الشيخ الحصري ربع لاخير في كثير من نجواهم - YouTube
وقد كان المنافقون يتناجون سراً، في حق النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، حتى أن القرآن تحدث عن صفات المنافقين ومناجتهم، في آيات عديدة، لتحذير المؤمنين من الوقوع في هذه الأفعال، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث حتى تختلطوا بالناس)، لأن النجوى عادة تسبب الأذى للغير والإحساس بالخيانة أو نبذ الآخرين، لذلك نهى عنها النبي، وهي حديث اثنين أو المجموعة في وسط الآخرين دون مشاركة الذين يحيطون بهم بما يتحدثون. وجاءت النجوى في سورة المجادلة وأنزل الله قوله تعالى: "أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَى ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَيَتَنَاجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَةِ الرَّسُولِ وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمَصِيرُ (8)". وقال ابن العربي في «أحكام القرآن» عند قوله تعالى: { لا خير في كثير من نجواهم} الآية [114] في سورة النساء: إن الله تعالى أمر عباده بأمرين عظيمين: أحدهما: الإِخلاص وهو أن يستوي ظاهر المرء وباطنه، والثاني: النصيحة لكتاب الله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم، فالنجوى خلاف هذين الأصلين وبعدَ هذا فلم يكن بد للخلق من أمر يختصون به في أنفسهم ويَخُص به بعضهم بعضاً فرخص في ذلك بصفة الأمر بالمعروف والصدقة إصلاح ذات البين.
فمَن يناجي في غير تلك الأحوال رُمي بأنّ شأنه ذميم ، وحديثه فيما يستحيي من إظهاره ، كما قال صالح بن عبد القدوس: الستر دون الفاحشات ولا... يَغشاك دون الخير مِنْ ستْرِ وقد نهى الله المسلمين عن النجوى غير مرّة ، لأنّ التناجي كان من شأن المنافقين فقال: { ألم تر إلى الذين نُهوا عن النجوى ثم يعودون لما نهو عنه} [ المجادلة: 8] وقال: { إنّما النجوى من الشيطان ليُحزن الذين آمنوا} [ المجادلة: 10]. وقد ظهر من نهي النبي صلى الله عليه وسلم أن يتناجى اثنان دون ثالث أنّ النجوى تبعث الريبة في مقاصد المتناجين ، فعلمنا من ذلك أنّها لا تغلب إلاّ على أهل الريَب والشبهات ، بحيث لا تصير دأباً إلاّ لأولئك ، فمن أجل ذلك نفى الله الخير عن أكثر النجوى. ومعنى { لا خير} أنّه شرّ ، بناء على المتعارف في نفي الشيء أن يراد به إثبات نقيضه ، لعدم الاعتداد بالواسطة ، كقوله تعالى: { فماذا بعد الحقّ إلاّ الضلال} [ يونس: 32] ، ولأنّ مقام التشريع إنّما هو بيان الخير والشرّ. وقد نفى الخير عن كثير من نجواهم أو مُتناجيِهم ، فعلم من مفهوم الصفة أنّ قليلاً من نجواهم فيه خير ، إذ لا يخلو حديث الناس من تناج فيما فيه نفع. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة النساء - قوله تعالى لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف - الجزء رقم5. والاستثناء في قوله: { إلاّ من أمر بصدقة} على تقدير مضاف ، أي: إلاّ نجوى من أمر ، أو بدون تقدير إن كانت النجوى بمعنى المتناجين ، وهو مستثنى من { كثير} ، فحصل من مفهوم الصفة ومفهوم الاستثناء قسمان من النجوى يثبت لهما الخير ، ومع ذلك فهما قليل من نجواهم.
