فحص العزل الكهربائي للهيموغلوبين. فحص فيروس نقص المناعة المكتسب وهو الايدز. تعداد خلايا الدم. فحصرفيروس التهاب الكبد الوبائي ب و ج. متى يكون تحليل الزواج غير مطابق الزواج واحدة من الامور التي شجع الاسلام عليها لمن يستطيع، فالاسلام يحض على اقامة العلاقات المشروعة في اطار حلال لا يشوبه اي خلل، وهذا يكون عن طريق الزواج مو اجل انشاء اللبنة الاولى في المجتمع وتكوين الاسرة، بحيث تكون هذه الاسرة قائمة على الاسس السليمة من النواحي الدينية والصحية والنفسية والاجتماعية، وهذا بكل تاكيد يتحقق في ظل العديد من الامور من اهمها انشاء اسرة سعيدة تخلو من الامراض والمشكلات. يوجد العديد من الحالات التي يكون فيها فحوصات الزواج وتحاليله غير متطابقة، وان هذه الحالات تتمثل فيما يأتي: في حال عدم وجود توافق في فحوصات الزواج، وهذا يجعل وزارة الصحة تتعمد تاجيل الزواج. في حال اكتشاف بعض الامراض المعدية والوراثية، وهذه بكل تأكيد من الممكن ان تنتقل من الاباء الى الابناء، وذلك كالسل او الايدز او امراض الكبد. متى يكون تحليل الزواج غير مطابق – سكوب الاخباري. في حال تاكد اصابة واحدا من الاطراف بمرض التهاب الكبد الوبائي، وهنا في هذه الحالة تقوم وزارة الصحة باعتماد علاجا عن طريق الادوية والعقارات لمدة تستمر ثلاثة اشهر.
تقوم فحوصات ما قبل الزواج باكتشاف اي جين أو مرض وراثي أو معدية مثال به الشاب أو الفتاة، فحص الزواج يشمل هذه التحاليل الآتية: تحاليل الدم: تشمل هذه التحاليل التحليل الذي يكون مختص بمعرفة فصيلة الدم, تحليل لمعرفة مستوى الهيموجلوبين في الدم، فحص عامل الريسيس، تحليل لقياس درجة سيولة الدم، أو العوامل الخاصة بالتجلط. يساعد فحص ما قبل الزواج على معرفة امراض الدم التي تكون وراثية مثل: مرض الثلاسيميا، مرض فقر الدم المنجلي. فحوصات الأمراض المعدية: يقوم الطبيب بطلب في فحص الزواج إجراء التحاليل للأمراض المعدية مثل: مرض الزهري، مرض الايدز، الكبد الوبائي. من الممكن أن يحتوي فحص ما قبل الزواج في بعض الدول على فحوصات أو تحاليل الخصوبة، بالإضافة إلى تحاليل الهرمونات للنساء. كل هذه التحاليل التي سبق ذكرها من الممكن أن تكون غير إجبارية، ولكن يمكنك أن تطلبها بنفسك لكي تكون متطمئن على الحالة الصحية لك. شاهد أيضًا: متى يكون تحليل الزواج مطابق؟ الحالات التي يكون فيها فحص الزواج غير مطابق لو كان الشاب أو الفتاة مصابين بمرض معدي مثل: مرض الايدز، السيلان، مرض الزهري. الإصابة بالأمراض الوراثية والتي يتم انتقالها بعد ذلك للاطفال.
لماذا نقوم بعمل فحص الزواج إن القيام بفحص الزواج يُساعِد بصورة كبيرة على ضمان الحد من انتشار الأمراض الوراثية والمُعدية، بالإضافة إلى أنه يُساعِد على بناء أسرة قوية ومتينة، حتى لا يكون الأبناء مُصابين وحاملين للأمراض المتواجدة مع الآباء، وتكون أغلب حالات الفشل في تطابق الزواج بسبب زواج الأقارب والذي ينتُج عنه الكثير من الأمراض التي تجعل الأطفال حاملين لها، ولعلَّ هذه الطريقة هي الأكثر نجاحًا في الحد من هذه الأمراض على كافة المستويات، لذلك علينا جميعًا التركيز على القيام بهذه الفحوصات من أجل حماية أنفسنا وأُسرتنا في المُستقبَل. اقرأ أيضًا: بكم تحليل الزواج في الخاص 1443 – 2021 الأمراض التي تمنع الزواج تتواجد العديد من الأمراض التي من شأنها تمنع الزواج بين طرفي العلاقة، والتي بسببها قد يفشل الزواج تمامًا، وذلك من أجل ضمان صحة الآباء والأبناء في المُستقبَل، تكون هذه الأمراض مثل "التلاسيميا، مرض الإيدز، فيروس الكبد الوبائي، مرض الزهري" وغيرها من الأمراض الأخرى التي قد تتسبَّب في فشل الزواج بين الزوجين. اقرأ أيضًا: كيفية استخراج تقرير طبي من مستشفى حكومي مرض الثلاسيميا يُعرَف مرض التلاسيميا على أنه عبارة عن اضطراب وراثي يُصيب خلايا الدم ويتسبَّب في انخفاض مستوى الهيموجلوبين داخل الدم، بالإضافة إلى تكسُّر كُرات الدم الحمراء وانخفاضها عن المُعدَّل الطبيعي بشكل ملحوظ، ولها اسم آخر هو "أنيميا البحر الأبيض المتوسط"، ومن أبرز أنواع التلاسيميا ما يلي: ثلاسيميا ألفا: وهي نوع من أنواع الثلاسيميا التي تتكوَّن من 4 سلاسل جينية وتكون 2 من الأب و2 من الأم، وتكون حدتها إما خفيفة أو متوسطة أو شديدة وذلك بسبب عدد السلاسل التي فيها العِلَّة.
