحجاب الشرعي. 1- قَال تعالى: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ [النور: 31] وَجهُ الدَّلالةِ: أمَرَ الله تَعالى المؤمِناتِ بضَربِ الخِمارِ على رُؤوسِهنَّ، وهذا نصٌّ على اختمارِهنَّ [251] ((تفسير ابن كثير)) (6/46). 2- عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، أنها كانت تقولُ: (لَمَّا نزَلَت هذه الآيةُ: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ: أخَذْنَ أُزْرَهنَّ فشَقَّقْنَها مِن قِبَلِ الحَواشي، فاختمَرْنَ بها) [252] أخرَجَه البُخاريُّ (4759). ثالثًا: النِّقابُ [253] النِّقابُ: هو غِطاءٌ للوَجهِ يُشَدُّ على النَّاصيةِ، وفيه نَقبانِ على العينِ.
السؤال: الهم آمين. هذا السائل ن ش من رفحه يقول: ما هو الحجاب الشرعي للمرأة؟ الجواب: الشيخ: الحجاب الشرعي أول شيء أن تغطي وجهها وذلك؛ لأن الوجه أعظم ما تكون به الفتنة، وهو مقصود الرجال من النساء، ولهذا يسأل الإنسان ويهتم الإنسان بجمال الوجه أكثر من غيره بكثير، تجده مثلاً يسأل عن وجهها ولا يسأل عن قدميها عند إرادة خطبتها، فهو أولى الأعضاء بالستر، ولنا في هذا رسالة اسمها رسالة الحجاب مختصرة قد بينا فيها الأدلة من القرآن والسنة والنظر الصحيح على وجوب تغطية المرأة وجهها عن الرجال الأجانب، وأجبنا عما أستدل به القائلون بجواز كشف الوجه فما أحسن أن تراجع هذه الرسالة أو غيرها مما ألف في هذا الباب. نعم.
أولًا: الجِلبابُ [246] قال النووي في تعريفِ الجِلبابِ: (هو المُلاءةُ التي تلتَحِفُ بها المرأةُ فوق ثيابِها، وهذا هو الصحيحُ). ((المجموع)) (3/172). وقال القرطبي: (والصَّحيحُ أنَّه الثوبُ الذي يستُرُ جميع البدَنِ). ((تفسير القرطبي)) (14/243). وقال ابن رجب: (والجِلبابُ: هي المُلاءةُ المُغَطِّيَة للبدنِ كُلِّه، تُلبَسُ فوقَ الثياب،... ومنه قولُ الله تعالى: يُدْنِينَ عَلِيهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ). ((فتح الباري)) (1/507). 1- قال تعالى: يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ [الأحزاب: 59] وَجهُ الدَّلالةِ: قولُه تعالى: مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ والجلابيبُ: جمعُ جِلبابٍ: وهو الثَّوبُ الذي يستُرُ جميعَ البَدَنِ [247] ((تفسير القرطبي)) (14/243). 2- عن أمِّ عطيَّةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالت: ((أُمِرْنا أن نُخرِجَ الحُيَّضَ يومَ العيدَينِ، وذواتِ الخُدورِ، فيَشهَدْنَ جماعةَ المُسلِمينَ ودَعْوتَهم، ويَعتَزِلُ الحُيَّضُ عن مُصَلَّاهنَّ. قالت امرأةٌ: يا رسولَ اللهِ، إحدانا ليس لها جِلبابٌ!
شاهد أيضًا: من هو ارطغرل من هو فاتح القسطنطينية فاتح القسطنطينية هو السلطان محمد الثاني بن السلطان مراد الثّاني، وقد أوصى الملك مراد ابنه محمّدًا؛ ليفتح القُسطنطينيّة، وقد فعل، فلذا سُمّي بمحمد الفاتح، وقام بتحويل كاتدرائية آيا صوفيا إلى مسجدٍ، وقد وُلد السلطان الفاتح في مدينة أدرنة، وكان ذلك في عام ثمانمائة وثلاثة وثلاثين من الميلاد، وقد وافق مولده شهر رجب، وقد تعلّم على يد والده الكثير من فنون القتال، وفنون الحرب، والكثير من الأمور العسكريّة؛ حتى صار قائدًا عظيمًا. شاهد أيضًا: من هو النبي الذي قبضت روحه في السماء ومن خلال هذا المقال يُمكننا التعرّف على من هو فاتح القسطنطينية ، والأحداث التي واكبت فتحها منذ الدولة الأموية على يد معاوية بن أبي سُفيان، مرورًا بما حدث في عام ستمائة وتسعة وستّين، وحصار المسلمين للمدينة سبع سنوات، وأخيرًا بتوفيق الله للسلطان العثماني بفتحها.