أمّا القسم الذي أخرجَته الصفة ، فهو مجمل يصدق في الخارج على كلّ نجوى تصدر منهم فيها نفع ، وليس فيها ضرر ، كالتناجي في تشاور فيمن يصلح لمخالطة ، أو نكاح أو نحو ذلك. وأمّا القسم الذي أخرجه الاستثناء فهو مبيّن في ثلاثة أمور: الصدقة ، والمعروف ، والإصلاح بين الناس. وهذه الثلاثة لو لم تذكر لدخلت في القليل من نجواهم الثابت له الخير ، فلمّا ذكرت بطريق الاستثناء علمنا أنّ نظم الكلام جرى على أسلوب بديع فأخرج ما فيه الخير من نجواهم ابتداء بمفهوم الصفة ، ثم أريد الاهتمام ببعض هذا القليل من نجواهم ، فأخرج من كثير نجواهم بطريق الاستثناء ، فبَقي ما عدا ذلك من نجواهم ، وهو الكثير ، موصوفاً بأن لا خير فيه وبذلك يتّضح أنّ الاستثناء متّصل ، وأنْ لا داعي إلى جعله منقطعاً. والمقصد من ذلك كلّه الاهتمام والتنويه بشأن هذه الثلاثة ، ولو تناجى فيها مَن غالب أمره قصد الشرّ. وقوله: { ومن يفعل ذلك} إلخ وعد بالثواب على فعل المذكورات إذا كان لابتغاء مرضاة الله. لاخير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة. فدلّ على أنّ كونها خيراً وصف ثابت لها لما فيها من المنافع ، ولأنّها مأمور بها في الشرع ، إلاّ أنّ الثواب لا يحصل إلاّ عن فعلها ابتغاء مرضاة الله كما في حديث: « إنما الأعمال بالنيات ».
اقرأ أيضا: مجمع البحوث الإسلامية:15جنيها مصريا مقدار زكاة الفطر هذا العام والزيادة مستحبة شروط جواز التناجي أن تكون هناك مصلحة راجحة على مفسدة التناجي أن يكون بإذن الشخص الثالث، ويجب أن يراعى ألا يكون الشخص الثالث مكره. أن يكون هناك حاجة فعلاً، ومصلحة راجحة مؤكدة تتغلب على مفسدة مشكوك بها وهي إحزانه، فإذا كانت المصلحة قوية جداً وإحزان الشخص هذا مشكوك فيه عند ذلك يجوز التناجي. مناجاة الرسول يقول الله تعالى آمراً عباده المؤمنين إذا أراد أحدهم أن يناجي النبي صلى اللّه عليه وسلم أي يساره فيما بينه وبينه، أن يقدم بين يدي ذلك صدقة تطهره وتزكيه وتؤهله لأن يصلح لهذا المقام. "لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ".. متى تكون "النجوى" مسموحًا بها؟. قال تعالى: { ذَلِكَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَأَطْهَرُ}، ثم قال تعالى: {فَإِن لَّمْ تَجِدُوا}أي إلا من عجز عن ذلك لفقره، { فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}. فما أمر بها إلا من قدر عليها، ثم قال تعالى: { أَأَشْفَقْتُمْ أَن تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ} أي أخفتم من استمرار هذا الحكم عليكم من وجوب الصدقة قبل مناجاة الرسول، { فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} فنسخ وجوب ذلك عنهم، وقد قيل: إنه لم يعمل بهذه الآية قبل نسخها سوى علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه.
أعلن مستشفى القوات المسلحة بمنطقة جازان عن توفر 190 وظيفة صحية وهندسية وفنية وإدارية شاغرة للسعوديين والسعوديات، لحمَلة شهادات الماجستير والبكالوريوس والدبوم والثانوية العامة، وذلك وفق الشروط التالية: 1. يتم تقديم طلبات التوظيف للسعوديين فقط عن طريق الإيميل ( [email protected])، ولا يتم استقبال أي متقدم بحضوره شخصيا للمستشفى. 2. مراعاة كتابة الاسم + الوظيفة المتقدم لها في عنوان الرسالة المرسلة. 3. يكون الملف المرسل عن طريق الايميل بصيغة (PDF) ويكون كالتالي: أ/ السيرة الذاتية. ب/ المؤهلات العلمية. ج/ الخبرات العملية. د/ الهوية الوطنية. المستشفى العسكري جازان النظام. هـ/ بطاقة الهيئةالسعودية للتخصصات الصحية للوظائف الصحية وتعبئة والتوقيع على النموذج المرفق وإعادة إرساله مع الملف. 4. يكون التقديم للوظائف لمدة أسبوع خلال الفترة (1439/02/09هـ) إلى (1439/02/15هـ). 5. من شروط القبول على الوظيفة اجتياز اختبار اللغة الانجليزية واختبار التخصص و المقابلات الشخصية أو أي اختبارات يتم تحديدها. 6. الأفضلية لمن لديه خبرات عملية معتمدة من جهات حكومية. ولمعرفة تفاصيل التخصصات والمؤهلات المطلوبة، يرجى الدخول على الرابط التالي: ( هنا).
