الفعل المكون من ثلاثة حروف ومصدره المشتق منه، مثال بسيط على ذلك (الفعل الماضي أكلَ، ويكون مصدره المشتق منه أكلْ، والفعل الماضي أخذَ ومصدره المشتق منه أَخْذ،…. إلخ من الأفعال الثلاثية على نفس الوزن). الفعل المكون من أربعة حروف، الفعل الماضي والفعل الأمر والمصدر المشتق منه. مثال بسيط على ذلك (الفعل الماضي أدخَلَ، والفعل الأمر أدخُل، والمصدر المشتق منه إدخال، الفعل الماضي أسكَتَ، والفعل الأمر منه أسكُت، والمصدر المشتق منه إسكات،….. إلخ من الأفعال رباعية الأحرف على نفس الوزن والموضع). أيضًا همزة الفعل المضارع تكون همزة قطع، بأي عدد حروف للفعل. مثال بسيط على ذلك (أدخُل، أكتُب، أرسُم، أجري، أبكي). جميع الحروف التي تبدأ بالهمزة تكون بلا شك همزة قطع. مثال بسيط على ذلك ( أن، أن، إلى، أو،….. إلخ من الحروف سواء كانت حروف جر أو حروف نصب أو عطف). الملخص كما تم ذكرنا سابقًا فهناك العديد من المواضع التي يمكنك من خلالها التفريق بين همزة الوصل وهمزة القطع. لكن يعتبر الفيصل الحقيقي هو وضع الكلمة التي تبدأ بالهمزة في وسط الجملة ( وسط الكلام)، وبالملاحظة نستطيع التفريق بينهما. فإذا تم نطق الهمزة من الحنجرة كانت بلا شك همزة قطع، وإذا لم تنطق من الحنجرة فهي همزة وصل.
بعض الأسماء التي لا تكتب فيها الهمزة ذا جاءت في وسط الجملة بين الكلام، أما إذا جاءت في بداية الجملة فهو تنطق كهمزة قطع. هذه الأسماء هي كالآتي: (اثنان، اثنتان، ابن، ابنان، ابنه، ابنتان، است، امرؤ، امرأة، امرأتان، أيمن الله، اسم، اسمان، ايم الله). الأسماء الموصولة وهي كالآتي: (التي، الذي، اللذان، اللتان، اللاتي، الذين، اللائي). تأتي كذلك همزة الوصل في بداية بعض الأفعال وتوضيحها كالآتي: الفعل الأمر ثلاثي الأحرف، حيث تأتي همزة الوصل في بداية الفعل الأمر المكون من ثلاثة حروف. مثال بسيط على ذلك (الفعل الماضي دخل، يكون الفعل الأمر فيه ادخل، هنا الهمزة في بداية الفعل تكون همزة وصل، الفعل الماضي كتب، الأمر فيه اكتب…. إلخ من فعل الأمر ثلاثية الحروف). الفعل الذي يحتوي على خمسة حروف، يكون الفعل ماضي مكون من خمس حروف، والأمر كذلك مكون من خمسة حروف، والمصدر المشتق من نفس الفعل مكون من خمسة حروف. مثال بسيط على ذلك (الفعل الماضي ابتعَد، الفعل الأمر ابتعِد، والمصدر المشتق منه الفعل ابتعاد). كذلك الفعل الماضي اقترَب، الأمر منه اقترِب، والمصدر المشتق منه الفعل اقتراب….. إلخ من الأفعال الخماسية التي تحمل نفس المدلول، تمون الهمزة فيها همزة وصل).
يتم علاج التقرحات الموجودة بالفخذين والساقين من خلال عمل حجامة في المنطقة الموجودة بظهر القدم كما أنها مفيدة جدا لما انقطع لديهم الطمث من النساء بالإضافة إلى علاج الحكة والهرش العارض. إذا أراد المريض عمل حجامة لظهره فلابد الابتعاد بشكل تام عن العمود الفقري وعمل الحجامة بالمناطق المحيطة به. يمكن علاج مشكلة كثرة النسيان والنوم الزيادة والحالات التي تعاني من الصداع من خلال عمل حجامة في منطقة الكتفين لأن هذه المنطقة قادرة على سحب كميات الدم الزائدة في الطحال والتخلص من الدم الفاسد الموجود بالكبد والرئة. كما يمكن التخلص من آلام الأسنان من خلال عمل الحجامة أسفل الذقن لأن في هذه المنطقة يمكن تنقية الرأس، يتم الشفاء من مرض الجرب وكذلك الدمامل التي تكون في الفخذ من خلال الحجامة أسفل الصدر. إن الحجامة لها عدة فوائد فهي تساعد على التخلص من تضخم القدمين الذي يطلق عليه مرض الفيل بالإضافة إلى التخلص من التهاب البواسير ومرض النقرس وأيضا الحكة التي تكون بمنطقة الظهر. مواضع الحجامة لسحر تعطيل الزواج – الملك. هل يمكن عمل حجامة في منطقة القفا؟ بالرغم من تعدد مواضع الحجامة لسحر تعطيل الزواج واتفاق الكثير على مواضعها إلا أنه وجد اختلاف في الآراء بين الأطباء ما بين مؤيد ومعارض لعمل الحجامة في منطقة القفا وكان هذا وفقا للآتي: لقد وضح الجزء المعارض من الأطباء على عمل الحجامة بمنطقة القفا بأن الحجامة من الممكن أن تسبب النسيان لأن موضع الحفظ لدى الإنسان يتمركز في منطقة أسفل الرأس.