[٣] فتح القسطنطينية خضعت القسطنطينيّة في عام 330م لحُكم البيزنطيّين، وأصبحت ضمن الإمبراطوريّة البيزنطيّة، ومثَّلَت عاصمتها، وأجمل مُدُنها، وقد بدأت أنظار المسلمين تتّجه نحوها منذ بداية العصر الأمويّ ؛ وذلك لفَتَحها، واستغلال موقعها الجغرافيّ المُتميِّز، حيث كانت أولى محاولات المسلمين لفَتح القسطنطينية على يد القائد المُسلم معاوية بن أبي سفيان الذي أعدَّ جيشاً ضخماً في عام 669م، وبدأ بحصار القسطنطينيّة، إلّا أنّ جيشه سرعان ما استسلم، وفشل في دخول المدينة؛ بسبب قوّة التحصين، وبرودة الطقس التي لم يعتَد عليها المسلمون. وفي عام 674م، عاد المسلمون إلى حصار المدينة مدّة سبع سنوات، إلّا أنّ قوّة العتاد لديهم مُقارنة بالبيزنطيّين حالَت دون دخول المسلمين ؛ فقد استخدموا سلاح (النار الإغريقيّة)، وقذفوا بها سُفُن المسلمين، ممّا أدّى إلى إحراقها، وإغراقها، واستمرَّت بعد ذلك محاولات المسلمين في حصار، وفَتْح القسطنطينيّة، ولكن دون جدوى.
صدر له عدد من الكتب من أهمها: عقيدة المسلمين في صفات رب العالمين. السيرة النبوية: عرض وقائع وتحليل أحداث. السلطان سيف الدين قطز ومعركة عين جالوت. الانشراح ورفع الضيق في سيرة أبي بكر الصديق.
وقد كان يأخذه إلى المعارك من أجل أن يتعود على مشاهدة الحروب، ويكتسب خبرة في التعامل مع الحروب، سواء كانت بهدف تعلم فنون القتال وكذلك قيادة الجيش. ومن المهم أن تعرف أنّ السُّلطان مراد الثاني والد السلطان محمد الفاتح كلَّف أفضل الشيوخ، والمعلمين؛ من أجل تعليم ابنه محمد الثاني؛ فكان الملا أحمد بن إسماعيل الكوراني هو أوّل من علم محمد الفاتح. كما أنّ محمد الفاتح يدين بالفضل في تعليمه للشيخ سراج الدين الحلبي، والشيخ خير الدين، وقد تتلمذ على يد مُعلِّمي الجغرافيا، والرياضيّات، والفَلَك، والتاريخ، واللغات، مما جعله واسع الاطلاع كثير المعرفة والثقافة. صفات محمد الفاتح تميز السُّلطان محمد الفاتح بعدد كبير من الصفات الإيجابية، على سبيل المثال: مقالات قد تعجبك: كان يتميز بالكرم والخلق الرفيع. والثقة بالنفس الممزوجة بالذكاء والحكمة. وقد كان حاضر الذهن سريع البديهة. لديه ثبات انفعالي يمكنه من تحمل الصعاب والتصرف بشكل إيجابي في المواقف الصعبة. وقد كان يتميز بالتدين حيث أنه كان يصلي في المسجد، ونادرًا ما يصلي في منزله. كما أنه كان يتميز بالطموح، وحب النجاح والتفوق. وكذلك كان يحب جلسات الثقافة التي يتواجد فيها العلماء والأدباء والشعراء الأدب، وذلك نظرًا لثقافته وحبه للمناقشة والتعلم المستمر.