قبل ما يزيد على خمسة أعوام وأثناء آخر زيارة قام بها صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز (رحمه الله) إلى منطقة جازان نقل إلينا بشرى سارة باعتماد إنشاء مستشفى عسكري في مدينة جازان بسعة 200 سرير لخدمة عدد كبير من العسكريين والمتقاعدين وعوائلهم، كونهم أكثر احتياجا لخدمات طبية متقدمة في المنطقة، إذ عانوا كثيرا من السفر إلى مناطق بعيدة مثل الرياض لتلقي العلاج غير المتوفر في المنطقة، وحرصا من سموه (رحمه الله) على توفير هذه الخدمة لأبنائه في المنطقة وإزالة معاناتهم بالسفر إلى مصحات بعيدة، أكد على أهمية هذه المنشآت الصحية وسرعة إنجازها. وزيادة في الاهتمام بإقامة المستشفى واتخاذ الإجراءات، تم تعميد إدارة الممتلكات بتسليم الأرض المخصصة لإقامة المستشفى للخدمات الطبية بوزارة الدفاع، وفعلا سلمت الأرض وكانت مناسبة من حيث المساحة لإنشاء المستشفى والخدمات الأخرى الضرورية. وبعد تسليم الموقع للخدمات الطبية بكل أسف لم نعد نلمس ذلك الاهتمام، ومرت كل تلك الأعوام ولم نر في الموقع المخصص لإنشاء المستشفى أي حدث يؤكد دنو التنفيذ. مستشفى جازان العسكري - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. هذا مؤلم لفئة تعاني مشقة السفر للحصول على الخدمات الطبية المناسبة والأكثر إيلاما عندما جرى توزيع الـ 200 سرير على المحافظات بواقع 50 سريرا وصار نصيب مدينة جازان 50 سريرا، وهذا التوزيع أفقدنا الحصول على خدمات صحية متكاملة.
مركز طب الأسرة الصحية بجازان طب الأسرة هو مركز طبي للحرس الوطني ، وهذا المركز في طريق الأسطول – أبو عريش في منطقة جازان ، ويعمل في جميع أيام الأسبوع من الثامنة صباحًا وحتى الرابعة ، ما عدا يوم الجمعة الذي يكون فيه مغلقاً ، والتواصل مع المركز بالاتصال على المركز. الرقم: 0122266666 ، ويمتلك هذا المركز موقعاً إلكترونياً ؛ حيث يمكن حجز موعد في مستشفى الأسرة الحرس الوطني في القوات المسلحة بجازان عن الخطوات التالية:[2] الذهاب إلى موقع الحرس الوطني للشؤون الصحية. الانتقال إلى تبويب الخدمات الالكترونية من القائمة العليا. الضغط على "خدمات المرضى" من القائمة المنسدلة. اختيار "أهلية العلاج" من قائمة الخدمات. طلب طلب نفسه. سيتم الانتقال إلى بوابة الوطني الموحد. الضغط على "تسجيل الدخول". المستشفى العسكري جازان يدش قوة الطوارئ. إدخال البيانات المطلوبة من أجل تسجيل الدخول. الانتقال إلى وزارة الحرس الوطني. اختيار أهلية العلاج. اختيار المدينة من قائمة المدن ، ثم الضغط على "دخول". القيام بطلب طلب طريق إدخال البيانات المطلوب ، ثم تحميل الملفات المطلوبة. الضغط على "أرسل الطلب". بعد ذلك سيظهر رقم الطلب بإنتاجه بمراجعة. إذا تم قبول طلب العلاج يتم إبلاغ المستخدم برسالة نصية.