١٦ السؤال: هل تصحّ الصلاة جماعةً بالاستدارة حول الكعبة المشرّفة؟ الجواب: تشكل صلاة مَن كان متقدّماً في موقفه على الإمام، ولكن يجوز للمؤمنين الاشتراك في الجماعات المستديرة التي تقام في العصر الحاضر في المسجد الحرام مع مراعاة الشروط المعتبرة في الصلاة خلف غير الإمامي. ١٧ السؤال: ما حكم تنفير حمام الحرم المكي وإزعاجه؟ الجواب: لا يجوز. ١٨ السؤال: ما حكم أخذ شيء من التراب من قبر السيدة خديجة (عليها السلام) بقصد التبرّك؟ وهل يصدق عليه أخذ شيء من الحرم ليجب إرجاعه إليه؟ الجواب: أخذ تراب الحرم لا مانع منه، وإنّما لا يجوز أخذ التراب والحصى من الكعبة المشرّفة والمسجد الحرام وغيره من المساجد. هل يجوز للحائض الجلوس في ساحات الحرم - مجلة محطات. ١٩ السؤال: ما حكم إنشاد الشعر في الحرم؟ الجواب: هو مكروه وإن كان شعر حقٍّ، وكذلك يكره للمُحرم. ٢٠ السؤال: إذا تنجّس موضع من المسجد الحرام يقوم المسؤولون بمسحه بقطع من القماش المبلّلة بالماء وبعض المنظّفات، ومعلوم أنّ هذا لا يكفي في تطهير المحلّ، ثم إنّ الرطوبة المتخلّفة فيه تسري إلى سائر مواضع المسجد نتيجةً لتنقّلات الناس وعبورهم على المواضع المرطوبة، وهذا ممّا يورث العلم العادّي بتنجّس معظم مواضع المسجد. ١ـ ففي هذه الحالة هل يجوز السجود على أرض المسجد الحرام اختياراً أم لا يجوز إلّا في حال التقيّة؟ ٢ـ إذا لاقى بدن الطائف المطاف برطوبة مسرية فهل يصحّ طوافه أم يلزمه إعادته؟ الجواب: حصول العلم بتنجّس معظم المسجد ــ كما جاء في السؤال ــ نادر، ولا ينبغي الاعتناء بالظنّ بالنجاسة فضلاً عن احتمالها.
والله ولي التوفيق [1]. نشرت في المجلة العربية في العدد (155) لشهر ذي الحجة من عام 1410هـ، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 219). فتاوى ذات صلة
3- وقد استدل أهل العلم على حرمة دخول الحائض للمسجد الحرام والبقاء فيه، بما رواه أبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن المسجد " فإني لا أحله لحائض ولا جنب "، كما استدلوا أيضا بما في صحيح مسلم والمسند وغيرهما أن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ناوليني الخمرة من المسجد، قالت – فقلت إني حائض فقال " إن حيضتك ليست في يدك"، وفسروا هذا الحديث على أن الدلالة هنا السيدة عائشة كانت تعلم أن الحائض لا تدخل المسجد، وأن النبي صلوات الله وسلامه عليه لم يقرها فقط وإنما أخبرها أن إدخالها ليدها فقط في المسجد لا يعد دخولا في المسجد ما يعني منعها من دخوله أثناء الحيض. هل يجوز للحائض دخول الحرم المدني. 4- وأكد هؤلاء على ما ذكروا من أدلة بأن المسجد الحرام يعامل كغيره من المساجد في هذا الحكم وأكثر كونه أولى بالمنع لشرفه العظيم ومكانته الكبيرة، ويدخل في ذلك كل ما كان داخلا في مسمى المسجد الحرام، بعد الباب من الداخل، وأيضا المنطقة الواقعة بين المسعى والصحن كونها تعد من المسجد الذي لا يجوز للحائض البقاء فيه. 5- وما ليس من المسجد كالمسعى بين الصفا والمروة ، فيجوز للحائض الدخول فيه لأنه مشروع في حقها السعي بين الصفا والمروة، واستدل على ذلك بما جاء في حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها عندما حاضت، اقضي ما يقضي الحاج.. غير أن لا تطوفي بالبيت.