الخ ويحبسه في القدم يقرأ آيات الحبس والسجن ( ودخل السحن فتيان…) ( تحبسونهما من بعد الصلاة …) (ليسجننه حتى حين) ثم يضع الكؤوس على اطراف القدم ويقرأ آيات الخروج (اخرج منها فإنك رجبم.. ) ( اخرج إنك لك من الناصحين) (اخرج منها مذءوما مدحورا).. فيخرج صاغرا مجبرا مذموما مدحورا أفضل أيام الحجامة ايام 17-19-21 إذا صادف يوم الخميس او الاثنين او الثلاثاء… الأيام التي نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحتجم فيها يوم الاربعاء والجمعة والسبت والأحد. أهم مواضع الحجامة للجن الطيار داخل الجسد الموضع الأول رقم c7 الذي في الرقبة (موضع واحد). الموضع الثاني t1 لكن نباعد بينهم بنقدار شبر (موضعين) الموضع الثالث على الكتفين الموضع الرابع بعد المرفق الموضع الخامس قبل الكف وأن زدت مواضع في لوحة الكتف فحسن اهم مواضع للمس العاشق في الجسم. هناك مواضع كثير ة لكن أهمها اعلى الفخذ -اوله- تحت السرة الفخذ الابمن يكون الموضع من جهة اليسار والفخذ الايسر يكون الموضع جهة اليمين يكون الموضعين متقابلين الموضع الآخر تحت السرة ثلاث مواضع وموضع في الصدر واسفل الظهر.. الخ ملاحظة: يجب لبس الساتر على العورة والكشف بقدر الحاجة.. مثل تخصيص سروال رخيص للحاجة ساتر ويقطع بقدر كاس الحجامة في المواضع.
كما يعتبر كثرة الانطواء بشكل مبالغ فيه من علامات وجود سحر بالإضافة إلى البكاء بدون سبب، وجود اضطرابات بالقلب ومشاكل في القولون والمعدة والنفسية تكون غير مستقرة ومضطربة بدون مبرر وعدم وجود سبب طبي لكل ما سبق. خطة حصر الجني وسحره تمهيدا لخروجه يتم خلط زيت الزيتون مع زيت حبة البركة مضاف إليه المسك وزيت النعناع كل ذلك مضاف إليهم الشبة أوراق السدر وملح خشن وماء وذلك تمهيدا لحصر الجن. أما الأدوات الخاصة بالحجامة فهي عبارة عن مشرط طبي إبرة معقمة بالإضافة إلى جهاز الحجامة وأن يرتدي الحجام قفاز طبي معقم في يده. على المريض أن يغسل جسمه كاملاً جيدا ودهان الجسم بالخلطة الزيوت المعدة سابقاً ولكن يجب عدم غسل القدم اليسرى أو القيام بدهنها لأن الاغتسال أو الدهن يؤلم الجن فيقوم بالهروب لمكان لا يوجد به ألم ويكون ذلك المكان القدم اليسرى. يتم بعد ذلك عمل الحجامة لكافة الجسم مع البداية من أعلى الجسم وصولا لأسفل وذلك لإجبار الجني بترك كافة الجسم والمكوث في القدم اليسرى. علامات تدل على قوة الجن إذا ظهرت على المريض أثناء عمله للحجامة بعض الأعراض الآتية فإن ذلك يدل أن الجن الذي بداخل هذا المريض قوي فلابد من تكرار المحاولة والصبر والعلامات يمكن تلخيصها في الآتي: إذا وقع الكأس المستخدم لعمل الحجامة ولا يمكن ثباته بالجسم بالرغم من نجاح عملية الشفط لابد في هذه الحالة أن يقرأ الحجام آية الكرسي بجانب دهان زيت الزيتون حتى يتم تثبيت الكأس بإذن الله تعالى.